Сенситив и 10 заповедей - [3]
Едва ли не все. Мало того совершенно неожиданно этот термин оказался священной коровой. Стоило мне однажды выступить с сомнениями по поводу него на некоем собрании сенситивной и около сенситивной публики, как начались тут же атаки на меня.
Существует некий эгрегор зла, который борется за каждого начинающего сенса с надеждой привлечь его на свою сторону. И термин "биополе" как нельзя лучше подходит для того, чтобы смутить начинающего, особенно если у него нет прочных инстинктивных установок на иное.
"БИО" - значит, присуще только биологическим объектам, а значит, и энергию можно извлечь только из биологических объектов.
И человек уже заранее ориентирован на то, чтобы сосать энергию на горизонтальном уровне. Не космические потоки через себя пропускать, а хапать, воровать у людей и животных их неприкосновенный запас.
Как-то я рассказывал одному такому начинающему, что стоя рядом с деревом, можно стабилизировать свое поле, используя дерево, как матрицу, образец, для душевного спокойствия и тепла. Тогда и собственное поле раскрывается.
Понял он с точностью до наоборот - вцепился в дерево, в мощнейший дуб, жаднейше, агрессивнейше, и казалось от такого отсоса бедняга дубище тут же загнется. Причем этот сенс вовсе не вампир - своих потоков хватает.
Другой же хвастает: Я знаешь, какой мощный! Обожаю метро в час пик, как проедусь остановочку, так энергию целого вагона высосу, потом в другой вагон. Пока весь поезд не высосу, не вылезаю. А потом уж так лечу, так лечу! Целый вечер пациенты у меня. На всех хватает".
Представляете, каково качество его лечения? Хороша ли у вас энергия в злобноватой, на пределе от усталости вагонной толпой, в давке, после рабочего дня с его практически непременной нервотрепкой? С хмельными и похмельными полями?
Но он, бедняга и не ведает другого источника энергии, а только тренирует свои чакры для того, чтобы они захватили как можно больший запас этой ближней энергии, ведь он торопится заработать, с каждого пациента у него - твердая такса. И в упоении своим "могуществом" хвастается и заработками тоже.
Лечиться у такого, все равно, что пить городские фекальные воды. Польза та же, хотя ведь и они наверное для людей, лишенных вкуса и обоняния покажутся живительной влагой. Но ведь пациент в смысле качества энергии именно таков, как правило - ни обоняния, ни вкуса. Кажется, что полегчало - и ладно.
Для неграмотного сенситива так называемая "накачка энергии" изрядный крючок, на который попадаются многие. Ему кажется, что его развитие идет вовсе не так споро, как хотелось бы, тщеславие требует всенепременно быть сильнее всех, вот и начинается поиск методик.
Все не было бы так печально, если бы не подхлестывалось это желание страстями взахлеб до удушья.
Беда в том, что эти порочные страсти полностью поглощают душу сенситива, мучат до невероятной боли, становятся основным. И индуцируются на других. Когда собираются двое ясновидящих, скажем, один из них в страсти, а другой спокоен, то этот спокойный постепенно начинает тоже заводиться выяснять кто из них ясновидистее. Поэтому сенсам лучше более одного не собираться, а то начинается состязание - "у кого поле мощнее".
Добро бы на простом кулачном уровне.
Несколько раз мне приходилось наблюдать ихние сборища. По внешнему виду вроде бы научная конференция: доклад, содоклад, стихийные оппоненты, вопросы и реплики... А если вглядеться третьим глазом, то зрелище такое, что и Иероним Босх взвыл бы от ужаса.
До той памятной мне конференции по аурографии, то есть по фотографированию ауры человека я и не ведал, что вообще возможны такие кошмары: представляете, нечто вроде клубка змей, только змеи эти - руки людей, которые вытягиваются на неимоверную длину через весь зал и пытаются уцепить дальнего за самую чувствительную точку. И это - человек двести одновременно. Зло нарастает каким-то катастрофическим комком, и гляди - то один выбирается пошатываясь из зала, то другой... То выносят без сознания девчонку лет восемнадцати. Бегу ей помочь. Девчонку положили на скамейку - рядом стоит злобноватая тетка. Родственница. Молча давит на всех. А у девочки просто всю энергию высосали. Начинаю манипуляции, а тетка мне с какой-то зоологически психопатоподобной аффектацией: "Все равно ничего не получится!"
На конференции страсти. - Идет атака на докладчиков: текстуально простые и даже любезные реплики - как удар в котором сконцентрирована ненависть: так боксер собрав в кулак весь свой вес отправляет противника в нокаут...
Как показала практика, это был лишь легонький междусобойчик на грани дружеских объятий.
Существуют целые школы черной магии, где человека учат злу: как взять энергию у прохожего, при разговоре по телефону, как навести порчу, свести человека в могилу... Приворотить... Там есть еще много чего... Но самое любопытное, что все это делается под вывеской добродейства.
Они очень любят про себя говорить: "я добрый человек" Я очень добрый".
И, чем добрее, тем больше надо его опасаться.
На моей памяти самым добрым человеком на свете была дочка палача-чекиста, ловившая кайф от страха, который производило простое упоминание имени ее отца...

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Книга выдающегося ученого Мориса де Вульфа представляет собой обзор главных философских направлений и мыслителей жизненно важного периода Западной цивилизации. Автор предлагает доступный взгляд на средневековую историю, охватывая схоластическую, церковную, классическую и светскую мысль XII—XI11 веков. От Ансельма и Абеляра до Фомы Аквинского и Вильгельма Оккама Вульф ведет хронику влияния великих философов этой эпохи, как на их современников, так и на последующие поколения. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Жизнь — это миф между прошлым мифом и будущим. Внутри мифа существует не только человек, но и окружающие его вещи, а также планеты, звезды, галактики и вся вселенная. Все мы находимся во вселенском мифе, созданным творцом. Человек благодаря своему разуму и воображению может творить собственные мифы, но многие из них плохо сочетаются с вселенским мифом. Дисгармоничными мифами насыщено все информационное пространство вокруг современного человека, в результате у людей накапливается множество проблем.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Развивая тему эссе «Разоблачённая демократия», Боб Блэк уточняет свой взгляд на проблему с позиции анархиста. Демократическое устройство общества по привычке считается идеалом свободомыслия и свобододействия, однако взгляните вокруг: наше общество называется демократическим. На какой стороне пропасти вы находитесь? Не упадите после прочтения!

К концу второго десятилетия XXI века мир меняется как никогда стремительно: ещё вчера человечество восхищалось открывающимися перед ним возможностями цифровой эпохи но уже сегодня государства принимают законы о «суверенных интернетах», социальные сети становятся площадками «новой цензуры», а смартфоны превращаются в инструменты глобальной слежки. Как же так вышло, как к этому относиться и что нас ждёт впереди? Поискам ответов именно на эти предельно актуальные вопросы посвящена данная книга. Беря за основу диалектические методы классического марксизма и отталкиваясь от обстоятельств сегодняшнего дня, Виталий Мальцев выстраивает логическую картину будущего, последовательно добавляя в её видение всё новые факты и нюансы, а также представляет широкий спектр современных исследований и представлений о возможных вариантах развития событий с различных политических позиций.

Перед вами собрание текстов знаменитых древнегреческих философов-материалистов: Гераклита, Демокрита и Эпикура.