Сказание о Лаиэ-и-ка-ваи - [71]
хýла — танец, имевший сакральный характер. Обычно исполнялся профессионалами. Для обучения хýле существовали особые школы
Хуна — см. Приложение II
эваэва-ики (Sterna fuscata oahuensis) — темная крачка. На лбу, по бокам головы и на груди оперение белое, остальная часть головы и спинка — черные
элепаио (Chasiempis sandwichensis) — насекомоядная эндемичная птица с отдельными подвидами на островах Гавайи, Оаху и Кауаи. Если элепаио долбит клювом дерево, значит, древесина источена насекомыми и не годится для постройки каноэ. Почиталась как воплощение богини судостроителей
ЗНАЧЕНИЕ ЛИЧНЫХ ИМЕН ПЕРСОНАЖЕЙ «СКАЗАНИЯ»
Аи-вохи-купуа — «Полубожественный правитель, обладающий привилегией капу-вохи» (см. примеч. 68)
Акикеэхиале — возможно, «Неугомонный акекеке» (см. примеч. 42)
Авакеа — «Полдень»
Ваиаиэ — ?
Вака — «Острый, выступающий» (?)
Иху-ану — «Холодный нос»
Ка-или-о-ка-лау-о-ке-коа — «(Ее) кожа подобна листу дерева коа»
Кала-ху-моку — «Разделяющий соединенные острова» (?)
Ка-оху-куло-каиалеа — «Движущееся облако Каиалеа»
Ка-онохи-о-ка-ла — «Глазное яблоко солнца»
Капу-каи-хаоа — «На неспокойное море наложено табу»
Кауакахи-алии — «Одинокий вождь» (?)
Каула-аи-лехуа — «Прорицатель, правящий цветами лехуа» (?)
Ка-хала-о-мапу-ана — «Благоухающее дерево хала (панданус)»
Кахау-о-ка-пака — «Стук дождя прекратился» (?)
Ка-хоупо-кане — «Грудь, крепкая как у мужчины» (?)
Ка-эло-и-ка-малама — «Влага на луне»
Ке-калукалу-о-кева — «Калукалу из страны духов»
Киха-нуи-лулу-моку — «Великое чихание, сотрясающее землю»
Коаэ — птица коаэ
Лаиэ-и-ка-ваи — «Лист иэиэ в воде»
Лаиэ-лохелохе — «Поникший лист иэиэ» (?)
Ланалана-нуи-аи-макуа — «Великий паук, правящий предками (или пожирающий предков)»
Лау-киэле-ула — «Лист красной киэле (гардении)»
Лилиноэ — «Сильный туман, дождь»
Маиле-калухеа — «Сладко пахнущий кустарник маиле»
Маиле-лау-лии — «Кустарник маиле с мелкими листьями»
Маиле-пакаха — буквального значения нет; разновидность маиле, имеющая тупые, закругленные листья
Маиле-хаи-вале — «Хрупкий кустарник маиле»
Мака-вели — «Ужасающие глаза»
Махина-нуи-конане — «Большая яркая луна»
Малаэ-кахана — «Нарушенное спокойствие» (?)
Малио — «Утренняя заря»
Моана-лиха-и-ка-ваокеле — «Страшное место сбора вождей высоко в горах» (?)
Моку-келе-Кахики — «Остров в Кахики в пределах достижимости» (или «Остров, плывущий в страну Кахики»)
Поли-аху — «Укрытое, одетое лоно»
Поло-ула — название звезды; вероятно, из созвездия Кассиопеи
Улили — птица улили
Хала-аниани — «Явный грех»
Халулу — «Грохот, рев»
Хау-аилики — «Пронизывающий холод»
Хау-нака — «Холод, доводящий до дрожи»
Хина-и-ка-малама — «Хина на луне»
Хулу-маниани — «Едкая натура» (?), «Покачивающиеся перья» (?)
ЗНАЧЕНИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ НАЗВАНИЙ, УПОТРЕБЛЯЮЩИХСЯ В «СКАЗАНИИ»
Анахола — ?
Ваи-алала — «Визжащая вода»
Ваи-анаэ — «Воды, [изобилующие] рыбой анаэ (Mugil cephalus)»
Ваи-апука — «Вытекающая [из туннеля] вода»
Ваи-ка — «Очищенная (от ила, водорослей и т. п.) вода»
Ваи-колу — «Три воды»
Ваи-лау — «Много вод»
Ваи-луа — «Две воды»
Ваи-меа — «Красноватая (от взвешенных частиц) вода»
Ваи-о-хону — «Вода черепахи»
Ваи-пио — «Изгибающаяся вода»
Ваи-улаула — «Красная вода»
Ваи-халау — «Многочисленные воды»
Вахи-ава — «Шумное место»
Каала — ?
Каамола — «Колеблющийся, непостоянный»
Ка-ваи-хаэ — «Гневная вода»
Ка-вела — «Жар»
Ка-иви-лахилахи — «Хрупкая кость»
Ка-иви-о-Пеле — «Кость [богини вулканов] Пеле»
Каи-опаэ — «Море креветок»
Каи-халулу — «Ревущее море», или «Море птицы Халулу»
Калалеа — «Выступающий, выпуклый»
Калаупапа — «Плоская равнина»
Ка-лаэ-лоа — «Длинный мыс»
Ка-луа-аха — «Яма, куда все собирается»
Ка-маиле — «Кустарник маиле»
Камаоха — ?
Кама-ээ — «Карабкающийся ребенок»
Канаокапа — ?
Капаау — возвышение в хеиау, где стояли идолы
Капа-каи — «Побережье»
Ка-похуэ — «Тыква»?
Ка-пуаи — «Поток»
Ка-увики — «Мерцание»
Кауна-какаи — «Причал на берегу»
Кау-по — «Причаливание ночью»
Каухола — «Развертывающийся, раскрывающийся» (?)
Кахалаоака — ?
Кахува — ?
Каэле-хулухулу — «Прохудившийся корпус каноэ»
Кеаау — ?
Ке-ава-нуи — «Большая гавань»
Ке-ала-каха — «Поворачивающая дорога»
Ке-оне-оио — «Песчаное место, изобилующее рыбой оио» (Albula vulpes)
Ки-пахулу — «Истощенная почва»
Кона — «Подветренная сторона»
Коолау — «Наветренная сторона»
Коолау-лоа — «Длинная наветренная сторона»
Коолау-поко — «Короткая наветренная сторона»
Куамоо-а-Кане — «Хребет, предназначенный богу Кане»
Ку-кани-локо — «Внутри стоит крик»
Кукулу-лауманиа — «Отвесный столб»
Кула — «Равнина»
Кумака — «То, что легко увидеть»
Куму-кахи — «Первоисточник»
Лаиэ — «Лист иэ»
Лама-лолоа — «Длинный факел»
Лау-пахоэхоэ — «Гладкая лавовая поверхность»
Ла-хаина — «Жестокое солнце»
Макана — «Подарок»
Мака-хана-лоа — «Начало длинной работы» (?)[130]
Мала — «Сад»
Малеле-ваа — «Разбросанные каноэ»
Мана — «Засушливое место»
Мауна-кеа — «Белая гора»
Мауна-лахилахи — «Тонкая гора»
Мауна-леи — «Гора с ожерельем»
Мауна-лоа — «Длинная гора»
Маху-кона — «Пар с подветренной стороны»
Мо-капу — «Запретный район; район, на который наложено табу»
Моо-лау — «Много богов-ящеров»
Нана-кули — «Посмотри на глухого»[131]
Нуалоло — ?
Олаа — ?
Оули — «Предзнаменование»
Па-аухау — «Огороженное место для сбора дани»
Эта книга познакомит вас, ребята, с замечательным памятником народного творчества — скандинавскими сказаниями о богах и героях.Она расскажет вам о мудром отце богов Одине, о рыжебородом богатыре Торе и его вечной борьбе с жестокими великанами Гримтурсенами, о хитрых проделках коварного бога Локи и еще о многих и многих других героях северного эпоса.
Славяне — один из самых многочисленных народов на планете. Они оставили заметный след в исторических событиях Европы и Азии на протяжении тысяч лет. Однако вопросов в их истории очень много. Откуда они пришли в Европу и приходили ли вообще? Кем были венеды — славянами или кельтами? Был ли единым язык славянских племен? Как произошли сами эти племена? Кем был вещий Олег? И как выглядит пантеон славянских богов?..Многие ученые пытаются ответить на все эти вопросы, но каждый имеет свою точку зрения и выдвигает свои гипотезы.
Данная работа представляет собой попытку всестороннего исследования символизма такого интригующего концепта, как Черное Солнце.За внешней экзотерической оболочкой многовекового солнцепоклонничества лежит скрытое, воистину эзотерическое познание о Черном Солнце и загадочной энергии Vril. Знание доступное только для посвященных, избранных сосудов способных вместить в себя фиолетовое излучение, для обретения Высшего «Я», путем трансмутации человеческой самости в Высшую Самость Мага и Сверхчеловека. Сказители древних Вед, индусские и тибетские Гуру, древнегреческие философы и мистики, средневековые европейские алхимики и масоны, оккультисты и адепты тайных орденов пытаются постичь в своих лабораториях, молельнях и храмах тайны этого скрытого для профанов Светила и обуздать его энергию для изменения не только Самого Себя, но и всей Земли и даже Космоса.
Сборник «Сказки Мадагаскара» продолжает серию «Сказки и мифы народов Востока», публикуемую Главной редакцией восточной литературы издательства «Наука». В сборнике представлены различные жанры сказочного творчества мальгашей, населяющих Мадагаскар, широко отражающие самобытную культуру этого народа.Книга рассчитана на взрослого читателя.
Легенды и сказания Земли Опокольской, Бескидов и Нижней Силезии (Польша). Авторизованный перевод с польского Я. Немчинского. Иллюстрировала М. Орловска-Габрысь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.