Сети города. Люди. Технологии. Власти - [69]
Для того чтобы выяснить, какова принципиальная роль цифровых технологий в изменении практик и правил функционирования гражданского общества, имеет смысл сконцентрироваться не на самих технологиях, а на тех новых формах и аренах коллективного действия, которые становятся возможными благодаря им.
Джеймс Джаспер, автор концепции стратегической интеракции в общественных движениях, предлагает рассматривать политическое взаимодействие как серию интеракций множества игроков на различных аренах. Под аренами Джаспер понимает пространства взаимодействия и связанные с ними наборы правил, коих придерживаются игроки, перед каждым из которых стоят свои цели[477]. Конкурирующие игроки редко взаимодействуют в рамках единственной арены – чаще они разворачивают свои стратегически продуманные действия на нескольких аренах с разными правилами, разной расстановкой сил и разными потенциальными приобретениями. Например, общественное движение, глобальной целью которого является принятие политики раздельного сбора мусора в конкретном городе, может принимать участие в городских выборах, поддерживать определенных кандидатов, выдвигать своих участников в качестве депутатов различного уровня; движение может действовать на медийной арене, продвигая определенное видение и идеологию; движение может также конкурировать с альтернативными экспертными точками зрения, проводя независимые экологические и экономические экспертизы, а также действовать непосредственно в пространстве города, организовывая точки раздельного сбора мусора, таким образом превращая в арену городское пространство. Действия на разных аренах должны быть скоординированы, и достижения и потери в каждом из них могут повлиять как на исход «битвы» в целом, так и на шансы движения приобрести что-то на «соседних» аренах.
Возникновение новых арен, новых инструментов влияния в политической игре, усиление «обычных граждан» в качестве участников политического процесса – это потенциальный вклад цифровых технологий. Подход Джаспера не уделяет должного внимания цифровым технологиям и тому влиянию, которое они оказывают на формирование игроков и арен: для него арены – это физические пространства, где происходит личное взаимодействие игроков. Тем не менее очевидно, что цифровые технологии как минимум создают новые инструменты взаимодействия игроков, облегчая им задачу поиска ресурсов и распространения своего видения социальных проблем. Необходимо проанализировать, в чем принципиальное отличие «коннективного действия» на микроуровне взаимодействия игроков на политических аренах, на каком этапе оно оказывается эффективным, какие арены позволяет создавать и остается ли оно единственным форматом действия на других, смежных аренах.
Одно из главных преимуществ такого подхода применительно к полю «цифрового активизма» заключается в том, что он позволяет нам рассмотреть деятельность цифровых активистов как серию интеракций на «цифровых» и смежных с ними аренах гражданского общества. Таким образом, мы можем избежать офлайн-онлайн дуализма и задаться вопросом, как именно цифровые технологии обогащают демократические процессы и, наоборот, к каким негативным последствиям они могут привести.
Прогулка-инспекция, экскурсия-инвентаризация – эти форматы взаимодействия с городским пространством приобрели новые оттенки благодаря развитию и распространению цифровых технологий. «Гулять» по многим городам теперь можно, не выходя из дома, перемещаясь как в пространстве, так и во времени: Google Street View позволяет «пройти» по улицам почти любого населенного пункта, а такие картографические архивные проекты, как «Старый Нью-Йорк»[478], сайты «Фотографии Старого Петербурга», «Ретро-фотографии стран и городов» погрузят пользователя в историю каждого уголка города – кликнув на точку на карте, можно увидеть, какой вид открывался с нее в разные периоды времени. По прошлому города можно прогуляться, даже выйдя из‐за компьютера: например, маршрут, который предлагали старинные путеводители по Нью-Йорку, был оцифрован и наложен на карту[479], которой могут воспользоваться современные туристы и горожане.
Многие подобные проекты создаются при непосредственном участии пользователей: краеведам предлагается узнать вид и привязать его к карте; краудсорсингом такого рода занимается и Нью-Йоркская публичная библиотека в своем проекте «NYPL Map Warper»: зарегистрированные пользователи участвуют в привязке оцифрованных исторических карт к актуальным картам Open Street Map. Городские активисты также активно используют такой краудсорсинг в своих проектах: горожане-эксперты учатся пользоваться открытыми данными, обрабатывать их и наносить на карту, а также сами становятся генераторами уникального знания о городе.
Российское гражданское общество, кажется, особенно выигрывает от наличия технологий, позволяющих быстро мобилизовать ресурсы большого количества географически удаленных людей: Григорий Асмолов приводит в пример ряд проектов, осуществленных в российском интернете для оперативной идентификации проблем и поиска ресурсов для их решения
Эта книга посвящена современному городу и вдохновлена им. Под общей обложкой собрана богатая мозаика исследовательских подходов и сюжетов, пытающихся ухватить изменчивость, множественность и неоднозначность городской жизни. Это разнообразие объединяет микроурбанизм – подход, предлагающий «близкий взгляд» на город: возможность разглядеть его через мелочи и детали. С их помощью раскрывается насыщенная повседневность города и привлекается внимание к его главным действующим лицам – обывателям, которые своими повседневными действиями, чувствами, настроением создают город, его значимые места и маршруты.
Пища всегда была нашей естественной и неизбежной потребностью, но отношение к ней менялось с изменением социальных условий. Красноречивым свидетельством этого является тот огромный интерес к разнообразным продуктам питания, к их природе и свойствам, который проявляет сегодня каждый из нас. Только, достигнув высокого уровня жизни и культуры, человек, свободный от проблемы — где и как добыть пищу, имеет возможность выбирать из огромного ассортимента высококачественных продуктов то, что отвечает его вкусу, что полезнее и нужнее ему, и не только выбирать, но и руководить своим питанием, строить его сообразно требованиям науки о питании и запросам собственного организма.
Курс по скорочтению рассчитан на четыре недели. Имея дело с чтением, наиболее важным является наслаждение им. Не важно, что вы читаете: техническую литературу, детские книжки, романы или статьи в журналах, наслаждение – самый важный компонент эффективного чтения. Расслабьтесь, позвольте интересу завладеть вами... .
В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.
Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.
Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.
Книга стала итогом ряда междисциплинарных исследований, объединенных концепцией «собственной логики городов», которая предлагает альтернативу устоявшейся традиции рассматривать город преимущественно как зеркало социальных процессов. «Собственная логика городов» – это подход, демонстрирующий, как возможно сфокусироваться на своеобразии и гетерогенности отдельных городов, для того чтобы устанавливать специфические закономерности, связанные с отличиями одного города от другого, опираясь на собственную «логику» каждого из них.
Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.
Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России.
Работа Марка Оже принадлежит к известной в социальной философии и антропологии традиции, посвященной поиску взаимосвязей между физическим, символическим и социальным пространствами. Автор пытается переосмыслить ее в контексте не просто вызовов XX века, но эпохи, которую он именует «гипермодерном». Гипермодерн для Оже характеризуется чрезмерной избыточностью времени и пространств и особыми коллизиями личности, переживающей серьезные трансформации. Поднимаемые автором вопросы не только остроактуальны, но и способны обнажить новые пласты смыслов – интуитивно знакомые, но давно не замечаемые, позволяющие лучше понять стремительно меняющийся мир гипермодерна.