Синтаксис личности. Пособие по типологии Афанасьева - [47]
Пример: требуется рассмотреть разные мнения и прийти к правильному ответу.
Первая Логика: «Зачем разные мнения? Дайте мне факты, и я вам дам правильный ответ».
Вторая Логика: «Конечно, давайте всё рассмотрим, всех выслушаем. Будет мозговой штурм и будет правильный ответ».
Третья Логика: «Конечно, рассмотреть разные мнения — это всегда интересно. Насчет правильного ответа еще неизвестно, будет ли он получен или нет, абсолютную истину мы никогда знать не можем, но мозговой штурм — это всегда хорошо».
Четвертая Логика: «Это очень интересно. Я, правда, на ваш разговор не успею, у меня еще корова не доена, но вы мне потом обязательно расскажите, какой ответ правильный!»
Конечно, это несколько утрированно и упрощенно, но в целом примерно так.
Первая Физика или Третья Физика?
Мы должны печься о своей душе и о теле ближних. Но, к сожалению, многие пекутся о своем теле и о душе ближних.
Рабби Исраэль Салант
Одна из распространенных ошибок самотипирования – это когда не-Третья Физика принимает себя (или выдает себя) за Третью.
Обладатели такой Физики обычно сообщают, что их Физика очень чувствительна к недомоганиям и дискомфорту и что они переживают относительно своей внешности.
Полагаю необходимым исправить эту ошибку. У большинства таких людей Физика на самом деле Первая. Она ранима, как и Третья, но, в отличие от Третьей, замкнута на себе и не находится в диалоге с окружением. Третья же Физика, как и любая Третья функция, не только переживает за себя, но и стремится к активному диалогу с миром, и беспокоится за других, а еще склонна подчеркивать неважность данного аспекта жизни.
Вот некоторые признаки Третьей Физики, не характерные для Первой:
– Она старается тратить на свой внешний вид и на свой комфорт как можно меньше усилий и денег.
– Постоянно испытывает внутренний конфликт от того, что слишком мало трудится.
– Физической деятельностью предпочитает заниматься не в одиночестве, а совместно с другими.
– Ее мускулы постоянно в тонусе, даже когда она сидит или лежит.
Всякая Третья функция склонна «зацикливаться», «ходить кругами». Вот характерное «зацикливание» Третьей Физики, с типичными для Третьей функции отрицаниями проблем, на примере мемуаров математика Льва Понтрягина:
«Начиная со студенческих лет, я усердно и с увлечением тружусь, правда, делая при этом некоторые перерывы, необходимые для отдыха. Но по мере приближения старости я как-то всё более разучиваюсь отдыхать. Перерывы в работе стали для меня теперь скучными и тягостными. Лень никогда особенно не досаждала мне. Правда, после перерыва обычно трудно бывает возобновить работу, возникает нежелание трудиться. Лень возникает также и тогда, когда нужно выполнить работу к определённому, довольно близкому сроку, например подготовить лекцию или доклад, так что преодоление лени – это тоже труд!
Успехи в работе составляют главные радости моей жизни. Радости эти, однако, теряют свою остроту с возрастом. Успехи в работе зачастую сменяются неудачами. Иногда многомесячный труд оказывается бесплодным. Осознав это или обнаружив ошибку в сделанной работе, я всегда ощущаю чувство большого постигшего меня несчастья.
…Не могу читать и не люблю крупные произведения Шекспира. Слишком много трупов, слишком много крови. Нравятся мне только сонеты Шекспира, они полны очарования.
…В течение этих 45 лет я вёл в Московском университете педагогическую работу, тесно связанную с моей научной деятельностью. …Но никакой сколько-нибудь значительной научно-организационной деятельности в течение этих лет я не вёл. В 1970 году, не прекращая научной работы, я начал довольно значительную научно-организационную работу, выросшую из моих научных интересов, сразу в двух различных направлениях…
…Так случалось, что каждая новая форма моей деятельности вытекала из предыдущей. И передо мной не возникал вопрос, что же делать дальше? Дело приходило само. Аналогично было и с моей научной работой. Каждая новая тема научного исследования возникала из какой-нибудь предшествующей. Были, конечно, и внешние толчки. Начало моей научной деятельности возникло под воздействием лекций и семинаров […]. Прикладной математикой я занялся из этических соображений – быть полезным обществу. Но конкретный выбор задач возник благодаря контактам с […] Несколько внешних стимулирующих толчков я получил при поездках за границу, при обсуждении моих лекций и докладов. …Можно сказать, что моя профессиональная работа сложилась счастливо. Я никогда не стоял перед пустотой – что же делать дальше. Всегда было что-то, что нужно было делать…»
Этот текст может быть полезен тем, кто хочет успешно притворяться Третьей Физикой…
* * *
Кстати, одним из самых надежных признаков Третьей Физики Афанасьев назвал страх перед щекоткой. Мы с коллегами провели эксперимент, чтобы выяснить, так ли это.
Две присутствовавшие Четвертые Физики сказали, что очень боятся щекотки, и отказались пробовать.
Две Третьи Физики заявили, что щекотки не боятся, согласились ей подвергнуться и вытерпели ее без видимой реакции, явно гордясь этим.
Одна Первая и одна Вторая согласились подвергнуться щекотке и визжали.
Когда тема старости подступает к нашим дверям, нам приходится делать выбор: изображать, что нас нет дома, прикидываться кем-то другим, баррикадировать дверь, бежать со всех ног или готовиться к встрече. И тогда — постараться достойно стареть. Стать по-настоящему свободным человеком. Чувствовать, Думать, Быть мудрым и милосердным. Ценить жизнь и радоваться ей. Автор книги Юлия Жемчужникова — психотерапевт, публицист, писатель.
Эта книга – духовное путешествие автора и поиски ответов на вечные вопросы. В чем состоит природа божественного первоначала Вселенной? Есть ли у мироздания смысл и как смертному понять его? В чем предназначение человека? Перед вами итоги долгих поисков, вдохновленных духовными потребностями и интеллектуальной жаждой автора. «Формула Бога» – тот случай, когда сам путь к знанию, важнее точки назначения. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
Вы боитесь оживленных мест? Или, может, публичных выступлений? Страдаете от одышки и ком в горле не дает нормально разговаривать? Скорее всего, практикум «Панические атаки и где они обитают» не случайно оказался в ваших руках. Тревожность – очень распространенная психологическая проблема, которая часто сопровождается приступами паники. Но знали ли вы, что многие страдают не из-за самих приступов, а из-за страха повторения неприятных ощущений – и не дай бог в неподходящем месте в неподходящее время! Этот практикум поможет выявить симптомы паники и ослабить их.
Жизнь как есть — аморфна, хаотична, суетлива. Форму и предметность придаем ей мы, когда рассказываем истории. Истории это то, что мы берем из жизни и преподносим друг другу в качестве досужих разговоров, газетных статей, книг, фильмов и пр. Это оформленный кусочек жизни, вынутый из жизненного потока и помещенный в рамку. Как только мы начинаем говорить, с рождения и до смерти, мы только тем и занимаемся, что рассказываем друг другу истории. Рассказываем их постоянно, везде и всегда. Жизнь покрыта историями как рыба чешуей.
Каждый день мир подкидывает нам новые поводы для тревог. Мы узнаем о финансовом кризисе из новостей, читаем гневный e-mail от начальника, опаздываем в аэропорт из-за пробок или вспоминаем о незакрытом кредите. В таких ситуациях злость, страх и отчаяние (и даже истерика) – вполне закономерны, не так ли? Но у Сары Найт, анти-гуру и автора бестселлера «Магический пофигизм», другое мнение. Вместо того чтобы тратить время, силы и деньги на негативные чувства, ознакомьтесь с ее суперэффективным методом «Без паники»: он поможет определить, с чем вы способны справиться, а с чем стоит просто смириться (и забить!)
Michael Kahn. Between Therapist and Client: The New Relationship (1991)Санкт-Петербург, 1997. ISBN 5-88925-013-2Рекомендовано в качестве учебного пособия для дополнительного образования Министерством образования Российской ФедерацииВозможно, наиболее важным аспектом психотерапевтического процесса является взаимоотношение между психотерапевтом и клиентом, или пациентом. В течение многих лет два основных психотерапевтических направления в значительной степени не могли прийти к согласию относительно природы искомых взаимоотношений.Гуманистическая психология опиралась, главным образом, на сердечность и эмпатию, в то время как психоаналитики сохраняли нейтральное отстраненное отношение.