Шлем из Городца [заметки]
1
Гусева, 1992. С. 37–38.
2
Степанов, 1993.
3
Кириллов, 1996. С. 29–31.
4
Горелик, 2002. С. 77. Рис. 1-1а.
5
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 364; Кучкин, 1984. С. 91.
6
Кучкин, 1984. С. 94–95.
7
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 464.
8
Еранцев, 2000. С. 22–36; Пудалов, 2004. С. 130–165.
9
ПСРЛ. Т. 15. Рогожский летописец. Стб. 54.
10
ПСРЛ. Т. 15. Рогожский летописец. Стб. 78.
11
Духовные и договорные грамоты, 1950. № 16. С. 43.
12
ПСРЛ. Т. 15. Тверская летопись. Стб. 484.
13
Копия выписи из списка писцовой книги за 7131 год; Грибов, 2008. С. 29–30.
14
Народные сказания, 2010. С. 287.
15
Грибов, 2008. С. 30.
16
Там же. С. 31.
17
Медведев, 1966; Медведев, 1967; Медведев, 1968.
18
Гусева, 1983а; Гусева, 1983б; Гусева, 1984; Гусева, 1986; Гусева, 1992.
19
Мухина, 2011. С. 17.
20
В инвентарной книге Городецкого краеведческого музея существует следующая запись: «3397 — 3.12.1993 — Из старых поступлений. Передан археологической экспедицией в 1993 г. Шлем 12–13 вв.» Далее идет краткое описание и концовка: «отреставрирован в 1993 г.».
21
Горелик, Дорофеев, 1990; Горелик, 2002. С.77, 12–14.
22
Горелик, Дорофеев, 1990.
23
Gawrysiak-Leszczynska, Musianowicz, 2002. S. 287–340.
24
Spinei, 1982. S. 195. Fig. 36.
25
Горелик, 1979. C. 90-101; Горелик, 1987. C. 192; Горелик, 1991. C. 6.
26
Горелик, Дорофеев, 1990. С. 122.
27
Рыбаков, 1951. С. 406–408. Рис. 197.
28
Максимов, 1960. С. 191. Рис. 1, 1–3.
29
Нарожный, 2008. С. 42–43. Рис. 2, 3.
30
Полубояринова, 1987. С. 33. Рис. 5, 2.
31
Спицын, 1899; Янин, 1958.
32
Кирпичников, 2009. С. 8, 25.
33
Griffin Lewis, 1913. Р. 116.
34
Bailey, 2010. Р. 20–21, 24.
35
Ozheredov, Hudiakov, 2007. Р. 93–99.
36
Горелик, 2003. С. 237–238.
37
Денике, 1938. Рис. 8.
38
Onеу, 1972. Р. 139–172. Fig. 1-46.
39
Спицын, 1899; Янин, 1958.
40
Фундуклей, 1847. С. 91; Погодин, 1871. С. 22. Табл. 38.
41
Кирпичников, 1971. С. 30; Горелик, 2002. С. 77.
42
Рыбаков, 1953. С. 104.
43
Плавинский, Кошман, 2010. С. 140–152.
44
Отрощенко, Рассомакiн, 1986. С. 27. Рис. 7, 2.
45
Spinei, 1986. Р. 241. Fig. 18/11; Spinei, 1994. Р. 460. Fig. 26/11; Spinei, 2009. Fig. 55/3.
46
Горелик, Дорофеев, 1990. С. 122.
47
Ленц, 1902 б. С. 91–92. Рис. 14.
48
Горелик, 2010 а. С. 253–269. С. 256, 258. Рис. 3, 1.
49
Нарожный, 2010. С. 102.
50
Бранденбург, 1899. С. 13.
51
Фундуклей, 1847. С. 91; Погодин, 1871. С. 22. Табл. 38; Кирпичников, 1958. С. 68–69.
52
Оглоблин, 1889. С. 256.
53
Ленц, 1902 б. С. 91–92. Рис. 14; Кирпичников, 1958. С. 68–69; Золотая Орда, 2005. Кат. 20. С. 195.
54
Spinei, 1986. Р. 241. Fig. 18/11; Spinei, 1994. Р. 460. Fig. 26/11; Spinei, 2009. Fig. 55/3.
55
Spinei, 1974. S. 397–400, 405.
56
Постановку и раскрытие проблемы см. в: Горелик, Дорофеев, 1990; Горелик, 2002. С. 42–43; Горелик, 2010 в. С. 127–186; Горелик, 2011. С. 78–80.
57
Егоров, 1985. С. 32–34.
58
На Западе, преимущественно в Германии и Англии, бармица прикреплялась несколько иным способом. Сначала она крепилась к узкой металлической полоске, снабженной скважинами в тех местах, где находились припаянные к краю шлема перпендикулярно к тулье небольшие петли; полоса надевалась на петли, и затем уже через петли просовывался прутик или ремешок. См., например: надгробные памятники Альбрехта фон Гогенлоэ (ум. 1319) в монастыре Шенталь; Понтера фон Шварцбурга (ум. 1349) во Франкфуртском кафедральном соборе; неизвестного венецианского рыцаря (середина XIV века), сейчас находится в музее Виктории и Альберта, Лондон; деревянная статуя Святого Георгия, выполненная Жаном де Бирзом, Бургундия 1390-9, в Музее изящных искусств, Дижон; надгробие «Черного принца», Эдварда, принца Уэльского (ум. 1376) в Кентерберийском кафедральном соборе; надгробие Томаса Бошампа, графа Уорвика (ум. 1406) в церкви св. Марии, Уорвик. Сохранилось и несколько реальных шлемов с такой системой крепления бармицы. Для примера укажем на конический шлем, вырытый в развалинах разоренного в 1399 г. замка Танненберг (см. Suttner, 1878. Taf. 17–20). Несколько бацинетов с таким креплением бармицы сохранились в музеях, например, Inv. Т. 4647, Музей Доспеха в Лондонском Тауэре.
59
Отрощенко, Рассомакiн, 1986. С. 27. Рис. 7, 2.
60
Горелик, 20106. С. 256, 258. Рис. 3, 1.
61
Плавинский, Кошман, 2010. С. 140–152.
62
Кирпичников, 1971. С. 30; Горелик, 2002. С. 77.
63
Горелик, Дорофеев, 1990. С. 125.
64
Спицын, 1899; Янин, 1958, 1972; Кирпичников, 1958. С. 68–69.
65
Виноградов, Нарожный, 1994. С. 68–70, 76. Рис. 2, 1.
66
Рыбаков, 1953. С. 104;. Кирпичников, 1958. С. 68–69.
67
Нарожный, 2010.
68
Горелик, 2010 а. С. 36–37. Рис. 5, 4.
69
Беленицкий, 1973. Табл. 8, 9, 12; Gamber, 1968. Abb. 57–60.
70
Fukai, Horiuchi, 1972. Pis. XXXVII, XXXVIII.
71
Наносниками снабжены сегментные шлемы, изображенные среди сарматского трофейного оружия на колонне Траяна. Конические сегментные шлемы с наносниками, вероятно парфянского производства, найдены в сарматском захоронении у станицы Тифлисская и среди предметов Истяцкого клада. См.: Ленц, 1902 а. С. 120–122. Рис. 1–4.
72
Klumbach, 1973. S. 15–38, 52–89. Taf. 1–9, 19–21; Негин, 2010. С. 347–349.
73
Arwidsson, 1939. S. 31–59.
74
Петров, 1997. С. 139–143.
75
Кирпичников, 1958. С. 63–65; Кирпичников, 1971. С. 29–31.
76
Горелик, Дорофеев, 1990. С. 119–132; Горелик, 1998. С. 266–268; Горелик, 2002. С. 25–26.
77
Оленин, 1832. С. 57 и сл.
78
ПСРЛТ. 6. Вып.1: 271.
79
Кучкин, 2003. С. 71–72.
80
Кузнецов, 2006. С. 302–310.
81
Спицын, 1899. С. 389–390.
82
Там же. С. 390.
83
Кирпичников, 1971. С. 30.
84
Янин, 1958. С. 54–60; 1972.
85
Горелик, 2002. С. 26; Горелик, 2003. С. 237.
86
ПСРЛ 6. Вып.1: 327.
87
ПСРЛ. Т. 18. С. 78.
88
ПСРЛ. Т. 18. С. 82.
89
Насонов, 1940. С. 89.
90
ПСРЛ. Т. 18. С. 133; ПСРЛ. Т. 15. Рогожский летописец. Стб. 145.
91
ПСРЛ. Т. 15. Тверская летопись. Стб. 483.
92
Горелик, 2002. С 26.
93
Рыбаков, 1953. С. 104.
94
Горелик, 2003. С. 237.
95
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 814.
96
Горелик, 2003. С. 237.
97
Кирпичников, 1971. С. 30.
98
Плавинский, Кошман, 2010. С. 146.
99
Там же. С. 146, 149.
100
Кирпичников, 1958. С. 63–65; Кирпичников, 1971. С. 29–31.
101
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 439.
102
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 642.
103
Кирпичников, 1962. С. 230–234.
104
Максимов, 1960. С. 190–193.
105
Массон, 1934. С. 53.
106
Коновалова, 2006. С. 123.
107
Большаков, Монгайт, 1971. С. 33.
108
Алемань, 2003. С. 219–220, 301–302.
109
Караулов, 1903. С. 53; Тизенгаузен, 1941. С. 187.
110
Рубрук. Гл. 50.
111
Горелик, 2001. С. 25.
112
Тизенгаузен, 1884. С. 60–61, 67–68, 100, 152, 324–325.
113
Плано Карпини, VII. 4.
114
Виноградов, Нарожный, 1994. С. 68–70, 76. Рис. 2, 1.
115
Блохин, Дьяченко, Сорокин, 2003. С. 184–208. С. 189, рис. 7, 3; Зеленский, 1997. С. 89–91.
116
Зеленский, 1997. С. 89–91; Горелик, 2008. С. 158–189. С. 170, рис. 12, 1–4; Горелик, 2010 б. С. 253–270. с. 263, рис. 7; Блохин, Дьяченко, Сорокин, 2003. С. 184–208. С. 189, рис. 7, 3.
117
Беленицкий, 1973. Табл. 8, 9, 12; Gamber, 1968. Abb. 57–60.
118
Негин, 2010.
119
Arwidsson, 1939. S. 31–59.
120
Горелик, Дорофеев, 1990; Горелик, 2002. С. 77, 12–14.
121
Рашид-ад Дин. С. 301–302.
122
Горелик, 2002. С. 25.
123
Дробинский, 1948. С. 109.
124
Кирьянов, 1961. С. 52.
125
Там же. С. 49.
126
ПСРЛ. Т. 11. С. 125.
127
Легенды земли Городецкой, 1996. С. 72–73; Народные сказания, 2010. С. 290.
128
Народные сказания, 2010. С. 289–290.
129
Кирьянов, 1954; Грибов, 2008. С. 49.
130
Грибов, 2008. С. 39.
131
Кириллов, 1996. С. 29–31.
132
Полунин, 1773. С. 70–71.
133
Лексикон Плюшара, XV.
134
Кузнецов, 2008. С. 40–41.
135
Мельников, 1909. С. 496–198.
136
Егорькова, 2001. С. 160–161; Егорькова, 2003. С. 56–62.
137
ПСРЛ. Т. 18. С. 86.
138
Дмитриевская, 2012 а, б.
139
Артемьев, 1992. С. 66–74.
140
Зыков, Манькова, 1999. С. 110–116; Зыков, Манькова, 2000. С. 315–332.
141
Записка, 1851. С. 31.
142
Труды, 1827. С. 105.
143
Вауе, 1912. Р. 50–51.
144
Георгиевский, 1896. С. 68.
145
Кривощеков, 1914. С. 268.
146
Любомудров, 1859. С. 6.
147
Панова, 2004. С. 162–163.
Они завоевали для Римской империи полмира. Они пронесли римских орлов от Британии до Персидского залива и от Африки до Рейна и Дуная. Они были становым хребтом величайшего государства Древнего мира. Римские легионы по праву считаются самой мощной, совершенной и эффективной боевой машиной своего времени, по многим параметрам не превзойденной до XVIII века нашей эры. Феноменально дисциплинированные и организованные, великолепно обученные, вооруженные по последнему слову техники, они не знали себе равных более полутысячи лет – недаром сами римляне приписывали создание легионов не только человеческому разуму, но и «Божественному провидению». Боевое расписание и тактика, вооружение и боевое применение, редкие поражения и знаковые победы – в этой книге, беспрецедентной по глубине и охвату материала, история римских легионов предстает во всем ее величии.
Историю сакральных орденов — тамплиеров, асассинов, розекрейцеров — написать невозможно. И дело не только в скудости источников, дело в непонятности и загадочности подобного рода ассоциаций. Религиозные, политические, нравственные принципы таковых орденов — тайна за семью печатями, цели их решительно непонятны. Поэтому книги на эту тему целиком зависят от исторического горизонта, изобретательности, остроумия того или иного автора. Работа Луи Шарпантье производит выгодное впечатление. Автора характеризуют оригинальные выводы, смелые гипотезы, мастерство в создании реальности — легенды.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы".В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.