Сионизм - орудие агрессивных империалистических кругов - [30]

Шрифт
Интервал

, — пишет известный американский специалист по финансированию выборов Г. Александер.

Своих сторонников в верхушке еврейской общины имели и другие претенденты на кресло президента. Так, в 1976 году сбор средств для республиканского кандидата Дж. Форда вели уже упоминавшийся М. Фишер и видная сионистская деятельница (партнер юридической фирмы «Струк, Струк энд Лавон») Р. Хаузер. Казначеем избирательной кампании Дж. Картера был председатель отделения «Бнай Брит» в столице штата Джорджия, городе Атланта, Р. Липшиц. Дж. Картера также поддерживали председатель Североамериканского отделения Всемирного еврейского конгресса Э. Бронфман, председатель Объединенного еврейского призыва П. Цукерман и руководители КПКАЕО А. Шиндлер и И. Хеллман.

Как вспоминает Дж. Картер в своих мемуарах, в период американо-израильских тактических расхождений весной 1978 года демократическая партия столкнулась с серьезными трудностями в получении денежных взносов от верхушки еврейской общины: «У меня были серьезные политические проблемы с американскими евреями, и… мы должны были отложить два крупных банкета по сбору средств для демократической партии в Нью-Йорке и Лос-Анджелесе, так как многие члены партии отказались на них присутствовать»>38.

Во время избирательной кампании 1980 года активный сбор средств для кандидата республиканской партии Р. Рейгана вел все тот же М. Фишер, которому помогал ряд других видных представителей еврейской буржуазии, в том числе У. Анненберг и Л. Блумингдейл. В демократической партии пожертвования в еврейской общине собирали Р. Страус, возглавивший Комитет за переизбрание президента Дж. Картера, и Э. Сандерс, бывший президент КАИОО.

Следует отметить, что в середине 70-х годов было введено частичное государственное финансирование президентских выборов, что в некоторой степени уменьшило значение крупных «доноров», дававших ранее для ведения избирательных кампаний сотни тысяч и даже миллионы долларов. В то же время повысилась роль комитетов политических действий — организаций, ведущих сбор средств более мелкими суммами. В этих условиях сеть еврейских «благотворительных» фондов, объединяющих буржуазию еврейского происхождения, привлекает особое внимание сборщиков средств для предвыборных кампаний. Просионистская позиция кандидата на выборный пост дает возможность его сборщикам средств апеллировать к еврейским буржуазно-националистическим кругам, добиваясь получения необходимого количества пожертвований.

Осенью 1982 года сионисты впервые официально создали фонд для финансирования просионистски настроенных кандидатов на выборах в конгресс. Этот фонд, получивший название Национального комитета политических действий (НКПД), предлагал деньги республиканцам и демократам, которые считают, что «сохранение нашего национального обязательства обеспечивать безопасность Израиля в наибольшей степени отвечает стратегическим интересам Америки на Ближнем Востоке»>39. В состав руководящего комитета НКПД вошли уже упоминавшаяся Р. Хаузер, главный редактор журнала «Нью рипаблик» М. Перец, президент кинокомпании «Парамаунт пикчерз» Б. Диллер, инвестиционный банкир Дж. Волферсон и продюсер М. Джозефсон. Одной из первых жертв НКПД стал известный критик произраильской ориентации политики США конгрессмен-республиканец П. Финдли, потерпевший в ноябре 1982 года поражение на выборах после 22-летнего пребывания в палате представителей. Комментируя победу своего противника, П. Финдли заявил журналистам: «Я не верю, что у него был бы малейший шанс на победу, если бы я не высказывался так резко по поводу политики на Ближнем Востоке и если бы он не имел такой мощной финансовой поддержки»>40.

Приведенные факты не означают, однако, что верхушка еврейской общины благодаря своим вкладам в предвыборные кампании единолично определяет победу той или иной партии на выборах. Во-первых, огромные суммы в эти фонды вносят и монополисты нееврейского происхождения. Во-вторых, как и американская крупная буржуазия в целом, еврейские капиталисты часто занимают двухпартийную позицию, финансируя обе ведущие буржуазные партии. Однако деньги еврейских буржуазно-националистических кругов обеспечивают просионистскую позицию и республиканцев, и демократов, и в то же время используются против кандидатов, «недостаточно» поддерживающих Израиль.

Определенный рост влияния сионистских и просионистских кругов на политической арене США достигается за счет манипуляций так называемым «еврейским избирательным блоком». Сионистская пропаганда утверждает» что все американцы-евреи голосуют по указке сионистских центров и тем самым определяют исход президентских выборов.

Газета «Джерузалем пост» пишет: «Евреи, среди которых процент участвующих в голосовании значительно выше, чем среди других американцев, сконцентрированы в штатах, имеющих наибольшее число выборщиков президента: Калифорния (45), Нью-Йорк (41), Пенсильвания (27), Иллинойс (26), Огайо (25), Мичиган (21), Нью-Джерси (17), Флорида (17), Массачусетс (14). Одни эти девять штатов имеют 223 выборщика президента, что почти достаточно для избрания президентом, поскольку победителю надо получить голоса 270 выборщиков»


Рекомендуем почитать
Чеченский народ в Российской империи. Адаптационный период

В представленной монографии рассматривается история национальной политики самодержавия в конце XIX столетия. Изучается система государственных учреждений империи, занимающихся управлением окраинами, методы и формы управления, система гражданских и военных властей, задействованных в управлении чеченским народом. Особенности национальной политики самодержавия исследуются на широком общеисторическом фоне с учетом факторов поствоенной идеологии, внешнеполитической коньюктуры и стремления коренного населения Кавказа к национальному самовыражению в условиях этнического многообразия империи и рыночной модернизации страны. Книга предназначена для широкого круга читателей.


Программа правительства РСФСР по стабилизации экономики и переходу к рыночным отношениям

Публикация документа, содержащего  программу ликвидации планового хозяйства и перехода к рыночным отношениям в РСФСР. Разработана по поручению 3 (внеочередного) съезда народных депутатов РСФСР, проходившего с 28 марта по 5 апреля 1991 г. На съезде заслушан доклад председателя Верховного совета РСФСР Б. Н. Ельцина «О политическом и социально-экономическом положении в РСФСР и мерах по выходу из кризиса»; содоклады народных депутатов РСФСР Захарова М. Л., Исакова В. Б.; О национально-государственном устройстве РСФСР (О Федеративном договоре); Об итогах референдума РСФСР; О Договоре о Союзе Суверенных республик; утвержден Генеральный прокурор РСФСР. Публикация программы предназначалась для депутатов, избранных на съезде.


Индийский хлопок и британский интерес. Овеществленная политика в колониальную эпоху

Книга посвящена более чем столетней (1750–1870-е) истории региона в центре Индии в период радикальных перемен – от первых контактов европейцев с Нагпурским княжеством до включения его в состав Британской империи. Процесс политико-экономического укрепления пришельцев и внедрения чужеземной культуры рассматривается через категорию материальности. В фокусе исследования хлопок – один из главных сельскохозяйственных продуктов этого района и одновременно важный колониальный товар эпохи промышленной революции.


Мир, который построил Хантингтон и в котором живём все мы. Парадоксы консервативного поворота в России

Успехи консервативного популизма принято связывать с торжеством аффектов над рациональным политическим поведением: ведь только непросвещённый, подверженный иррациональным страхам индивид может сомневаться в том, что современный мир развивается в правильном направлении. Неожиданно пассивный консерватизм умеренности и разумного компромисса отступил перед напором консерватизма протеста и неудовлетворённости существующим. Историк и публицист Илья Будрайтскис рассматривает этот непростой процесс в контексте истории самой консервативной интеллектуальной традиции, отношения консерватизма и революции, а также неолиберального поворота в экономике и переживания настоящего как «моральной катастрофы».


Правители Зла: Полезные знания о руководящих органах

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Глобальные сдвиги и их воздействие на российское общество

Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.


Отцы тьмы, или Иезуиты просвещения

На большом фактическом материале автор раскрывает реакционные формы и методы деятельности католического ордена иезуитов и политико-религиозной организации «Опус деи», показывает, как на протяжении 450-летней истории «Общество Иисуса» выступало в качестве одного из идеологических и педагогических центров клерикализма.


Черные легионы

В яркой публицистической форме, на многочисленных фактах в книге раскрывается зловещая роль наемных убийц, купленных империалистической буржуазией и выполняющих ее волю в борьбе против национально-освободительного движения в различных районах планеты. Автор показывает, что наемники получают все более решительный отпор и обречены на полное поражение. Рассчитана на широкий круг читателей.


Похитители разума. Психохирургия и контроль над деятельностью мозга

Самуэль Чавкин, американский исследователь практики удержания от преступлений, издатель ряда медицинских журналов, посвятил свою книгу одной из наиболее изощренных и антигуманных форм нарушения элементарных прав человека — насильственному изменению его психики, сознания, индивидуальности. 1960-70-е гг. отмечены чрезвычайно интенсивным развитием нейробиологии, в рамках которой возникли и успешно развиваются принципиально новые направления, изучающие структуру и функции центральной нервной системы человека.


Фабрика лжи

Книга посвящена рассмотрению углубляющегося кризиса буржуазной системы а сфере литературы и искусства, проблемам идеологической борьбы, особой роли форм идейного, духовно-нравственного воздействия современной культуры на личность.