Сила сознания - [28]
«Если человек озвучивает слова Будды – значит, он клевещет на Будду. Невозможно выразить словами то, что я говорю. Это следует прозреть. Тот, кто говорит об Учении, не способен выразить Учение в словах» (Алмазная сутра).
“若人言如来有所说法即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者无法可说” («金刚经»)
Особенно явно это видится на примере перевода священных текстов.
«ἐν ἀρχη̨̃ ἠ̃ν ὁ λόγος καὶ ὁ λόγος ἠ̃ν πρòς τòν θεόν καὶ θεòς ἠ̃ν ὁ λόγος»
Так на греческом начинается Евангелие от Иоанна. На русский язык эта фраза переведена как: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Но как она переведена на китайский? Китайские христиане видят в ней тот же смысл, что и русскоязычные верующие? Уверяю вас, это не так.
Во-первых, в греческом оригинале используется термин «Логос» (др. – греч. λόγος), имеющий значение как «слово», так и трансцендентный неописуемый «источник бытия». И если в русском варианте взяли для перевода «слово», то в китайском этот термин перевели словом «Дао» (как невыразимый источник всего сущего). То самое «Дао» (кит. 道), которое почитают даосы в Поднебесной, о котором повествует канон «Дао дэ цзин». Во-вторых, для перевода слова «Бог» был использован иероглиф «神», означающий как «Бог», так и «Дух». В-третьих, первые два иероглифа строчки – 太初 – означают в китайской философии «Великое первоначало» – состояние Вселенной, предшествующее разделению мира на Инь и Ян, условно предшествующее Большому взрыву, акту творения.
”太初有道,道与神同在,道就是神“(«圣经» 新约 约翰福音)
Эта строчка из Библии в китайском варианте дословно имеет следующий смысл: «В состоянии великого первоначала было Дао. Дао было едино с Духом. Дао – это и есть Дух».
Таким образом, в древнегреческом и китайском вариантах эта фраза постулирует изначальное невыразимое начало – Логос («Дао»), пребывающее за границей творения, в Великом первоначале (кит. 太初). Но в русском переводе радикально меняется смысл. Здесь божественная сущность – Логос – вербализируется и приравнивается к «слову».
«Великое Дао не может быть поименовано» (Канон чистоты и покоя).
“大道无名” («清静经»)
Что есть осознанность?
Абсолютное большинство людей живёт бессознательно. Бессознательно ходят, сидят, говорят, думают, смотрят фильмы… и считают это совершенно нормальным. Даже более того: многие из них никогда и не задумываются об этом. Просто не знают, что можно по-другому.
Помните ли вы, как закрывали входную дверь ключом вчера? Или это было полностью «на автомате»? Помните, как ели бутерброд утром? Как нажимали педали при управлении автомобилем? Какие в ноге тогда были ощущения? Помните ли, как выполняли приседания на тренировке? С какой ноги сегодня встали утром с кровати? Скорее всего, вы даже не помните типичный разговор со своим соседом позавчера.
Почему? Потому, что 99,9 % процентов дневной (и ночной) активности человек делает бессознательно, «на автопилоте». По умолчанию сознание выключено, и включается оно лишь тогда, когда человек сталкивается с чем-то неизвестным или опасным, чтобы адаптироваться к новой обстановке. И после, когда она уже перестаёт быть «новой», опять включается бессознательный режим работы.
Сознательность нужна при обучении управлении автомобилем. Но после навык становится бессознательным. И водитель легко едет на машине, думая о посторонних вещах. Ибо человеком в этот момент управляет Бессознательное. Навыки, убеждение, мировоззрение… всё это уходит глубоко в Бессознательное, и человек как бы засыпает наяву. Дальше уже действуют стереотипные модели поведения. Если они успешные и эффективные, то человек имеет шансы достичь успеха в обществе, карьере и т. д. Если модели поведения деструктивные – это приводит к деградации. Но цель духовной практики – не устранить «плохие» и навязать «хорошие» стереотипы, а избавиться от них от всех. Пробудиться ото сна неведения.
Это воистину бесконечный сон, называемый на Востоке «майя». И управляет этим сном закон кармы. Есть лишь один способ пробудиться – быть осознанным.
Что же такое эта осознанность? Возьму в пример дыхание, ибо процесс дыхания очень похож на процесс мышления. Одну минуту назад, когда вы читали этот самый текст, дыхание было на 100 % бессознательным. А сейчас вы направили «луч» своего внимания на этот процесс. Теперь вы контролируете каждый вдох и выдох, задержку между ними. Переход из неуправляемой фазы в управляемую занял мгновение.
Точно также можно направить «луч» внимания, который обычно обращён вовне, внутрь. «Увидеть» собственные мысли. Обычно они текут внутри неосознанно. Но сейчас, в этот самый момент, есть наблюдатель. Тот, кто наблюдает эти мысли. И именно в то мгновение, когда появляется наблюдатель, мышление становится осознанным. Это и есть медитация.
Но это состояние «бдительности» к собственным мыслям необходимо поддерживать постоянно. А если этого не делать, то человек оказывается в плену Бессознательного. Хорошо, если мысли, которые к нему приходят, позитивные. Но ведь многим приходят депрессивные мысли, которые они не в силах отогнать. Как же они могут их отогнать, если никак не контролируют своё мышление?
Мужчину бросила жена, и он не в силах перестать думать о ней. Сколько бы он ни пытался, но мышление бессознательно. Однако, стоит лишь стать осознанным к мыслям, как появляется полный контроль над ними. Внимание, обращённое на дыхание, даёт всецелый контроль над ним. Внимание, обращённое на свои мысли, даёт тотальный контроль над ними. Мысли и эмоции, будучи неосознанными, неуправляемы и часто разрушительны. Но как только появляется наблюдатель, освещая их светом своего присутствия, нет ничего, что не было бы подконтрольно.
Книга, написанная даосским мастером, прожившим более 10 лет в горных монастырях, задаётся главным вопросом: Что есть сознание? Западная наука пока не имеет чёткого ответа, но древние духовные учения изучали природу духа с незапамятных времен. Даосские мастера поколение за поколением обретали духовное просветление, познавали самих себя, свою глубинную природу. В данной книге этот Путь, обращённый внутрь себя, описывается не в сложных китайских понятиях, но простыми словами. Мета-сознание – есть осознание своего сознания.
Мастер Фэй, более 10 лет проживший в Поднебесной, путешествовал по священным местам, перенимая знания и опыт от великих даосских наставников. Автор дюжины книг на русском и китайском языках. В этой книге он раскрывает тайны даосского искусства гипноза, называемого Чжу-ю-шу (祝由术). С древнейших времен мастера погружали себя и других в глубокие трансовые состояния, чтобы исцелять, творить чудеса и заниматься самопознанием. В течение пяти тысяч лет методы эти оттачивались поколение за поколением, пока не осталась лишь самая чистая эссенция, самая суть.
В этой книге описывается история чая и его методов заваривания, даются переводы чайной поэзии династи Тан (茶诗), перевод "Чайного канона" (茶经) и т.д. Но в первую очередь здесь обьясняется глубинная суть чайного Пути (茶道). Ибо как гласит древняя поговорка «Чай и медитация одного вкуса» (茶禅一味). PDF-формат издания не отображает используемый в книге шрифт.
Как-то раз один мой знакомый китаец сказал, что очень любит читать стихи Пу-си-цзиня (кит. 普希金, Пушкина). И начал декламировать что-то на китайском, похожее на поэзию Ли Бая. А это оказался «Зимний вечер». Именно в тот момент родилась идея этой книги. Насколько же сильно отличается восприятие поэзии и любых иных абстрактных и высоко образных текстов в переводах на разных языках. Но как показать это читателю, не владеющему иностранным языком? Мы пойдём обратным путём. Для начала переведённые на китайский стихи Пушкина обратно переведём на русский.
О том, как язык влияет на восприятие человека. На примере восприятия цветов в русской, китайской и иных культурах. PDF-формат издания не отображает используемый в книге шрифт (китайские иероглифы).
Большая удача встретить в своей жизни замечательных людей. Людей волшебных, увлеченных тем, что они делают, и верящих в это! Эта книга одного даоса по имени Фэй именно о таких людях и его встречах с ними. Много лет автор находился в так называемых "облачных странствиях", путешествуя по священным горам и необычайным местам, встречая выдающихся даосских мастеров. Кем они были? Чем занимались? И каков был этот удивительный путь? Именно об этом эта книга, оформленная в виде заметок.
Далекое (а может и не очень) будущее. Наноматериалы, компьютерные технологии, роботы, искины. Последние все чаще заменяют собой живое человеческое общение. Друг, который всегда рядом, что может быть заманчивее?У Марины - собственный бизнес, уютная квартира, даже пушистый кот имеется. Вот только парня нет. Не получается, не складывается. Не везет? Возможно. А ей, похоже, никто и не нужен. Ведь у нее есть Федька. Остроумный, находчивый, веселый, красивый, дерзкий, обаятельный. Немного хам и грубиян, но Марине он нравится и таким.
На Юге пробуждается древнее зло, Запад и Восток стоят на пороге войны. Исполняя волю Бога Огня, Император Запада отправляет своего Канцлера уничтожить религию Севера. Но зло не дремлет: Император Запада свергнут, боги Юга готовятся вторгнуться на Запад. Чтобы раскрыть заговор древних богов и распутать паутину дворцовых интриг Канцлеру Эльте придется достать из шкафа и свои собственные скелеты. А кому это понравится?...
Вернувшись, герой обрёл силу, неуязвимость и бессмертие. Чтобы контролировать его, люди Утюга похищают дочь героя и жену. Ольга отправляется в Бездну с мужем. С ними идут бойцы, учёные и супруга Утюга — Диана. Утюг подозревает жену в измене, и начальник охраны получает приказ, оставить её в Бездне.В этот раз путь начинается более драматично и люди гораздо раньше. На привале, во время сна к герою является призрак погибшей Оксаны и предупреждает об опасности.Диана и её водитель Паша устроили заговор, и группа разделяется.
Русская боярыня воспитанная в монастыре, приезжая домой попадает в водоворот политических интриг от которых приходится бежать. Ее преследуют очень навязчивый ухажер, наследный принц Франции. Но боярыня молода и упряма, поэтому несносному кавалеру придется хорошо " побегать" что бы добиться расположения девицы.
А что, если незнание о своих провинностях тоже не освобождает от ответственности? Зачастую, во всех своих бедах человек виноват сам. Но в жизни Саши с самого детства начались необъяснимые проблемы, причины которых были неясны. Какая-то невероятная череда проблем окружила его и продолжала держать в своих цепких лапах, не давая понять причин всех невзгод. Результатом всего этого стала испорченная репутация, отсутствие друзей, и даже контроль со стороны органов правопорядка. Лишь горстка людей, верящих Саше, помогут ему найти причину происходящего.
Он всегда приходит без приглашения во тьме ночной. Имя этому гостю Страх, черный человек, Король Кошмаров. Но разве так страшны иллюзии, если сравнивать с тем, что выплескивает водопадом реальность? Бугимен после поражения ищет способ восстановить свою силу и выместить гнев. Казалось бы, явиться к той, что постоянно видит кошмары — лучшее решение. Но так ли все просто?