Семиотика культуры повседневности - [103]
191. Фрейд З. Толкование сновидений. Ереван, 1991.
192. Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1998.
193. Фуко М. Археология знания. Киев, 1996.
194. Хазин В. Каталоги Телегона //Октябрь, 2003. № 8.
195. Хисматуллин А. А. Туалеты и урны: ислам /Сосуды тайн: туалеты и урны в культурах народов мира. СПб., 2002.
196. Хлебников К. Т. Записки о Калифорнии //Сын отечества. 1829. Т. 8.
197. Хорни К. Женская психология. СПб., 1993.
198. Цивьян Т. Дом в фольклорной модели мира (на материалах балканских загадок) //Труды по знаковым системам. Тарту, 1978. Т. 10.
199. Цивьян Т. В. Движение и путь в балканской модели мира: Исследования по структуре текста. М., 1999.
200. Цивьян Ю. Проксемика: Язык пространства //Наука и техника, № 8/9, 1988.
201. Циликин Д. Хочется и колется /Человек чувствующий //Секретные материалы. 1999, 16 ноября.
202. Цыпкин Л. Лето в Бадене. М., 2003.
ырутаретил косипС231 203. Чекалов А. К. Народная деревянная скульптура русского Севера. М., 1974.
204. Шенкао Г. Х. Имя как социокультурный феномен. М., 2000.
205. Шоу Б. Пигмалион //Избранные произведения в двух томах. М., 1956.
206. Шпенглер О. Закат Европы. Т. 2. Пер. с нем. //Культурология. XX век. Антология. М., 1995.
207. Щеглов Л. М. Энциклопедия секса, или 1001 ночь с доктором Щегловым. Научно-популярное издание. СПб., 2002.
208. Элиаде М. Шаманизм: архаические техники экстаза. М., 2000.
209. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. В связи с исследованиями Льюиса Г. Моргана. М., 1982.
210. Этвуд М. Лакомый кусочек: Романы. СПб., 1993.
211. Юнг К. Г. Воспоминания. Размышления. Сновидения. М., 1994.
212. Юнь О. М. Глобализационные процессы и диалог цивилизаций //Прикладные аспекты глобализации. Материалы постоянно действующего междисциплинарного семинара Клуба ученых «Глобальный мир», специальный выпуск.
М., 2001.
213. Юрлова Е. Вышивка в интерьере русского бидермейера //Пинакотека, 1998. № 4.
214. Янишевский А. Из практики применения декрета о товарных знаках // Вестник комитета по делам изобретений. 1924. № 2.
215. Boym S. Common Places: Mythologies of Everyday live in Russia. Cambridge (Mass), 1994.
216. Foster G. The Anatomy of Envy //Current Anthropology. Vol. 13. № 2 (April 1972).
217. Kostromitinov P. S. Bemerkungen uber die Indianer in Ober-Kalifornia //|Wrangell F. Statistische und ethnographische nachricten uber die Russischen Besitzungen an der Nordwestkuste von Amerika. St. Petersburg, 1839.
218. Langsdorff G. I. Vouages and travels in various parts of the World during the Years 1803–1807. L., 1813.
219. Mahr A. G.The Visit of the «Rurik» to San Francisco in 1816 //Stanford University Publications. University Series.1932. Vol. 2 № 2.
220. Silverman K. The Threshold of the Visible Word. London, Routledge.
1996.
221. Women in World Religions // ed. Arvind Sharama. Albany: State University of New York Press 1987.
222. Zeichen auf der Haut. Geschichte der Tatowierung in Europa. Frankfurtam Mein, 1979.
Труд известного немецкого ученого Оскара Егера содержит в себе материалы по мировой истории, которые условно можно поделить на 4 периода: «Древний мир» – от возникновения первых государств до разрушения Римской империи (в 476 г.); «Средние века» – от основания варварских государств в Италии до эпохи Реформации (от 476 г. по 1517 г.); «Новая история» – от начала Реформации до 1789 г.; и «Новейшая история» – от 1789 г. до конца XIX века. Разные исторические события представлены автором увлекательно, образно и просто.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборнике статей отечественного филолога и политолога Вадима Цымбурского представлены «интеллектуальные расследования» ученого по отдельным вопросам российской геополитики и хронополитики; несколько развернутых рецензий на современные труды в этих областях знания; цикл работ, посвященных понятию суверенитета в российском и мировом политическом дискурсе; набросок собственной теории рационального поведения и очерк исторической поэтики в контексте филологической теории драмы. Сборник открывает обширное авторское введение: в нем ученый подводит итог всей своей деятельности в сфере теоретической политологии, которой Вадим Цымбурский, один из виднейших отечественных филологов-классиков, крупнейший в России специалист по гомеровскому эпосу, посвятил последние двадцать лет своей жизни и в которой он оставил свой яркий след.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ж.-П. Вернан - известный антиковед, в своей работе пытается доступно изложить происхождение греческой мысли и показать ее особенности. Основная мысль Вернана заключается в следующем. Существует тесная связь между нововведениями, внесенными первыми ионийскими философами VI в. до н. э. в само мышление, а именно: реалистический характер идеи космического порядка, основанный на законе уравновешенного соотношения между конститутивными элементами мира, и геометрическая интерпретация реальности,— с одной стороны, и изменениями в общественной жизни, политических отношениях и духовных структурах, которые повлекла за собой организация полиса,— с другой.
Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.