Шейх Файез эль-Гусейн о геноциде армян: «Ислам непричастен к их деяниям!» - [22]

Лишение девственности и насилие над женщинами перед смертью или после нее

Курды и жандармы изнасиловали многих молодых армянских девушек. Тех, кто оказывал сопротивление и кого они не могли взять силой живыми, тут же убивали и лишали чести в состоянии агонии. Такому позору и такой дикости нет прощения. У Аллах, даже звери так не делают и презирают такие поступки.

Я уже говорил о том, что армянских женщин депортировали стадами, как жирафов, под надзором жандармов. Каждый раз, когда они проходили через какую-нибудь деревню, местные жители выбирали из них тех, кого хотели, уводя их с собой и отдавая жандармам небольшую сумму денег. В одном населенном пункте пожилой курд выбрал девушку, которой не было еще и 16 лет. Она не желала иметь с ним ничего общего, но сказала, что готова принять ислам и выйти замуж за молодого человека своего возраста. На это курды не согласились и заставили ее выбирать между стариком и смертью. Она все равно отказалась и была убита на месте.

Барсум Ага

Будучи каймакамом казы Кахта в вилайете Харггут, я дружил с одним высокопоставленным армянином по имени Барсум Ага. Это был великодушный и мужественный человек, который с уважением относился и к курдам, и к туркам, и к армянам без различия; он также помогал мамурам, уволенным со своих должностей в Кахте. Все курдские ага этого края пристально наблюдали за ним: они не любили его, считая своим соперником, потому что он имел большую власть.

Когда я был изгнан и, приехав в Сиурек, узнал о том, что стряслось с армянами, то стал наводить справки о нем и его семье. Я узнал, что, когда правительство депортировало армян из казы Кахта, его вызвали на допрос и потребовали предъявить записи о суммах, которые были ему должны разные люди, потому что было известно, что курды и армяне из этого района задолжали ему 10 000 лир. Он сказал, что порвал записи и освободил должников от их обязательств. Его забрали вместе с другими армянами.

Когда они достигли реки Евфрат, Барсум Ага попросил позволить ему утопиться самому. Ему это разрешили, и он попытался утопиться, но не смог совладать с собой. Тогда он сказал жандармам: «Жизнь дорога, и я не могу убить себя: делайте, что вам приказано!» После чего один из них убил его выстрелом, а затем всю его семью.

Рассказ молодого турка, приехавшего в Диарбекир работать школьным учителем

Он сказал мне, что правительство сообщило армянам из Бруссы о решении об их депортации и о том, что им надлежит отбыть в Мосул, Сирию и эль-Дейр в течение трех дней после получения приказа. Продав все, что было можно, армяне наняли повозки и экипажи для себя и отправились в далекий и нелегкий путь.

Провожатые завезли их на пустошь вдали от каких-либо жилищ и отказались вести дальше, сломали средства передвижения и бросили людей на пустыре, следуя полученным от властей инструкциям. А ночью они вернулись, чтобы ограбить их. Многие умерли там от голода и от ужаса, многих убили во время пути, и лишь некоторые из них добрались до Сирии и эль-Дейра.

[Рассказ араба]

Один араб из эль-Джезиры, который сопровождал меня во время моего побега из Диарбекира, сказал мне, что он ходил с шейхом своего племени, с людьми и верблюдами, покупать зерно у сыновей Ибрахима-паши эль-Меллили. По дороге они увидели 17 детей, старшему из которых было не больше 13 лет: они умирали от голода и жажды.

Умирающие от голода дети. Фотографии из американского послевоенного издания

«If they got bread they ate. If not, they starved»

Араб рассказывал: «У нас был с собой небольшой бурдюк с водой и немного еды. Шейх, увидев детей, заплакал от жалости и своими руками дал им еду и воду. Но какая польза была им от этой малости? Мы рассудили, что, если возьмем детей с собой к эль-Меллили, то их убьют, потому что курды по приказу властей убивают всех армян, а наши племена находятся в пяти днях езды от этого места. Так что у нас не было выбора, и мы оставили их на милость Аллаха. На обратном пути, через неделю, мы увидели, что они все мертвы».

Информационные материалы организации NER 1921 г. о сборе средств для армянских сирот

Рассказ одного мудира из нахие об армянском ребенке

Мы говорили о мужестве и других хороших качествах армян. С нами был местный мудир, и он рассказал нам необыкновенную историю: «Повинуясь приказу, я собрал всех оставшихся армян, 17 женщин и нескольких детей, среди которых был больной трехлетний мальчик, не умевший ходить. Когда мясники стали убивать женщин и подошла очередь матери этого ребенка, он вдруг встал на ножки и пробежал некоторое расстояние, а потом упал мертвым. Мы были потрясены. Удивила нас и способность ребенка понять, что его мать собираются убить. Жандарм подошел к нему, поднял и положил его, мертвого, на мертвое тело его матери». Мудир также сказал что видел, как одна из этих женщин ела кусок хлеба, когда шла к мяснику, а другая курила сигарету: смерть как будто не имела для них значения.

Рассказ Шевкет-бека об армянской девочке

Однажды я был с одним из офицеров исполнявших поручение но уничтожению армян, которого звали Шевкет-бек, и с другими офицерами; всем, кто находился в этой компании, Шевкет-бек рассказал такую историю: «Я следовал с партией армян, и, когда мы вышли за стены Диарбекира и начали их расстреливать, ко мне подошел один курд, поцеловал мне руку и попросил дать ему девочку примерно 10 лет.