Сети города. Люди. Технологии. Власти - [70]
Второй важный аспект – это превращение генерируемых пользователями данных в инструмент борьбы. Активисты все больше внимания обращают на роль открытых данных и статистики: яркий пример такого подхода – портал «Заливает. СПб» (zalivaet.spb.ru), на котором аккумулируется информация о городских адресах, где зимой протекают крыши. Сопоставление собранных на портале данных с информацией об адресных программах капремонта позволило выявить случаи мошенничества (в одной базе капремонт заявляется как проведенный, а крыши продолжают течь, согласно информации от пользователей).
Похожий формат, который также основан на коллективном формулировании социальных проблем, – это «активистские прогулки», на которых горожане обходят вместе городские территории, а уже потом публикуют результаты своих походов на электронных ресурсах.
«Прогулки», экскурсии и народные инвентаризации можно рассматривать как реализацию принадлежности к месту, гражданство через коллективную практику. Изначально формат активистской прогулки использовался как протестными, так и краеведческими инициативами. Например, петербургские градозащитники использовали формат прогулок по «археологическим» местам в 2010 году, в ходе борьбы против строительства «Охта-Центра»[481]. В 2013–2014 годах гражданские городские инициативы чаще стали использовать методы краудсорсинга: движение «Красивый Петербург» использовало формат прогулок-инспекций для оценки состояния зеленых насаждений в городе[482] – при этом горожанам предлагалась составленная движением инструкция с критериями оценки; градозащитники, продолжая совместные прогулки-инспекции по городу, создали проект «Пространство Петербурга», куда желающие также могут загружать информацию об «объектах исторической среды», находящихся под угрозой («Пространство Петербурга», http://spbspace.com/).
Иногда «прогулки» сопровождаются инвентаризацией, оценкой состояния городской среды, фиксацией нарушений. В ходе таких прогулок и инвентаризаций формулируется и проговаривается определенная интерпретация городской среды, которая затем транслируется в социальных медиа. Каталогизация «бед» и «ценностей», например, заявлена в качестве одной из главных целей проекта «Пространство Петербурга»:
Нужно сформулировать, что означают наши «плохо», «портит город», и, наоборот, «ценно», «важно для города». И здесь речь может идти не только об исторических объектах, пространствах, видах, но и об инфраструктуре города. Сформулированные «ценности» и «беды» будут добавляться в категории инвентаризаций («Пространство Петербурга», http://spbspace.com/page/index/1).
Результат инвентаризаций «Пространства Петербурга» – каталог проблемных зданий, «хороших примеров» сохранения и реставрации исторических построек, а также каталог индикаторов проблемности (функциональное использование здания, искажение облика памятника, состояние окон и дверей, наличие посторонних элементов на фасаде, общее состояние памятника и т. п.). В результате работы над базой данных городских объектов разрабатывается язык описания объектов и проблем, что потенциально может стать основанием для программ и планов действия, переговоров с городскими чиновниками – то есть необходимой для коллективного действия стратегии; размышления о «духе» города, связанные с ним эмоции и идентичности, важны для мобилизации и поддержания у сторонников интереса к движению, однако для эффективности на других аренах нужны стратегии и понятный для других участников, в частности городских чиновников, язык.
Формат активистских прогулок не нов – международная Jane’s Walk (проводится с 2007 года), ежегодная всемирная прогулка памяти знаменитого урбаниста, также является коллективной практикой оценивания городского пространства с точки зрения его комфортности для пешеходов. Однако с развитием цифровых технологий, позволяющих пользователям самостоятельно проводить инвентаризации и загружать свой контент на тематические порталы и карты, использование этой традиционной активистской тактики изменилось, стало более горизонтальным и предполагает более активный вклад каждого участника. «Экскурсия» или прогулка под руководством эксперта дополнилась вариантом массовой децентрализованной инспекции, в ходе которой активистам раздаются инструкции, что и где искать, и они сами планируют свои походы, собирают данные и впечатления, которые потом загружают в общие базы. На практике в некоторых случаях основная информация для баз данных, посвященных городским проблемам, по-прежнему собирается в ходе централизованных коллективных прогулок, а не в результате самостоятельной организации индивидуальных пользователей. Так, «Красивый Петербург» и «Пространство Петербурга» технически дают возможность индивидуальной работы, но в дополнение к этому организовывают и коллективные действия по сбору информации.
Эта книга посвящена современному городу и вдохновлена им. Под общей обложкой собрана богатая мозаика исследовательских подходов и сюжетов, пытающихся ухватить изменчивость, множественность и неоднозначность городской жизни. Это разнообразие объединяет микроурбанизм – подход, предлагающий «близкий взгляд» на город: возможность разглядеть его через мелочи и детали. С их помощью раскрывается насыщенная повседневность города и привлекается внимание к его главным действующим лицам – обывателям, которые своими повседневными действиями, чувствами, настроением создают город, его значимые места и маршруты.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
Внутри устоявшегося языка описания, которым пользуются современные урбанисты и социологи, сформировались определенные модели мышления о городе – иными словами, концептуализации. Сегодня понятия, составляющие их фундамент, и сами модели мышления переживают период смысловой «инфляции» и остро нуждаются в серьезной рефлексии. Эта книга о таких концептуализациях: об истории их возникновения и противостояния, о философских основаниях и попытках воплотить их в жизнь. В своем исследовании Виктор Вахштайн показывает, как идеи «локального сообщества», «городской повседневности», «территориального контроля», «общественного пространства» и «социальной сегрегации» закреплялись в языке социологов, архитекторов и планировщиков, как из категорий познания превращались в инструменты управления.
Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России.
Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.
Работа Марка Оже принадлежит к известной в социальной философии и антропологии традиции, посвященной поиску взаимосвязей между физическим, символическим и социальным пространствами. Автор пытается переосмыслить ее в контексте не просто вызовов XX века, но эпохи, которую он именует «гипермодерном». Гипермодерн для Оже характеризуется чрезмерной избыточностью времени и пространств и особыми коллизиями личности, переживающей серьезные трансформации. Поднимаемые автором вопросы не только остроактуальны, но и способны обнажить новые пласты смыслов – интуитивно знакомые, но давно не замечаемые, позволяющие лучше понять стремительно меняющийся мир гипермодерна.