Семиотика культуры повседневности [заметки]

Шрифт
Интервал

1

См. подробнее об этом: Крейдлин Г. Е. Невербальная семиотика: Язык тела и естественный язык. М., 2002.

2

Крейдлин Г. Е. Невербальная семиотика: Язык тела и естественный язык. М.: Новое литературное обозрение, 2002. С. 374–411.

3

См. подробнее об этом: Вайнштейн О. Грамматика запаха //Иностранная литература. 2001. № 8.

4

Гачев Г. Образы Индии (Опыт экзистенциальной культурологии). М., 1993. С. 155.

5

Цит. по: Бродель Фернан. Структуры повседневности: возможное и невозможное. М., 1986. Т. 1. С. 232.

6

См. об этом: Коноплева Н. Многоликая ложка /Н. Коноплева //Наука и жизнь (раздел «Дела домашние. Рассказы о повседневном»), 2002, № 11. С. 128–129.

7

Гачев Г. Образы Индии… Цит. изд., с. 98.

8

Бродель Фернан. Структуры повседневности: возможное и невозможное. Цит. изд. С. 233.

9

Гачев Г. Образы Индии… Цит. изд. С. 102.

10

См. об этом: Буровик К. В чужой монастырь со своей вилкой /К. Буровик //Очаг (раздел «История вещей»); 1995, № 9. С. 62; Коноплева Н. Кто изобрел вилку? / Н. Коноплева //Наука и жизнь (раздел «биография вещей»), 2003, № 1. С. 130–131.

11

См. об этом: Колева М. Продолжение жеста: из истории столовых приборов /М. Колева // Домашний очаг. (раздел «Время и вещи») 2000. октябрь. С. 118–120; Орлова Н. Я познаю мир. Детская энциклопедия. История вещей /Н. Орлова. М.: АСТ; Астрель, 2001. 509 с.

12

См. об этом: Мишель Д. Ватель и рождение гастрономии. М, 2002. С. 297.

13

Цит. по: Мишель Д. Ватель… С. 299.

14

Гачев Г. Образы Индии (Опыт экзистенциальной культурологии). М.: Издательская фирма «Восточная литература», 1993. С. 97.

15

Гачев Г. Образы Индии… Цит. изд. С. 103.

16

Гачев Г. Образы Индии… Цит. изд. С. 104.

17

Гачев Г. Образы Индии… Цит изд. С. 105.

18

Гачев Г. Образы Индии… Цит изд. С. 93

19

Гачев Г. Образы Индии… Цит изд. С. 107.

20

См.: Крейдлин Г. Е. Невербальная семиотика: Язык тела и естественный язык. М, 2002. С. 412–456.

21

Крейдлин Г. Е. Невербальная семиотика: Язык тела и естественный язык. М.: Новое литературное обозрение, 2002. С. 58.

22

См. об этом подробнее: Крейдлин Г. Е. Невербальная семиотика. Цит изд. С. 61–63.

23

О них см. Крейдлин. Невербальная семиотика. Цит изд. С. 335–373.

24

О языке русских жестов см.: Григорьева С. А., Григорьев Н. В., Крейдлин Г. Е. Словарь языка русских жестов. М.; Вена: 2001.

25

См. об этом: Гоздан Л. Бальзак в домашних туфлях //Бальзак в воспоминаниях современников. М., 1986.

26

См. об этом подробнее: Крейдлин Г. Е. Невербальная семиотика Цит. изд. С. 65–71.

27

См. об этом подробнее: Крейдлин Г. Е. Невербальная семиотика. Цит. изд. С.6.

28

Цивьян Ю. Проксемика: язык пространства //Наука и техника, № 8/9, 1988. С. 28–30.

29

Более подробно см.: Крейдлин Г. Е. Невербальная семиотика: Язык тела и естественный язык. М.: Новое литературное обозрение, 2002. С. 457–478.

30

Михайлович Я. Завтрак у «Цитаруса» //ИЛ, 2002, № 2. С. 133.

31

Шпенглер О. Закат Европы. Т. 2. Пер. с нем. //Культурология. XX век. Антология. М.: Юрист, 1995. С. 432–453. С. 432–433.

32

Данилова И. Е. Мир внутри и вне стен. Интерьер и пейзаж в европейской живописи XV–XX ее. М., 1999. С. 6.

33

Там же. С. 8.

34

Там же.

35

Там же.

36

Там же.

37

Там же. С. 11.

38

Там же. С. 11.

39

Данилова. Мир. С.13.

40

см. об этом: Данилова. Мир…. С.16–18.

41

Данилова. Мир … С. 25.

42

Данилова. Мир…. С. 28.

43

Данилова. Мир…. С. 30.

44

Данилова. Мир…. С. 37.

45

Там же. С. 45.

46

Там же. С. 47.

47

Там же. С. 52 — курсив Даниловой.

48

Данилова. Мир… Цит изд. С. 59.

49

Данилова. Мир… С. 55.

50

См. об этом: Байбурин А. К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л., 1983.

51

Суханова М. А. Дом как модель мира // Дом Человека (Экология социально-антропологических процессов). /Материалы межвузовской конференции 16–18 марта 1998 года. СПб., 1998. С. 48.

52

Цивьян Т. Дом в фольклорной модели мира (на материалах балканских загадок) //Труды по знаковым системам. — Тарту, 1978. Т. 10. С.65.

53

См. об этом: Цивьян Т. В. Движение и путь в балканской модели мира: Исследования по структуре текста. М., 1999. С. 31

54

Байбурин А. К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л., 1983. С. 177.

55

Валенцова М. М. Семантика и символика «верха» дома в обрядности славян //Живая старина. 2000. № 2. С. 11.

56

Лелеко В. Д. Пространство повседневности в европейской культуре. СПб., 2002. С. 65.

57

Чекалов А. К. Народная деревянная скульптура русского Севера. М., 1974. С. 38.

58

Там же. С. 18.

59

Тесля С. Н. Опыт аналитики повседневного. М., 1995. С.143.

60

Иваницкий Н. Сольвычегодский крестьянин, его обстановка, жизнь и деятельность //Живая старина. — 1898. вып 1. С. 7–15.

61

Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре.: Структурно-семантический анализ восточно-славянских обрядов. СПб., 1993. С. 173.

62

См. об этом: Пермиловская А. Б. Курные избы Ошевенска //Летописец Севера. Архангельск, 1990. С. 45–53.

63

См. об этом: Пермиловская А. Б. Северный дом. Петрозаводск, 2000. С. 43–47.

64

См. об этом: Бломквист Е. М., Ганицкая О. А. Типы русского крестьянского жилища сер. XIX — нач. XX ее. //Русские. Историко-этнографический атлас. М., 1967. С. 138.

65

Соллогуб В. А. Сережа // Повести и рассказы. М., 1968. С. 27.

66

См. об этом: Давыдов А. Н., Лопатько В. М., Шалькевич А. А. Деревянное зодчество Архангельска во второй половине XIX — начале XX ее. // Культура Русского севера. Л., 1988. С. 188–216; Барашков Ю. А. Архангельский дом//Памятники архангельского Севера. Архангельск, 1991. С. 196 202; 35–64.

67

См. об этом: Киселев И. А. Толковый словарь понятий и терминов архитектуры XVIII–XIX ее., ч. I. Методические рекомендации объединения «Росреставрация». М.,1990.

68

Соллогуб В. А. Аптекарша. // Цит. изд. С. 162.

69

«Литературная газета», № 30, 25–31 июля 2001 г. С. 8.

70

Кнабе Г. С. Внутренние формы культуры //Декоративное искусство СССР; 1982, № 9; Кнабе Г. С. Быт как предмет истории //Декоративное искус ство СССР. 1982, № 9;

71

Кнабе Г. С. Язык бытовых вещей //Декоративное искусство СССР, 1985, № 1; Кнабе Г. С. Древний Рим — история и повседневность. Очерки. М.6 1986 — 206 с.

72

Лотман Ю. Беседы о русской культуре. Быт и нравы русского дворянства XVIII–XIX вв. С. 10.

73

Гранин Д. А. Керогаз и все другие. Ленинградский каталог. М., 2003. С., 15…, 23–24.

74

Там же. С. 54.

75

Там же. С. 55.

76

Там же, с. 74.

77

Барт Р. Мифологии. М., 1996. С. 213.

78

Одоевцева И. На берегах Невы //Звезда, 1988, № 5. С. 122.

79

Сивик Л. Цветовое значение и измерение восприятий цвета: исследование цветовых образов //Проблемы цвета в психологии. М., 1993. С. 96.

80

Миронова Л. Н. Цветоведение. Минск, 1984.

81

Устинов А. Г. Цветовая форма. Вопросы семантики// Техническая эстетика. 1988, № 12. С. 9–11.

82

Серов Н. В. Хроматизм мифа. Л., 1990.

83

Серов Н. Эстетика цвета. СПб., 1997

84

Сорокин Ю. А., Марковина И. Ю. Типы китайской символики в языке и культуре. //Этнопсихолингвистика. М., 1988.

85

Иванов В. В. Чет и нечет. Асимметрия мозга и знаковых систем. М., 1978, С. 85.

86

Вебстер Ричард. Фэн-шуй для городской квартиры. СПб., 1999. С. 13.

87

Там же. С. 12.

88

Хобсон Энди. Фэн-шуй:. Доступно и просто. Дом, офис, сад. М., 2000. С. 19.

89

Вебстер Р. Цит. изд. С. 24.

90

Хобсон Э. Цит. изд. С. 27.

91

Хобсон Э. Цит. изд. С. 72.

92

Вебстер Р. Цит. изд. С. 61.

93

Вебстер Р. Цит. изд. С.106.

94

Цит. по: Николаев Е. Русский интерьер начала XIX в. //ДИ СССР, 1967, № 9. С. 13.

95

Шоу Б. Пигмалион //Избранные произведения в двух томах. М., 1956, Т. 2. С. 230.

96

Пруст М. У Германтов// Пруст М. В поисках утраченного времени. М.: Издательство «Крус», 1992. Т. 3. С.10.

97

Пруст М. Там же. С. 158.

98

Пруст М. Там же. С. 230.

99

Соллогуб В. А. Сережа. Цит. изд. С. 35.

100

Соллогуб В. А. Большой свет. Цит. изд. С. 117, 123.

101

Соллогуб В. А. Аптекарша. Цит. изд. С. 180.

102

Цит. по: «100 и 12стульев…». М., 2005. С. 19.

103

Гацура Г. Мебельные стили. М., 1997. С. 20.

104

Павлов Н. Ф. Избранные сочинения. М., Т. 6, 1989. С. 138. Цит. по: Юрлова Е. Вышивка в интерьере русского бидермейера //Пинакотека. 1998., № 4… С. 96.

105

Лермонтов М. Ю. Собр. соч. в 4-х Т. Т. 4. М., 1976. С. 264, 265.

106

Цит. по: 100 и 12 стульев. М., 2005. С. 24.

107

Сологуб Ф. Голодный блеск //Сологуб Ф. Свет и тени. Минск., 1988. С. 292–293.

108

См. об этом: Мишель Доменик. Ватель…. С. 145.

109

Воспоминания г-жи Виже-Лебрен о пребывании ее в Санкт-Петербурге и Москве 1795–1801 гг. с приложением писем ее к княгине Куракиной. Перевод, сост. ком. Д. В. Сомова. СПб, 2004. С. 89.

110

Воспоминания Полины Анненковой. М., 1929. С. 72, 73. Цит. по: Соколова Т., Орлова К. Глазами современников. Л., 1962. С. 156.

111

/Дом в Сивцевом Вражке. М., 1982. С. 25.

112

Сологуб Ф. Червяк //Сологуб Ф. Свет и тени. Минск, 1988. С.244.

113

Сологуб Ф. Свет и тени //Сологуб Ф. Там же. С. 233.

114

См. об этом: Мишель Доминика. Ватель и рождение гастрономии. М., 2002. С. 180.

115

Сологуб Ф. Свет и тени. Цит. изд. С. 222.

116

Цит. по: Пермякова В. Ф. Дом-музей А. П. Чехова. С. 41.

117

Цит. по книге: Мишель Доминика. Ватель и рождение гастрономии. М., 2002. С. 179.

118

Мишель Д. Ватель… С. 148–149.

119

Алимов И. А. Вместо предисловия //Сосуды тайн: туалеты и урны в культурах народов мира. СПб.: «Азбука-классика», «Петербургское востоковедение», 2002. С. 8.

120

Кибиров Т. «Сортиры», 1991 Сантименты. Восемь книг. Белгород, 1993. С. 34.

121

Алимов И. А. Вместо предисловия //Сосуды тайн: туалеты и урны в культурах народов мира. — СПб… 2002., с. 18.

122

Минков А. И. Русский сортир на фоне Востока и Запада //Сосуды тайн…. С. 22–23.

123

Минков А. И. Цит. изд. С. 23.

124

Краснодембская Н. Г. Об обычаях санитарии и гигиены у народов Южной Азии //Сосуды тайн. С. 115.

125

Сильнов А. В. Туалеты в системе общественных построек Древнего Рима//Сосуды тайн…. С. 46.

126

Алимов И. А. Вместо предисловия. //Сосуды тайн. С. 11.

127

Минков А. И. Цит. изд. С. 26.

128

Цит. по: Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. СПб., 2001. С. 308.

129

Мещеряков А. Н. Японские туалеты и урны //Сосуды тайн. С. 54.

130

Мещеряков А. Н. Цит. изд. С. 56.

131

Там же. С. 57.

132

Похвала тени. Рассказы японских писателей в переводах М. П. Григорьева СПб., 1996. С. 39–40.

133

Цит. по: Алимов И. А. Китай: туалеты и урны. Полевые заметки // Сосуды тайн…С. 86.

134

Ланьков А. Н. Кое-что о корейском туалете //Сосуды тайн…. С. 96.

135

Ланьков А. Н. Цит. изд. С. 105.

136

Краснодембская Н. Г. Об обычаях санитарии и гигиены у народов Южной Азии //Сосуды тайн… С. 110.

137

Хисматуллин А. А. Туалеты и урны: ислам /Сосуды тайн. С. 122–145.

138

Олеша Ю. К. Зависть. Три толстяка. Рассказы. М., 1998. С.491–492.

139

См. об этом: Козлова Н. Н. Горизонты повседневности советской эпохи. (Голоса из хора). М., 1996. С 14.

140

Цит. по: 100 и 12 стульев. М. 2005. С. 28.

141

См., например: Курелла А. О. О «верхних этажах» быта //Революция и культура. 1928. № 3–4. С.22–24. С. 23.

142

См. об этом: Кошевич К. По поводу «верхних этажей быта // Революция и культура. 1928. № 14. С. 21–24. С. 22.

143

Федотов Г. П. Письма о русской культуре //Русская идея М., 1992. С. 394.

144

Утехин И. «Очерки коммунального быта» М., 2001. С. 147.

145

Утехин И. Цит. изд. С. 149.

146

Кушнер А. Первое впечатление. М.-Л., 1962, с. 12.

147

Утехин И. Цит. изд. С. 85.

148

Гольцман А. З. Реорганизация человека. Л., 1924. С. 39.

149

Лурье М. (Ю. Ларин). Централизация кухни и массовое кормление. — (приблизительно 1919). С. 16.

150

Нарпит. М.,1924.

151

Цыпкин Л. Лето в Бадене. М., 2003. С. 149–150.

152

Утехин И. Очерки коммунального быта». М., 2001.

153

Утехин И. Цит. изд. С. 142.

154

Утехин И. Цит. изд. С. 12.

155

Генекен М. Устройство и убранство квартиры. Петроград, 1916 г. бесплатное приложение к журналу «Модный курьер». С. 6.

156

Утехин И. Цит. изд. С. 11.

157

Утехин И. Цит. изд. С. 34.

158

Foster G. The Anatomy of Envy //Current Anthropology. Vol.13, № 2 (April 1972).

159

Утехин И. Цит. изд. С. 17.

160

Утехин И. Цит. изд. С. 187.

161

Boym S. Common Places: Mythologies of Everyday live in Russia. Cambridge (Mass), 1994. Р. 150–151. цит. по: Утехин И Очерки коммунального быта…. С. 18.

162

Утехин И. Цит. изд. С. 19.

163

Утехин И. Цит. изд. С. 20.

164

Утехин И. Цит. изд. С. 185–186.

165

Утехин И. Цит. изд. С. 20.

166

Утехин И. Цит. изд. С. 146.

167

Эльмира Котляр. Ветка. Стихи. М., 1958. С. 41.

168

Утехин И. Цит. изд. С. 154.

169

Кнабе Г. С. Быт как предмет истории /ДИСССР, 1982. № 9. С. 26.

170

Кнабе Г. С. Быт как предмет истории /ДИСССР, 1982. № 9. С. 27.

171

Сорокин П. А. Социокультурная динамика //Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 456.

172

Бегбедер Ф. Идеаль. М., 2007. С. 215.

173

Сорокин П. А. Социокультурная динамика //Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 455.

174

Сорокин П. А. Цит. изд. С. 450.

175

Робски О. GLAМУРНЫЙ ДОМ. М, 2006. (INTЕРЬЕР & DEKOP).

176

Робски О. Цит изд. С. 235.

177

Робски О. Цит изд. С. 116.

178

Робски О. Цит изд. С. 117.

179

Робски О. Цит изд. С. 221.

180

Робски О. Цит изд. С. 160.

181

Робски О. Цит изд. С. 159.

182

Робски О. Цит изд. С. 149.

183

Лоос Адольф. Архитектура //Мастера архитектуры об архитектуре. М., 1972. С. 155.

184

Робски О. Цит. изд. С. 84.

185

Робски О. Цит. изд. С. 210.

186

Робски О. Цит. изд. С. 206.

187

Стиль жизни. Приложение к газете «Ведомости», издается совместно с Financial Times&The Wall Street journal, 2007, лето. С. 4.

188

Стиль жизни. Приложение к газете «Ведомости», издается совместно с Financial Times&The Wall Street journal, 2007, лето. С. 26.

189

Марков Б. В. Культура повседневности. — СПб., 2008. С. 169.

190

Сорокин П. А. Социокультурная динамика Цит. изд. С. 462.

191

Цит. по: Книга сновидений. Составил Хорхе Луис Борхес. СПб., 2005. С. 286.

192

Вейн А. М. Бодрствование и сон. М., 1970. С.12.

193

См.: Книга сновидений. Цит. изд.

194

Линн Дениз. Полные пригоршни снов. Киев, 2000.

195

Линн Дениз. Полные пригоршни снов. Киев, 2000.

196

Буданок А., Мазин В. Искусство сновидений. СПб., 2002.

197

См., например: Врублевская Г. Пять уроков по толкованию снов. СПб., 2002.

198

Фрейд З. Толкование сновидений. Ереван, 1991.

199

Фрейд З. Сон и сновидения. М., 1997. С. 444–446.

200

Юнг К. Г. Воспоминания. Размышления. Сновидения. М.,1994. С. 182.

201

Данн Д. Эксперимент со временем. М., 2000.

202

Элиаде М. Шаманизм: архаические техники экстаза. К., 2000. С. 103.

203

Романова Е. Н. К интерпретации символики якутского шаманского обряда (путешествие за душой — «Кут» больного) //Шаманизм и ранние религиозные представления. Этнологические исследования по шаманству и иным ранним верованиям и практикам. Т. 1, М., 1995. С. 112.

204

Элиаде М. Шаманизм… Цит. изд. С. 102.

205

Элиаде М. Шаманизм… Цит. изд. С. 101–102.

206

Элиаде М. Шаманизм…. С. 31.

207

Басилов В. Н. Посвящение во сне (Рассказ узбекского музыканта) // Шаманизм и ранние религиозные представления. Цит. изд. С.37.

208

Книга сновидений / Сост. Х. Л. Борхес. СПб., 2005. С. 8.

209

Книга сновидений / Сост. Х. Л. Борхес. СПб., 2005. С. 8.

210

Книга сновидений / Сост. Х. Л. Борхес. СПб., 2005. С. 90.

211

См. о языке сновидений подробнее: Сон — семиотическое окно //XXVI-e Випперовские чтения 1993. М., 1994.

212

См. об этом: Шенкао Г. Х. Имя как социокультурный феномен. М., 2000.

213

См. подробнее об этом: Крейдлин Г. Е. Невербальная семиотика: Язык тела и естественный язык. М., 2002.

214

Леви Примо. Человек ли это? М., 2001.

215

Леви Примо. Человек ли это? М., 2001.

216

Гофман И. Люди и мода. Новая теория моды и модного поведения. М, 1994. С. 21.

217

См. об этом: Музалевская Ю. Е. Явление молодежной моды стритстайл в контексте субкультурных движений (вторая половина XX — начало XXI веков) СПб., 2007.

218

Цит по: Затулий А. И. Костюм в контексте авангардистских течений: Учебное пособие. Комсомольск-на-Амуре: 2002.; см. также: Фомина А. Фенечка //Ровесник, 1999. — № 6 (444). С. 14.

219

См. об этом: Арефьева Т. Эра цветов в мировой моде //Забриски пойнт. М.:1993, № 1. С. 14.

220

См. об этом: Зиммель Г. Избранное. Т. 2. Созерцание жизни. М.: изд. Юрист, 1996. С, 26.

221

Данилов С. Г. Синергетика, кибернетика, диалектика. К осмыслению синергетической парадигмы. М., 2006.

222

См. подробнее об этом: Махлина С. Т. Семиотика культуры и искусства. Словарь-справочник в двух книгах. СПб., 2003. Кн. 2. С. 125–126.

223

Резников Л. О. Гносеологические проблемы семиотики. 1964. С. 9.

224

Матюшкин Ф. Ф. Журнал кругосветного плавания на шлюпке «Камчатка» //Шур Л. А. К берегам Нового света. М., 1971. С.136.

225

Kostromitinov P. S. Bemerkungen uber die Indianer in Ober-Kalifornia // Wrangell F. Statistische und ethnographische nachricten uber die Russischen Besitzungen an der Nordwestkuste von Amerika. St. petersburg, 1839. S. 83–86.

226

Литке Ф. П. Дневник, веденный во время кругосветного плавания на шлюпке «Камчатка» //Шур Л. А. К берегам Нового света. М., 1971. С. 154.

227

Kostromitinov P. S. Bemerkungen… S. 85.

228

Литке Ф. П. Дневник веденный во время кругосветного плавания на шлюпке «Камчатка» //Шур Л. А. К берегам Нового света. М., 1971. С. 160–161.

229

Langsdorff G. I. Bemerkungen auf einer Reife um die Welt den Jahren in 1803–1807. Frankfurt-am-Main, 1812. Bd. 2. S. 24. Tabl. XII.

230

Mahr A. G. The Visit of the «Rurik» to San Francisco in 1816 //Stanford University Publications. University Series.1932. Vol. 2 № 2. P. 327.

231

Mahr A. G. The Visit of the «Rurik» to San Francisco in 1816 //Stanford University Publications. University Series.1932. Vol. 2 № 2. P. 359.

232

Махлина С. Т. Семиотика культуры и искусства. Словарь-справочник. — СПб., 2003. Кн.1. С. 100–102.

233

Махлина С. Т. Семиотика культуры и искусства. Словарь-справочник. — СПб., 2003. Кн.1. С. 134–135.

234

Резников Л. О. Цит. изд. С. 250.

235

Langsdorff G. I. Vouages and travels in various parts of the World during the Years 1803–1807. L., 1813. P. 197.

236

Головнин В. М. Сочинения. М., 1949. С. 361.

237

Коцебу О. Е. Новое путешествие вокруг света в 1823–1826 гг. М., 1981. С.225.

238

Langsdorff G. I. Bemerkungen auf einer Reife um die Welt den Jahren in 1803–1807. Frankfurt-am-Main, 1812. Bd. 2.S. 27.

239

Langsdorff G. I. Voyages and travels in various parts of the Wordl during the Years 1803–1807. L., 1813. P. 166.

240

Головнин В. М. Сочинения. С. 360.

241

Хлебников К. Т. Записки о Калифорнии //Сын отечества. 1829. Т. 8. С. 466.

242

Махлина С. Т. Семиотика культуры и искусства. Словарь-справочник. Цит. изд., Кн.1. С. 248.

243

См., например: Ельски А. Татуировка. Минск. Met, 1997.; Косулин В. Д. Искусство татуировки. СПб.: Диамант, 1997.; Циликин Д. Хочется и колется /Человек чувствующий //Секретные материалы. 1999,16 ноября.

244

Zeichen auf der Haut. Geschichte der Tatowierung in Europa. Frankfurt- am Mein, 1979.

245

Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1998. С. 215.

246

Днепров В. Д. О фрейдистской психологии и реалистическом романе // Антология российского психоанализа. М. 1999. Т. 1. С. 794.

247

Бретон Ж. Ф. Повседневная жизнь Аравии счастливой времен царицы Савской: VIII век до н. э. — I в. н. э. М., 2003. С. 138.

248

Бретон Ж. Ф. Повседневная жизнь Аравии счастливой времен царицы Савской: VIII век до н. э. — I в. н. э. М., 2003. С. 177.

249

См.: Арабская поэзия средних веков. М., 1975. С.721, 724.

250

Памяти академика В. Розена //Сб. статей и материалов. М.; Л., 1974. С. 106.

251

Арабская поэзия средних веков. Цит. изд. С. 236, 34, 27, 39, 40, 169, 204, 240.

252

См.: Сюкияйнен Л. Р. Мусульманское право. Вопросы теории и практики. М., 1986. С.87.

253

Women in World Religions // ed. Arvind Sharama. Albany: State University of New York Press, 1987. P. 117.

254

Салим аль-Бахнасави. Статус женщины в исламе и мировых законодательствах. Баку, Б. и, 2002. С.99.

255

См. об этом: Женщина в культуре Востока. СПб., 1997.

256

Коринфский А. А. Народная Русь. Самара, 1995. С. 339.

257

Хазин В. Каталоги Телегона //Октябрь, 2003, № 8. С. 100.

258

Кон И. С. Сексуальная культура в России: клубничка на березке. М., 1997. С. 32.

259

Хазин В. Каталоги Телегона //Октябрь, 2003, № 8. С. 102.

260

Климантович Н. Мы, значит, армяне, а вы на гобое //Октябрь, 2003, № 8. С. 79.

261

Барт Ролан. S/Z М., 1994. С. 108.

262

Барт Ролан. S/Z М., 1994. С. 132.

263

Барт Ролан. S/Z М., 1994. С. 121.

264

Парыгин Б. Д. Социальная психология: Учебное пособие для студентов вузов по психологии. СПб., 2003. С. 360.

265

Кон И. С. 2002, www.neuro.net. ru

266

Кон И. С. История и теория «мужских исследований» /Гендерный калейдоскоп. М., 2002. С. 188–243.

267

Гачев Г. Д. Образы Индии. Цит. изд. С. 204.

268

Гачев Г. Д. Образы Индии Цит. изд. С. 205.

269

Гачев Г. Д. Образы Индии. Цит. изд. С. 207.

270

Гачев Г. Д. Образы Индии Цит. изд. С. 101.

271

Гачев. Г. Д. Образы Индии. Цит. изд. С. 99.

272

Гачев. Г. Д. Образы Индии. Цит. изд. С. 109.

273

Гачев. Г. Д. Образы Индии. Цит. изд. С. 38.

274

Гачев Г. Д. Образы Индии. Цит. изд. С. 29.

275

Ефименко П. С. Материалы по этнографии русского населения Архангельской губернии. М., 1877. Ч. 1. С. 79.

276

См. Славянская мифология. Энциклопедический словарь. А-Я. М., 2002. С. 276–277.

277

См.: Горький М. История деревни //Горький М. Собр. Соч.: В 30 тт. М., 1949–1955. Т. 27. С. 500–506.

278

Гачев Г. Д. Образы Индии Цит. изд. С. 63.

279

Гачев Г. Д. Образы Индии Цит. изд. С. 101.

280

Гачев Г. Д. Образы Индии. Цит. изд. С. 94.

281

Гачев Г. Д. Образы Индии. Цит. изд. С. 96.

282

Гачев Г. Д. Образы Индии. Цит. изд. С. 95.

283

Гачев Г. Д. Образы Индии, с. 96.

284

Щеглов Л. М. Энциклопедия секса, или 1001 ночь с доктором Щегловым. Научно-популярное издание. СПб., Алетейя, 2002. С. 23.

285

Щеглов Л. М. Энциклопедия секса, или 1001 ночь с доктором Щегловым. Научно-популярное издание. СПб., Алетейя, 2002. С. 23.

286

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. В связи с исследованиями Льюиса Г. Моргана. М., 1982. С.83. стали обращать и на другие части тела.

287

Бессалько П., Калинин Ф. Проблемы пролетарской культуры. 1919. С. 29.

288

Сольц А. А. Коммунистическая этика //Каким должен быть коммунист. Старая и новая мораль /Сб. под ред. Ем. Ярославского. М., Л., 1925. С. 92.

289

Лебина Н. Б., Чистиков А. Н. Обыватель и реформы. Картины повседневной жизни горожан в годы нэпа и хрущевского десятилетия. СПб. 2003. С. 53.

290

Семашко Н. А. Пути советской физкультуры М, 1926. С. 56.

291

Семашко Н. А. Пути советской физкультуры М, 1926. С. 57.

292

Лядов М. Н. Вопросы быта. М., 1925. С. 30.

293

Коллонтай А. М. Дорогу крылатому Эросу! (Письмо к трудящейся молодежи)// Молодая гвардия. 1923 № 3 (10), май. С. 111–124.

294

Залкинд А. З. Половой вопрос в условиях советской общественности. Сб. ст. с послесловием автора: два года дискуссии по половому вопросу. Л.: 1926. С. 13.

295

Залкинд А. З. Половой вопрос в условиях советской общественности. Сб. ст. с послесловием автора: два года дискуссии по половому вопросу. Л.: 1926. С. 39, 49.

296

Найман Э. За красной дверью — введение в готику НЭПа //Новое литературное обозрение. 1996. № 20. С. 64–90, С. 67.

297

Утехин И. Очерки коммунального быта. М., 2001. С. 85.

298

Bettekheim B. The Childreb of the Drem: Communal Child — rearing and its Implications for Society. L., 1969. Цит. по: Утехину И. Очерки…

299

Spiro M. Kibbutz: Venture in Utopia, N. Y. 1963. Р. 9.

300

Боровский А. Венера Советская. /Венера Советская: к 90-летию Великой Октябрьской социалистической революции. Альманах. Вып. 182. СПб, 2007. С. 9.

301

Хорни К. Женская психология. СПб., 1993.

302

Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1998. С.185.

303

Фрейд З. Лекция 33. Женственность // Введение в психоанализ. Лекции. М., 1989. С. 369–385.

304

Фрейд З. Введение в психоанализ. Цит. изд. С. 370–371.

305

Гачев Г. Д. Образы Индии. Цит. изд. С. 101.

306

Гачев Г. Д. Образы Индии Цит. изд. С. 211.

307

Кундера М. Нарушенные завещания: Эссе. СПб, 2005. С. 50.

308

Бодрийяр Ж. Соблазн. М., 2000. С. 98.

309

См. Туркина О. Пип-шоу. (Идеоадаптация образа женщины в российской рекламе)//Женщина и визуальные знаки. Под ред. А. Альчук. М., 2000.

310

Гощило Е. Новые члены (member) и органы: политика и порнография. // Женщина и визуальные знаки. Цит. изд. С.117.

311

Silverman K. The Threshold of the Visible Word. London, Routledge. 1996, Р.6.

312

Silverman K. The Threshold of the Visible Word. London, Routledge. 1996, Р.40.

313

Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. Цит. изд. С. 211.

314

Джойс Мак-Дугалл. Тысячеликий Эрос. Психоаналитическое исследование человеческой сексуальности. Восточно-Европейский ин-т психоанализа. СПб., 1999. С. 65.

315

Этвуд М. Лакомый кусочек: Романы. СПб., 1993. С. 218–219.

316

Бодрийяр Ж. Символический обмен. Цит. изд. С. 169–170.

317

Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. М.,2000. С. 194, 220.

318

Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. Цит. изд. С. 196.

319

Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. Цит. изд. С. 197.

320

Лоранс К. В этих руках. М., 2002. С. 14.

321

Лоранс К. В этих руках. М., 2002. С. 210, 211

322

Лоранс К. В этих руках. М., 2002. С. 252

323

Лоранс К. В этих руках. М., 2002. С. 47

324

Лоранс К. В этих руках. М., 2002. С. 46

325

Лоранс К. В этих руках. М., 2002. С. 48)

326

Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Киев, 1995. С. 217.

327

Цит. по: Бродель Ф. Структуры повседневности. Цит. изд. С. 508.

328

Васинский М. Альбом монет. М., 1913.

329

См. об этом: Семар Г. М. Среди монет. М., 1990. С. 10–11.

330

Архив К. Маркса и Ф. Энгельса. М., 1946. Т. VIII. С. 153.

331

Цит. по: Семар Г. М. Среди монет. М., 1990. С. 101.

332

Семар Г. М. Среди монет. М., 1990. С. 6.

333

См. подробнее об этом: Двор среди города //Декоративное искусство СССР. 1985. № 1. С. 16–32; Кириков Б. М. Петербургские дворы //Ленинградская панорама. Л., 1988, № 8.

334

Ученова В. В., Старых Н. В. История рекламы: детство и отрочество. М., 1994.

335

Айзенштейн К. А. Как рекламировать с успехом. СПб., 1912. С.7.

336

Бегбедер Ф. Идеаль. Роман М., 2007. С. 83…, 23.

337

Дайксель А., Брандмейер К., Глинтерник Э. М. Товарный знак в Европе и в России. Вопросы теории и истории. СПб., 2002. С. 19.

338

Дайксель А., Брандмейер К., Глинтерник Э. М. Товарный знак в Европе и в России. Вопросы теории и истории. СПб., 2002. С. 20.

339

Неболсин А. Г. Законодательство о фабричных и товарных клеймах в России и за границей. б/м, 1886.

340

По проекту правил о товарных знаках. Извлечения из «Правительственного вестника» от 20 марта 1896 г. СПб., 1896. С. 1.

341

По проекту правил о товарных знаках. Извлечения из «Правительственного вестника» от 20 марта 1896 г. СПб., 1896. С. 13.

342

По проекту правил о товарных знаках. Извлечения из «Правительственного вестника» от 20 марта 1896 г. СПб., 1896. С. 26.

343

По проекту правил о товарных знаках. Извлечения из «Правительственного вестника» от 20 марта 1896 г. СПб., 1896.

344

Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 33.

345

Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 31.

346

Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 38.

347

Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 48.

348

Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 49.

349

Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 49.

350

Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 50.

351

Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 148.

352

Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 173.

353

Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 203.

354

Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 281.

355

Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 51.

356

Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 114.

357

Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 115.

358

Браун Д. Код да Винчи. М., 2005. С. 117–118.

359

Кокс С. Взламывая код да Винчи. Путеводитель по лабиринтам тайн Дэна Брауна. М., 2005. С. 78.

360

Гачев Г. Д. Национальные образы мира: Космо-психо-логос. М., 1995.

361

Рябушин А. Футурология жилища. 60-70-е годы. М., 1973.

362

Марков Б. В. Культура повседневности. СПб., 2008. С. 167., 167–168.

363

Юнь О. М. Глобализационные процессы и диалог цивилизаций //прикладные аспекты глобализации. Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир», специальный выпуск, М., 2001. С. 117.

364

Кнабе Г. С. Семиотика культуры. Конспект учебного курса. М., 2005. С. 47.

365

Крахт Кристиан. Faserland. М., 2001. С. 238.


Еще от автора Светлана Тевельевна Махлина
Всеобщая история стран и народов мира

Труд известного немецкого ученого Оскара Егера содержит в себе материалы по мировой истории, которые условно можно поделить на 4 периода: «Древний мир» – от возникновения первых государств до разрушения Римской империи (в 476 г.); «Средние века» – от основания варварских государств в Италии до эпохи Реформации (от 476 г. по 1517 г.); «Новая история» – от начала Реформации до 1789 г.; и «Новейшая история» – от 1789 г. до конца XIX века. Разные исторические события представлены автором увлекательно, образно и просто.


Рекомендуем почитать
Сборник № 3. Теория познания I

Серия «Новые идеи в философии» под редакцией Н.О. Лосского и Э.Л. Радлова впервые вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Образование» ровно сто лет назад – в 1912—1914 гг. За три неполных года свет увидело семнадцать сборников. Среди авторов статей такие известные русские и иностранные ученые как А. Бергсон, Ф. Брентано, В. Вундт, Э. Гартман, У. Джемс, В. Дильтей и др. До настоящего времени сборники являются большой библиографической редкостью и представляют собой огромную познавательную и историческую ценность прежде всего в силу своего содержания.


Свободомыслие и атеизм в древности, средние века и в эпоху Возрождения

Атеизм стал знаменательным явлением социальной жизни. Его высшая форма — марксистский атеизм — огромное достижение социалистической цивилизации. Современные богословы и буржуазные идеологи пытаются представить атеизм случайным явлением, лишенным исторических корней. В предлагаемой книге дана глубокая и аргументированная критика подобных измышлений, показана история свободомыслия и атеизма, их связь с мировой культурой.


Гоббс

В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».


Вырождение. Современные французы

Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.


Несчастное сознание в философии Гегеля

В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.


Онтология поэтического слова Артюра Рембо

В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.