Сила слова (сборник) - [52]

* * *

По поводу того, что только в нашей стране женщина могла сказать «у нас секса нет», так ещё знаменитой порнозвезде Сильвии Кристель мать говорила: «Я никогда в жизни не занималась этой гадостью!». Под гадостью она подразумевала занятия сексом с собственным мужем – единственным мужчиной в её жизни, как того требовал патриархальный уклад жизни в тихой Европе. Не в таком уж далёком прошлом общество полагало, что люди вообще не должны наслаждаться сексом. Он был только средством продолжения рода. Идея удовольствия от интимных отношений была не просто греховной, но и абсурдной. Ведь если человеку не нравится секс, не доставляет удовольствия, тогда он не станет гулять и плодить детей на стороне, нарушая чистоту рода. Сексуальная революция с этим отчасти согласна: секс – это неприемлемо для семьи, его надо реализовывать где-то на стороне, в блуде, а никак не с женой или мужем, которые не достойны такого счастья. Их удел: обеды варить или семью обеспечивать. В Перестройку некоторые продвинутые так стали восклицать чуть ли не со страниц газеты «Правда»: «Ну, что это такое: секс с собственной женой! Вот с чужой – другое дело! Секс в браке – это брак в сексе!». Как в анекдоте, где муж лежит на диване, жена – в ванной. Ему скучно, почитал газетку, посмотрел телевизор, сходил к соседке – той дома нет, захотелось к любовнице – лень, далеко живет. Тут из ванной выходит жена, вся благоухает, щеки розовые! Муж смотрит на жену угрюмо: «Была бы ты чужая – цены бы тебе не было».

Многим стало казаться (точнее, их в этом убедило новое информационное пространство), что они многое теряют, сохраняя супружескую верность. Сама интрижка с чужой женой или мужем – это уже что-то! А родная дура всё равно никуда не денется, так что изменяй на здоровье. Главное, «букет» неприличных болезней домой не принеси. Да и вообще, зачем вступать в брак? Ходи холостым, а «стимуляторы» сами всегда найдутся, особенно когда вокруг всех обязали гордиться своей половой доступностью.

Появилась очень цепкая ловушка в мышлении: если человек ночует дома, значит, он… никому не нужен! На это «никому не нужен» многие оскорбляются и так успешно ловятся, что спасу нет. Такой человек ценность свою видит только в том, что им всегда можно попользоваться – вот как ты всем нужен-то! Гордись этим.

Такие нехитрые логические схемы очень трудно разрушить. Например, всем известно, как фашисты угнетали гомосексуалистов. Следовательно, любой, кто не позволяет совращать своих детей гей-культурой, – фашист. Хуже Гитлера! Вообще, фашисты многих не жаловали и преследовали: алкашей, наркоманов, проституток. А кто их любит? Они сами себя любят, если докатились до такого? Зато полюбили вопить: «Не уважаешь разврат и пьянство – фашист, а гениальный Уайльд вапще из наших был, из голубых, вот так вот!». Прежде всего, Уайльд был великим драматургом, но люди с низкой самооценкой любого стащат на свой уровень. Если человек не вор, то от слабоволия. Если не сумел нажиться на чужом горе и нужде, то тебе вообще не место в обществе тотального успеха. Девушка в передаче призналась, что хочет вступить в сексуальные отношения только с будущим мужем, так бедняжку чуть не заклевали! Учёные мужи и дамы из «элиты» заявили хором:

– Обычно это ханжеская позиция девиц, которые хотят себя продать подороже!

То есть она даже хуже проститутки, так получается. Но если человек в самом деле не хочет растрачивать себя с кем попало? Теперь принято считать, что это «фу, как плохо!». И никто не задумывается, что можно и до брака наблудиться абы с кем до рвоты, а можно быть счастливым ожиданием любви до свадьбы. Все разные. Одним подавай ни к чему не обязывающую связь с самого дна, а другие признают секс только в браке.

Психологи отмечают, что в современном обществе большинство людей страдают от хронической скуки. Жителям третьего тысячелетия, владеющим мобильной связью, множеством каналов телевидения, Интернетом… скучно! Ещё вчера они видели в новшествах века авангардный эксперимент, сегодня – шик, а завтра он уже сделался для них обыденностью. Многие секс-гиганты на поверку оказались просто растерявшимися скучающими «совками» на постсоветском пространстве. Взрослые серьёзные люди вдруг превратились в хнычущих инфантилов, ищущих острых ощущений на каждом шагу вместо вдумчивого обустройства жизни. Страсть к порнушке, внушаемость, негодование, что «подружка не хочет заняться любовью втроём» из уст взрослых дураков напоминает именно незрелые потуги юнцов, желающих приобщиться ко взрослой жизни, пока родителей нет дома. Сексуальная революция в России в конце XX века напоминает какие-то… подростковые страдания. Переход от детства, в котором самой большой проблемой было количество оловянных солдатиков, к отрочеству, когда уже надо беспокоиться о количестве прыщей на лице. И наконец, к юности, которая волнуется о количестве прошедших через постель «любимых и единственных». На уме только куча рискованных выходок, и привлекает «жизнь на грани», как обычно и бывает с обиженными юнцами. Они сознательно идут на риск, потому что только тогда у них возникает душевный подъём. Бросают вызов судьбе-злодейке, чтобы та ответила ударом. И чаще всего именно так и случается. И когда они лежат на больничной койке, уже умирающие от передозировки или побоев, то понимают, что эта хвалёная «жизнь на грани» ни для кого не станет счастливым воспоминанием, а только откровенной глупостью.