Семейная жизнь японцев - [96]

.

Рост бюджетной задолженности большого числа трудовых семей Японии ставит часть из них на грань разорения и нищеты. В этой связи нельзя не упомянуть о тех семьях страны, которые по причине крайне низкого уровня доходов попадают на учет государственных учреждений в качестве «семей, не способных к самостоятельному существованию». В сущности, это и есть самые бедные, самые необеспеченные семьи страны. Численность их, как показывает статистика, постоянно возрастает. В 1978 г. таких семей насчитывалось 740 тыс., а общее число их членов, достигало 1430 тыс. человек[555]. Условия существования этих семей, вынужденных получать от правительства мизерные пособия «по бедности», представляют собой живой укор всему японскому обществу с его системой частной собственности, порождающей социальные, имущественные контрасты и обрекающей на нужду сотни тысяч людей.

Но недовольство своим материальным положением испытывают не только «семьи, не способные к самостоятельному существованию». Из данных обследования уровня жизни населения, проведенного министерством благосостояния в 1979 г., явствует, что около 40 % японских семей не довольно своим материальным положением, причем 9,6 % считают его «крайне плохим», а 29,7 % — «довольно плохим». Как показало обследование, большинство недовольных считают, что их положение не только не улучшается, а ухудшается: 44,6 % семей заявили о снижении своего жизненного уровня по сравнению с предыдущим годом[556].

Чем острее становятся бюджетные проблемы семей, тем большее внимание приковывают они к себе. Один из общественных опросов населения, проведенный в 1981 г., показал, например, что наиболее важное значение большинство японцев придают трем факторам: здоровью, балансу их доходов и расходов, а также семейным отношениям. Ссылаясь на результаты этого опроса, редакция газеты «Асахи» в конце 1981 г. писала: «Возрастание значения проблемы соотношения доходов и расходов на протяжении минувших трех лет в условиях падения реального уровня доходов является, по всей видимости, следствием увеличения у людей ощущения неравенства при дележе экономического пирога, размеры которого уже нельзя увеличить… Недовольство отчетливо проявляется в отношении неравенства в доходах и имущественном положении людей, несправедливостей в налогообложении, в отношении пенсий по старости и неэффективных мер но контролю над ценами, а также в отношении сбережений и годовых доходов». Критикуя необоснованный оптимизм правительственных публикаций по вопросам, касающимся жизненного уровня населения, редакция в той же статье пишет, что со страниц этих публикаций из-за фасада статистики «проглядывают неспокойствие и недовольство» населения страны[557].

И это действительно так: хотя материальный уровень жизни японских семей нельзя в наши дни не признать сравнительно высоким, тем не менее он далеко не соответствует возросшим запросам людей, а само обеспечение этого уровня становится все более трудным делом. Рядовой трудовой семье Японии становится все труднее сводить концы с концами, не отказываясь при этом от надежд на улучшение «качества жизни». Малозаметные извне, но психологически очень тяжелые бюджетные проблемы серьезно омрачают семейную жизнь миллионов японцев наших дней.

Глава 6 СЕМЬЯ И ОКРУЖАЮЩАЯ СОЦИАЛЬНАЯ СРЕДА

О контактах японцев в зоне перехода от семейного быта к общественному

Семейная жизнь в современном обществе включает в себя не только общение между членами семьи, но и общение семьи с внешней социальной средой. Речь идет об устойчивых контактах как семей в целом, так и их членов в отдельности с другими людьми, включая товарищей по работе и учебе, партнеров по каким-либо делам или увлечениям, соседей по домам и квартирам, родственников, приятелей и т. д. Предполагается, что указанные контакты не являются составной частью трудовой, служебной деятельности людей, а возникают на почве личных материальных и духовных интересов. Этим определяется и их аморфный характер. Будучи, с одной стороны, составной частью семейной жизни, поскольку нередко их стимулом служат домашние дела (особенно это заметно на примере взаимоотношений семей с родственниками и соседями), эти контакты, с другой стороны, могут считаться и частью общественного бытия, ибо зачастую они возникают в тесной связи с производственными, деловыми, политическими, научно-культурными и общественными интересами, выходящими далеко за рамки житейских, семейных дел. Именно в ходе таких контактов в зависимости от места работы, служебного положения и доходов отдельных индивидуумов происходит постепенное размежевание людей по тем или иным социальным, классовым группам, складывается общее мировоззрение, возникают затем и общие помыслы, на базе которых создаются профессиональные, общественные, политические и прочие массовые объединения. В этом смысле индивидуальное общение людей за пределами домашнего очага может рассматриваться как промежуточная фаза в переходе от семейного бытия людей к их общественному бытию.

Устойчивые индивидуальное связи семей и их отдельных членов с внешней социальной средой, как и все прочие аспекты сегодняшней общественной жизни японцев, находятся в поле зрения исследователей-социологов. Довольно четко установлена в наши дни средняя частота и продолжительность этих связей. Из массового опроса населения, проведенного радиокорпорацией Эн-эйч-кэй в конце 70-х годов, явствует, например, что около 40 % взрослых японцев постоянно общаются в свободное от работы время не только с членами своих семей, но и с другими людьми. В соответствии с теми же данными, в среднем каждый взрослый японец уделяет внесемейному общению в течение суток около одного часа своего досуга, причем долее всего это общение длится в субботы и воскресенья