Шлем из Городца [заметки]
1
Гусева, 1992. С. 37–38.
2
Степанов, 1993.
3
Кириллов, 1996. С. 29–31.
4
Горелик, 2002. С. 77. Рис. 1-1а.
5
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 364; Кучкин, 1984. С. 91.
6
Кучкин, 1984. С. 94–95.
7
ПСРЛ. Т. 1. Стб. 464.
8
Еранцев, 2000. С. 22–36; Пудалов, 2004. С. 130–165.
9
ПСРЛ. Т. 15. Рогожский летописец. Стб. 54.
10
ПСРЛ. Т. 15. Рогожский летописец. Стб. 78.
11
Духовные и договорные грамоты, 1950. № 16. С. 43.
12
ПСРЛ. Т. 15. Тверская летопись. Стб. 484.
13
Копия выписи из списка писцовой книги за 7131 год; Грибов, 2008. С. 29–30.
14
Народные сказания, 2010. С. 287.
15
Грибов, 2008. С. 30.
16
Там же. С. 31.
17
Медведев, 1966; Медведев, 1967; Медведев, 1968.
18
Гусева, 1983а; Гусева, 1983б; Гусева, 1984; Гусева, 1986; Гусева, 1992.
19
Мухина, 2011. С. 17.
20
В инвентарной книге Городецкого краеведческого музея существует следующая запись: «3397 — 3.12.1993 — Из старых поступлений. Передан археологической экспедицией в 1993 г. Шлем 12–13 вв.» Далее идет краткое описание и концовка: «отреставрирован в 1993 г.».
21
Горелик, Дорофеев, 1990; Горелик, 2002. С.77, 12–14.
22
Горелик, Дорофеев, 1990.
23
Gawrysiak-Leszczynska, Musianowicz, 2002. S. 287–340.
24
Spinei, 1982. S. 195. Fig. 36.
25
Горелик, 1979. C. 90-101; Горелик, 1987. C. 192; Горелик, 1991. C. 6.
26
Горелик, Дорофеев, 1990. С. 122.
27
Рыбаков, 1951. С. 406–408. Рис. 197.
28
Максимов, 1960. С. 191. Рис. 1, 1–3.
29
Нарожный, 2008. С. 42–43. Рис. 2, 3.
30
Полубояринова, 1987. С. 33. Рис. 5, 2.
31
Спицын, 1899; Янин, 1958.
32
Кирпичников, 2009. С. 8, 25.
33
Griffin Lewis, 1913. Р. 116.
34
Bailey, 2010. Р. 20–21, 24.
35
Ozheredov, Hudiakov, 2007. Р. 93–99.
36
Горелик, 2003. С. 237–238.
37
Денике, 1938. Рис. 8.
38
Onеу, 1972. Р. 139–172. Fig. 1-46.
39
Спицын, 1899; Янин, 1958.
40
Фундуклей, 1847. С. 91; Погодин, 1871. С. 22. Табл. 38.
41
Кирпичников, 1971. С. 30; Горелик, 2002. С. 77.
42
Рыбаков, 1953. С. 104.
43
Плавинский, Кошман, 2010. С. 140–152.
44
Отрощенко, Рассомакiн, 1986. С. 27. Рис. 7, 2.
45
Spinei, 1986. Р. 241. Fig. 18/11; Spinei, 1994. Р. 460. Fig. 26/11; Spinei, 2009. Fig. 55/3.
46
Горелик, Дорофеев, 1990. С. 122.
47
Ленц, 1902 б. С. 91–92. Рис. 14.
48
Горелик, 2010 а. С. 253–269. С. 256, 258. Рис. 3, 1.
49
Нарожный, 2010. С. 102.
50
Бранденбург, 1899. С. 13.
51
Фундуклей, 1847. С. 91; Погодин, 1871. С. 22. Табл. 38; Кирпичников, 1958. С. 68–69.
52
Оглоблин, 1889. С. 256.
53
Ленц, 1902 б. С. 91–92. Рис. 14; Кирпичников, 1958. С. 68–69; Золотая Орда, 2005. Кат. 20. С. 195.
54
Spinei, 1986. Р. 241. Fig. 18/11; Spinei, 1994. Р. 460. Fig. 26/11; Spinei, 2009. Fig. 55/3.
55
Spinei, 1974. S. 397–400, 405.
56
Постановку и раскрытие проблемы см. в: Горелик, Дорофеев, 1990; Горелик, 2002. С. 42–43; Горелик, 2010 в. С. 127–186; Горелик, 2011. С. 78–80.
57
Егоров, 1985. С. 32–34.
58
На Западе, преимущественно в Германии и Англии, бармица прикреплялась несколько иным способом. Сначала она крепилась к узкой металлической полоске, снабженной скважинами в тех местах, где находились припаянные к краю шлема перпендикулярно к тулье небольшие петли; полоса надевалась на петли, и затем уже через петли просовывался прутик или ремешок. См., например: надгробные памятники Альбрехта фон Гогенлоэ (ум. 1319) в монастыре Шенталь; Понтера фон Шварцбурга (ум. 1349) во Франкфуртском кафедральном соборе; неизвестного венецианского рыцаря (середина XIV века), сейчас находится в музее Виктории и Альберта, Лондон; деревянная статуя Святого Георгия, выполненная Жаном де Бирзом, Бургундия 1390-9, в Музее изящных искусств, Дижон; надгробие «Черного принца», Эдварда, принца Уэльского (ум. 1376) в Кентерберийском кафедральном соборе; надгробие Томаса Бошампа, графа Уорвика (ум. 1406) в церкви св. Марии, Уорвик. Сохранилось и несколько реальных шлемов с такой системой крепления бармицы. Для примера укажем на конический шлем, вырытый в развалинах разоренного в 1399 г. замка Танненберг (см. Suttner, 1878. Taf. 17–20). Несколько бацинетов с таким креплением бармицы сохранились в музеях, например, Inv. Т. 4647, Музей Доспеха в Лондонском Тауэре.
59
Отрощенко, Рассомакiн, 1986. С. 27. Рис. 7, 2.
60
Горелик, 20106. С. 256, 258. Рис. 3, 1.
61
Плавинский, Кошман, 2010. С. 140–152.
62
Кирпичников, 1971. С. 30; Горелик, 2002. С. 77.
63
Горелик, Дорофеев, 1990. С. 125.
64
Спицын, 1899; Янин, 1958, 1972; Кирпичников, 1958. С. 68–69.
65
Виноградов, Нарожный, 1994. С. 68–70, 76. Рис. 2, 1.
66
Рыбаков, 1953. С. 104;. Кирпичников, 1958. С. 68–69.
67
Нарожный, 2010.
68
Горелик, 2010 а. С. 36–37. Рис. 5, 4.
69
Беленицкий, 1973. Табл. 8, 9, 12; Gamber, 1968. Abb. 57–60.
70
Fukai, Horiuchi, 1972. Pis. XXXVII, XXXVIII.
71
Наносниками снабжены сегментные шлемы, изображенные среди сарматского трофейного оружия на колонне Траяна. Конические сегментные шлемы с наносниками, вероятно парфянского производства, найдены в сарматском захоронении у станицы Тифлисская и среди предметов Истяцкого клада. См.: Ленц, 1902 а. С. 120–122. Рис. 1–4.
72
Klumbach, 1973. S. 15–38, 52–89. Taf. 1–9, 19–21; Негин, 2010. С. 347–349.
73
Arwidsson, 1939. S. 31–59.
74
Петров, 1997. С. 139–143.
75
Кирпичников, 1958. С. 63–65; Кирпичников, 1971. С. 29–31.
76
Горелик, Дорофеев, 1990. С. 119–132; Горелик, 1998. С. 266–268; Горелик, 2002. С. 25–26.
77
Оленин, 1832. С. 57 и сл.
78
ПСРЛТ. 6. Вып.1: 271.
79
Кучкин, 2003. С. 71–72.
80
Кузнецов, 2006. С. 302–310.
81
Спицын, 1899. С. 389–390.
82
Там же. С. 390.
83
Кирпичников, 1971. С. 30.
84
Янин, 1958. С. 54–60; 1972.
85
Горелик, 2002. С. 26; Горелик, 2003. С. 237.
86
ПСРЛ 6. Вып.1: 327.
87
ПСРЛ. Т. 18. С. 78.
88
ПСРЛ. Т. 18. С. 82.
89
Насонов, 1940. С. 89.
90
ПСРЛ. Т. 18. С. 133; ПСРЛ. Т. 15. Рогожский летописец. Стб. 145.
91
ПСРЛ. Т. 15. Тверская летопись. Стб. 483.
92
Горелик, 2002. С 26.
93
Рыбаков, 1953. С. 104.
94
Горелик, 2003. С. 237.
95
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 814.
96
Горелик, 2003. С. 237.
97
Кирпичников, 1971. С. 30.
98
Плавинский, Кошман, 2010. С. 146.
99
Там же. С. 146, 149.
100
Кирпичников, 1958. С. 63–65; Кирпичников, 1971. С. 29–31.
101
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 439.
102
ПСРЛ. Т. 2. Стб. 642.
103
Кирпичников, 1962. С. 230–234.
104
Максимов, 1960. С. 190–193.
105
Массон, 1934. С. 53.
106
Коновалова, 2006. С. 123.
107
Большаков, Монгайт, 1971. С. 33.
108
Алемань, 2003. С. 219–220, 301–302.
109
Караулов, 1903. С. 53; Тизенгаузен, 1941. С. 187.
110
Рубрук. Гл. 50.
111
Горелик, 2001. С. 25.
112
Тизенгаузен, 1884. С. 60–61, 67–68, 100, 152, 324–325.
113
Плано Карпини, VII. 4.
114
Виноградов, Нарожный, 1994. С. 68–70, 76. Рис. 2, 1.
115
Блохин, Дьяченко, Сорокин, 2003. С. 184–208. С. 189, рис. 7, 3; Зеленский, 1997. С. 89–91.
116
Зеленский, 1997. С. 89–91; Горелик, 2008. С. 158–189. С. 170, рис. 12, 1–4; Горелик, 2010 б. С. 253–270. с. 263, рис. 7; Блохин, Дьяченко, Сорокин, 2003. С. 184–208. С. 189, рис. 7, 3.
117
Беленицкий, 1973. Табл. 8, 9, 12; Gamber, 1968. Abb. 57–60.
118
Негин, 2010.
119
Arwidsson, 1939. S. 31–59.
120
Горелик, Дорофеев, 1990; Горелик, 2002. С. 77, 12–14.
121
Рашид-ад Дин. С. 301–302.
122
Горелик, 2002. С. 25.
123
Дробинский, 1948. С. 109.
124
Кирьянов, 1961. С. 52.
125
Там же. С. 49.
126
ПСРЛ. Т. 11. С. 125.
127
Легенды земли Городецкой, 1996. С. 72–73; Народные сказания, 2010. С. 290.
128
Народные сказания, 2010. С. 289–290.
129
Кирьянов, 1954; Грибов, 2008. С. 49.
130
Грибов, 2008. С. 39.
131
Кириллов, 1996. С. 29–31.
132
Полунин, 1773. С. 70–71.
133
Лексикон Плюшара, XV.
134
Кузнецов, 2008. С. 40–41.
135
Мельников, 1909. С. 496–198.
136
Егорькова, 2001. С. 160–161; Егорькова, 2003. С. 56–62.
137
ПСРЛ. Т. 18. С. 86.
138
Дмитриевская, 2012 а, б.
139
Артемьев, 1992. С. 66–74.
140
Зыков, Манькова, 1999. С. 110–116; Зыков, Манькова, 2000. С. 315–332.
141
Записка, 1851. С. 31.
142
Труды, 1827. С. 105.
143
Вауе, 1912. Р. 50–51.
144
Георгиевский, 1896. С. 68.
145
Кривощеков, 1914. С. 268.
146
Любомудров, 1859. С. 6.
147
Панова, 2004. С. 162–163.
Они завоевали для Римской империи полмира. Они пронесли римских орлов от Британии до Персидского залива и от Африки до Рейна и Дуная. Они были становым хребтом величайшего государства Древнего мира. Римские легионы по праву считаются самой мощной, совершенной и эффективной боевой машиной своего времени, по многим параметрам не превзойденной до XVIII века нашей эры. Феноменально дисциплинированные и организованные, великолепно обученные, вооруженные по последнему слову техники, они не знали себе равных более полутысячи лет – недаром сами римляне приписывали создание легионов не только человеческому разуму, но и «Божественному провидению». Боевое расписание и тактика, вооружение и боевое применение, редкие поражения и знаковые победы – в этой книге, беспрецедентной по глубине и охвату материала, история римских легионов предстает во всем ее величии.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.