Сила или комфорт: выбор судьбы - [42]

Тем не менее, власти вводили все более жестокие способы хозяйствования. На дорогах выставили «заградотряды» для реквизиции продовольствия у «мешочников», везущих хлеб в города на вольный рынок. Выловленные «преступники» направлялись в концлагеря, специально организованные для «мешочников» и «спекулянтов».

Эти действия и их безрезультатность демонстрировали народу неспособность большевиков улучшить жизнь. Во многих районах начинался настоящий голод. Н. Устрялов, которого Ленин знал и ценил, писал: «Человек, решившийся подчиниться коммунистическим декретам, умер бы с голоду через пару недель после своего решения. Ибо легально, кроме знаменитой восьмушки сомнительного хлеба и тарелки бурды из гнилого картофеля достать было нечего».

В результате, к началу лета 1918 года большевики утратили большую часть приобретенного ранее доверия среди крестьян и рабочих. В местных Советах они не составляли к этому времени даже большинства. Зато росло влияние эсеров и анархистов. Противодействие большевикам стало все чаще производиться вооруженным путем. Гражданская война разгоралась, подожженная одновременно с многих концов.

Чтобы представить, куда хотели вести страну большевики, приведем цитату Ленина из его работы «Государство и революция»: «Все граждане становятся служащими и рабочими одного всенародного «синдиката». Все дело в том, чтобы они работали поровну, правильно соблюдали меру работы и получали поровну. … Все общество будет одной конторой и одной фабрикой с равенством труда и равенством платы».

Такой режим хозяйствования и быта казался тогда единственно возможными в условиях царившей разрухи. Возможно, это было оправдано на период восстановления страны, хотя и очень похоже на коровник, где все более-менее сыты, у каждого свое узкое стойло, едят по норме, молоко производят по норме, и все «довольны». Но объявление это целью партии на будущее, совпадающей с желанием народа, свидетельствует не столько об утопичности и недальновидности планов большевиков, сколько об узости их взглядов, непонимании Жизни в целом, игнорировании сущности и природы человека. Такими планами попиралась не только свобода, природные потребности людей, но с самого начала замышлялся и проектировался косный «механизм» из людей-винтиков, безропотно выполняющих директивы и указания единственной истинной, самодержавно правящей партии. Тем не менее, далеко идущие планы большевиков успешно свершились, порядок, похожий на коровник, был создан и работал более семидесяти лет.

У людей была отнята свобода, не только политическая, но и жизненная, бытовая. Народ сначала заманили обещаниями, демагогией, популистскими призывами «за все хорошее и против всего плохого», но потом даже не обманули, а просто взяли за горло. В первые же годы «титульных» пролетариев принудили работать без права перехода на другое место, у крестьян отобрали «подаренную» декретом землю и согнали в колхозы. С прочими «деклассированными» элементами вообще не церемонились. Священников Ленин прямо советовал расстреливать: «Чем большее число реакционного духовенства удастся нам по этому поводу расстрелять, тем лучше». Так же поступали с «ненавистным» дворянством и «буржуями». Ленин писал в письме А.Г. Шляпникову в 1918 г.: «Налягте изо всех сил, чтобы поймать и расстрелять астраханских спекулянтов и взяточников. С этой сволочью надо расправиться так, чтобы все на годы запомнили». В 1919 г. Ленин писал: «Кулаки – бешеный враг Советской власти. Либо кулаки перережут бесконечно много рабочих, либо рабочие беспощадно раздавят восстания кулацкого, грабительского, меньшинства народа против власти трудящихся».

Воплощение большевиками в жизнь заявленных ими социальных целей, поверив в которые за ними пошел народ, можно считать полностью проваленными еще при жизни их лидера, В.Ленина.

Лозунг «Смерть капиталу!» и обещание «Заводы – рабочим!», вскоре превратилось в эксплуатацию рабочих со стороны государственного капитализма, причем, в эксплуатацию невиданную по масштабам и бесправию. Позже был введен запрет на свободный переход на другую работу. За опоздание на рабочую смену угрожало наказание вплоть до уголовного. Заработки рабочих по сравнению с дореволюционными упали до нищенских.

Лозунг и обещание «Земля крестьянам!» сменилось вскоре отъемом земли, скота и инвентаря, принудительным объединением в колхозы, репрессиями против зажиточных «элементов» – кулаков и «подкулачников», их массовой высылкой в Сибирь.

Лозунг «Вся власть Советам!», т.е. демократически избранным органам, выдвинутый Лениным еще в апреле 1917 г., обернулся жесткой и беспрекословной диктатурой партии большевиков. Советы народных депутатов до конца своего существования могли распоряжаться лишь на уровне местных бытовых и хозяйственных проблем.

«Свобода совести» выродилась вскоре в изъятие церковных ценностей, закрытие храмов и в расстрелы священников, что поощрялось самим Лениным. Религия мешала большевикам насадить в умах народа собственный культ – культ идеальных коммунистических отношений, великого и счастливого коммунистического будущего.