Сети города. Люди. Технологии. Власти - [71]
Например, «Красивый Петербург» организует инспекции и «фотопрогулки», целью которых является фиксация «проблем» и загрузка их на имеющиеся в распоряжении движения электронные ресурсы[483] или коллективные прямые действия по изменению среды (закрашивание рекламы на асфальте[484]). При этом децентрализация и инициативность поощряется даже в этой практике: желающих приглашают организовать прогулки в своих районах при информационной поддержке движения. Так, инструкция «Красивого Петербурга» для инвентаризации городских зеленых зон подчеркивает прогулочный и социально приятный характер этого действия:
Помимо приятного времяпрепровождения на свежем воздухе предлагается инспектировать текущее состояние зеленых зон Петербурга. Советуем изучить наши рекомендации о проведении гражданских инспекций: 1. Выберите понравившуюся территорию из списка всех парков и садов города: ru.wikipedia.org/wiki/Сады_и_парки_Санкт-Петербурга и пригласите на прогулку друзей. Приятная компания не только принесет радость общения, но и поможет успешно решать одновременно несколько задач: замечать нарушения и проблемы, делать фотографии, ставить отметки на карте и т. д. (Красивый Петербург, 2014, 28 мая).
Такой подход хорошо объясняется описанной Беннетом и Сегерберг логикой коннективного действия: активистская группа выступает как сетевой брокер, при помощи цифровых технологий объединяющий в рамках единой стратегии индивидуальных граждан. Помимо обещания хорошо провести время, потенциальным активистам предлагается и четкий список проблем, с которыми они могут столкнуться в парках: качество уборки территории, наличие урн, сломанные скамейки, «места стихийных кемпингов, кострища» и т. п. Прогулка и «времяпрепровождение» становятся ареной идентификации проблем по общему «путеводителю», разработанному активистами заранее, участники учатся видеть и классифицировать проблемы. Каждый участник активно вовлекается в коллективное действие, а «Красивый Петербург» выступает как брокер, связывающий индивидов общей повесткой и общим списком индикаторов городских проблем. В таком формате их роль – не лидерство, а координация; статус «координатора» употребляется в таких движениях чаще, чем статус лидера. «Координация» не предполагает иерархических вертикальных отношений, как лидерство, подчеркивает горизонтальный характер движения и взаимозаменяемость конкретных людей, выполняющих координационные функции.
Публичные акции привлекают внимание не только сторонников, ищущих эмоций, но и прессы; однако утилитарная логика здесь является не единственным объяснением. В случае с городскими прогулками цель арены – не только собрать актуальную информацию о проблеме в большом объеме, но и сделать это вместе, стать видимыми в городском пространстве, создать базу для солидарности и «правильных» активистских эмоций[485], возмущения и коллективного ощущения силы (collective empowerment)[486]. Просто загрузка данных на сайт не дает того эмоционального эффекта, который необходим для привлечения и удержания людей в активистском проекте. Коллективная прогулка же, даже если она является дополнением к существующему цифровому механизму сбора данных, добавляет в картину социальные практики и эмоциональные переживания.
Интересно, что «инвентаризации» и попытки определить, что в городе хорошо, а что плохо, и разместить об этом репортаж в социальных сетях, в определенный момент превратились в инструмент предвыборной борьбы. Прогулочный формат был опробован в качестве популярного инструмента избирательных кампаний: в результате всплеска интереса к выборам после протестов 2011–2012 годов в предвыборные гонки разного уровня стали включаться новые оппозиционные кандидаты. Особенно ярко это видно на примере муниципальных выборов 2014 года в Петербурге. Кандидаты в муниципальные депутаты активно задействуют риторику благоустройства, и арена уличных прогулок и встреч с избирателями позволила сразу добиться нескольких целей: и констатации оппозиционными кандидатами своего видения «правильного города», и фиксации конкретных проблем муниципалитетов, и живого эмоционального общения со сторонниками (редкость в мейнстримной российской политике, но также и практика, показавшая свою огромную эффективность в предвыборной кампании Алексея Навального на выборах 2013 года).
Муниципальные выборы 2014 года в Петербурге – интересный гибрид личного интерактивного общения и цифровых активистских сообществ. Оппозиционные кандидаты были хорошо представлены в социальных сетях, высказывали свою поддержку ряду принципов городского развития, сформулированных в рамках проекта «Дорожная карта» (https://vk.com/roadmapspb), а также активно проводили уличную агитацию и встречи с избирателями на местах. Например, кандидат в муниципальные депутаты в Екатерингофском округе Санкт-Петербурга Александр Минаков подчеркивал важность личных встреч с избирателями: упор на личное взаимодействие, «доверие» – нововведение оппозиционных кандидатов на выборах пост-Болотного периода:
Встречи – важнейший этап нашей кампании. Личное знакомство, контакт глаз, тысяча рукопожатий – только так можно завоевать доверие и стать муниципальным депутатом. На встречах обсуждаются наболевшие вопросы людей и решение этих проблем
Эта книга посвящена современному городу и вдохновлена им. Под общей обложкой собрана богатая мозаика исследовательских подходов и сюжетов, пытающихся ухватить изменчивость, множественность и неоднозначность городской жизни. Это разнообразие объединяет микроурбанизм – подход, предлагающий «близкий взгляд» на город: возможность разглядеть его через мелочи и детали. С их помощью раскрывается насыщенная повседневность города и привлекается внимание к его главным действующим лицам – обывателям, которые своими повседневными действиями, чувствами, настроением создают город, его значимые места и маршруты.
Пища всегда была нашей естественной и неизбежной потребностью, но отношение к ней менялось с изменением социальных условий. Красноречивым свидетельством этого является тот огромный интерес к разнообразным продуктам питания, к их природе и свойствам, который проявляет сегодня каждый из нас. Только, достигнув высокого уровня жизни и культуры, человек, свободный от проблемы — где и как добыть пищу, имеет возможность выбирать из огромного ассортимента высококачественных продуктов то, что отвечает его вкусу, что полезнее и нужнее ему, и не только выбирать, но и руководить своим питанием, строить его сообразно требованиям науки о питании и запросам собственного организма.
Курс по скорочтению рассчитан на четыре недели. Имея дело с чтением, наиболее важным является наслаждение им. Не важно, что вы читаете: техническую литературу, детские книжки, романы или статьи в журналах, наслаждение – самый важный компонент эффективного чтения. Расслабьтесь, позвольте интересу завладеть вами... .
В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.
Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.
Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.
Книга стала итогом ряда междисциплинарных исследований, объединенных концепцией «собственной логики городов», которая предлагает альтернативу устоявшейся традиции рассматривать город преимущественно как зеркало социальных процессов. «Собственная логика городов» – это подход, демонстрирующий, как возможно сфокусироваться на своеобразии и гетерогенности отдельных городов, для того чтобы устанавливать специфические закономерности, связанные с отличиями одного города от другого, опираясь на собственную «логику» каждого из них.
Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.
Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России.
Работа Марка Оже принадлежит к известной в социальной философии и антропологии традиции, посвященной поиску взаимосвязей между физическим, символическим и социальным пространствами. Автор пытается переосмыслить ее в контексте не просто вызовов XX века, но эпохи, которую он именует «гипермодерном». Гипермодерн для Оже характеризуется чрезмерной избыточностью времени и пространств и особыми коллизиями личности, переживающей серьезные трансформации. Поднимаемые автором вопросы не только остроактуальны, но и способны обнажить новые пласты смыслов – интуитивно знакомые, но давно не замечаемые, позволяющие лучше понять стремительно меняющийся мир гипермодерна.