Синтаксис личности. Пособие по типологии Афанасьева - [48]
И, наконец, еще одна Первая Физика объявила, что «щекотки не выносит и может нечаянно убить».
Таким образом, пусть и на малом числе участников, но тезис Афанасьева о «самом надежном признаке» Третьей Физики явно опровергнут. Щекотки боятся почти все, но как раз Третья Физика, по-видимому, имеет тенденцию к преодолению этого страха (как и любая Третья функция имеет тенденцию преодолевать себя и гордиться этим).
Психософия – наука, а не непререкаемая догма. А это значит, что любое утверждение нужно проверять и уточнять на практике.
Первая Логика или Третья Логика?
Первая Логика, как и любая Первая функция, предпочитает монолог и быстро устает от диалога и дискуссий. Если человек увлеченно участвует в долгих спорах, то, скорее всего, Логика у него не Первая.
Цитата из полемики в интернете с одним начинающим психософом, который объявил, что его тип ЛВФЭ:
«Тип ЛВФЭ – это не орден на шею. Это проблемы, которые лечатся общением со Второй Физикой, бассейном, аэробикой, походами по горам, многодетностью и так далее. Вы уверены, что хотите лечиться именно от этих проблем и именно этими способами?
Я верю, что ваша Логика – активная и эффективная. Но она не Первая именно потому, что вы пишете уже четвертый или пятый коммент на эту тему, чтобы убедить меня в ее первости. Если бы вы были ЛВФЭ, вы бы всех этих комментов здесь не оставили».
Ответ начинался словами: «Для настоящего зануды шестой коммент – далеко не предел»!
Кстати, Афанасьев пишет, что Первая Логика была у философа Платона, но если вспомнить, что самая знаменитая книга Платона называется «Диалоги», то и относительно Первой Логики Платона закрадывается сомнение…
Ньютон, Сократ, Лао-Цзы, Аристипп, или Работа над ошибками
Если на клетке слона прочтёшь надпись «буйвол», не верь глазам своим.
Козьма Прутков
К сожалению, ошибки типирования нередко встречаются даже у самого А. Ю. Афанасьева, и при всем уважении к его гению, наш долг – исправлять их.
Например, Ньютона Афанасьев определил как ВЛЭФ. Я было поверила и даже одно время предлагала назвать этот психотип именем Ньютона, но потом наткнулась на нестыковки.
Вот что сообщает о нем Википедия:
«Ньютон не прославился как преподаватель, его лекции посещались плохо».
«Лавина некомпетентных нападок вызвала у Ньютона раздражение и депрессию. Ньютон попросил секретаря Общества больше не пересылать ему критических писем и дал зарок на будущее: не ввязываться в научные споры».
«Обычно находился в состоянии глубокой внутренней сосредоточенности, из-за чего нередко проявлял рассеянность: например, однажды, пригласив гостей, он пошёл в кладовую за вином, но тут его осенила какая-то научная идея, он помчался в кабинет и к гостям уже не вернулся».
Всё это совершенно не типично для Второй Логики, зато очень характерно для Первой – так же как и многочисленные научные открытия, сделанные Ньютоном.
Дальше видим явную Вторую Волю («Ньютон, как правило, равнодушно относился к злословию, но никогда не прощал, если оно затрагивало его честь и репутацию») и Третью Эмоцию («тепло относился к родственникам и многим коллегам, но близких друзей не имел, не искал общества других людей, держался отстранённо»). И в Четвертой Физике едва ли можно сомневаться: не был женат, «его немало печалила необходимость тратить время на еду и сон».
Получается тип ЛВЭФ (эйнштейн). Именно к нему принадлежит большинство людей, совершивших важные научные открытия. Я могла бы и раньше догадаться…
* * *
Психотипу ВЛЭФ Афанасьев дал имя философа Сократа. Давайте проверим, всё ли здесь сходится.
Афанасьев рассказывает, что Сократ долгие годы ходил по городу, допекая сограждан разговорами о мудрости и глупости, довел их до белого каления, отказался откупиться штрафом и доигрался до смертного приговора. Похоже, в Первой Воле и Четвертой Физике тут сомневаться трудно. А вот Вторая ли была у него Логика?
Самая знаменитая фраза Сократа – «Я знаю только, что я ничего не знаю» – совпадает с главным постулатом скептицизма, т. е. Третьей Логики: «Можно быть уверенным только в том, что ни в чем нельзя быть уверенным».
Главным для Сократа, получается, было доказать согражданам, что они глупы и не умеют мыслить, а он, Сократ – мудр и умеет мыслить. А Вторая Логика этого никому не доказывает, она и так знает, что умеет мыслить. Ее интересует не титул главного мудреца, а решение конкретных задач, написание конкретных текстов и т. д. Титул мудреца интересен в основном Третьей Логике.
Таким образом, хотя психотип ВЛЭФ назван у Афанасьева «сократом», но сам Сократ, видимо, был ВЭЛФ, а для ВЛЭФ нужно найти новое название.
* * *
Психотипу ЛВФЭ Афанасьев дал имя Лао-цзы. Однако если поинтересоваться трудами этого философа, сразу же возникает недоумение.
Книга Лао-цзы нарочито темна и многозначна, в то время как Первая Логика стремится к ясности и лаконичности.
Философия Лао-цзы призывает к бездействию, в то время как Третья Физика проповедует труд и активность («Труд создал человека», «Кто не работает, тот не ест»).
И, наконец, Лао-цзы постоянно поминает «мудрость», «знания», «мудрецов» и одновременно с этим заявляет: «
Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.