Сияние драгоценных тайн Лайя-йоги. Том 2. Шакти-янтра - [146]

~ трехмесячный ритрит-затвор один раз в году (февраль-апрель),

~ годовой ритрит в конце обучения по каждому из разделов — сутры, тантры, для достижения уровня Мукти-пуруша (личного Освобождения),

~ трехлетний ритрит в конце полного двенадцатилетнего обучения, т.е. после пятнадцати лет безупречного монашества для достижения уровня Сиддха-пуруши.

В конце годового ритрита по каждому разделу монахи проходят темные ритриты. А в конце двенадцатилетнего обучения — проходят длительный уединенный ритрит и получают передачу в самые высокие садханы сиддхов — Авадхута-лайя-йогу.

На этом двенадцати-(семнадцати-)летняя программа практики заканчивается, ученик обретает один из уровней Освобождения: «Освобожденный Дух» (Мукти-пуруша) или «Совершенный Дух» (Сиддха-пуруша).

Согласно «Ритритному правилу», девять из семнадцати лет монахи проводят в ритрите — интенсивных коллективных (либо индивидуальных) практиках, уделяя по двенадцать-шестнадцать часов медитации в день. Подобное «Ритритное правило» является высоким стандартом йогической практики и обеспечивает высокое качество тренировки монахов.

После полного прохождения практики в ашраме «Махашанти» в течение двенадцати (семнадцати) лет монах может перейти в ашрам сиддхов «Сиддхашрам», где продолжает свою практику на уровне сиддха, который недоступен обычному практикующему, даже монаху. В «Сиддхашраме» ведется практика в особых условиях среди Сиддха-пуруш. Ашрам доступен только посвященным Сиддха-пурушам.

Монашество — это также драгоценная возможность длительное время практиковать в уединении (затворе), раскрывая самые глубокие уровни сознания — Исконный Ясный Свет.

Чтобы стать монахом, кандидат проходит испытательный двухгодичный срок в качестве послушника, при успешном прохождении которого принимает обеты монаха.

Во время послушничества кандидаты осваивают теорию, упражняются в практике созерцательной ходьбы, концентрации и обучаются азам созерцания: умению отпускать себя, быть гибким и так далее.

Факультеты Лайя-йоги для монахов-наставников после прохождения двенадцатилетнего обучения

I. Факультет искусства созерцания

~ линия созерцания,

~ линия божественной гордости,

~ линия пространства.

II. Факультет Кундалини-йоги в традиции Горакшанатха, Тирумулара и Боганатара

~ Аштанга-йога,

~ Шат-чакра-йога,

~ Кундалини-йога,

~ Свара-йога,

~ Чандра-йога,

~ Кхечари-йога.

III. Факультет Йоги сновидений и тонкого тела, Йоги сна и Ясного Света

~ сиддхи Йоги сновидений.

IV. Факультет Джьоти-йоги в традиции сиддхов

~ дневные практики,

~ ночные практики,

~ практики пространства,

~ практики с кристаллами и водой.

V. Факультет Нада-йоги в традиции Горакшанатха

~ объединение со звуками первоэлементов,

~ сиддхи звука.

VI. Факультет тантрической магии сиддхов и шаманизма (кальпита-сиддхи)

~ искусство гадания,

~ общение с духами,

~ общение с животными, птицами, духами растений и элементов,

~ омоложение и бессмертие методами сиддхов,

~ использование магических растений и камней,

~ целительство,

~ сиддхи магии.

VII. Факультет Йоги пяти элементов (Панча-таттва-видья)

~ панча-таттва-дхарана,

~ работа с землей, водой, огнем, ветром, пространством,

~ практика пяти танматр,

~ сиддхи пяти элементов.

VIII. Факультет Йоги пространства

~ шамбхави-мудра,

~ работа с небесным пространством (акаша-дхарана),

~ работа с пятью пространствами (вьйома-панчака-дхарана),

~ искусство тантрического взгляда,

~ объединение с планетами, звездами, галактиками, черными дырами и пульсарами (бахья-акаша-дхарана, сурья-мандала, чандра-мандала, накшатра -мандала),

~ сиддхи пространства.

IX. Факультет дхараны в ведической традиции риши

~ искусство самьямы,

~ искусство тратаки,

~ концентрация на объектах внешнего космического пространства (бахья-акаша-дхарана),

~ концентрация на внутреннем пространстве (антар-акаша-дхарана, чид-акаша-дхарана, хридайя-акаша-дхарана, дахаракаша-дхарана),

~ концентрация на пяти великих пространствах (вьйома-панчака-дхарана).

X. Факультет искусства управления событиями, временем и пространством (пракамья-сиддхи)

~ искусство намерения (Санкальпа-видья),

~ овладение силой воли и силой действия (иччха-шакти, крийя-шакти),

~ взаимодействие с пятью вселенскими силами.

XI. Факультет искусства бессмертия с помощью тайных практик (паракайя-правешана)

~ сиддхи бессмертия и вечной молодости.

XII. Факультет Аюрведы и расаяна-сиддхи в традиции тамильских сиддхов

~ читтарная медицина сиддхов,

~ искусство бессмертия,

~ сиддхи долгой жизни и вечной молодости.

XIII. Факультет тайных практик Лайя-йоги

XIV. Факультет искусства использования внешних энергий вселенной (пракрита-сиддхи)

XV. Факультет алхимии сиддхов в традиции Боганатара — искусства бессмертия методами алхимии (кайя-кальпа)

XVI. Факультет искусства самьямы в традиции Упанишад (йога-сиддхи)

XVII. Факультет искусства управления праной пяти элементов методами сиддхов (Прана-видья)

~ сиддхи Прана-видьи.

XVIII. Факультет искусства самоосвобождения и «единого вкуса» (Авадхута-йоги)

~ практика вхождения в другую реальность методами сиддхов (практика интеграции в местах силы),

~ видение сиддхов («безумная мудрость»),

~ странствие методами сиддхов («путешествие с облаками»),