Сектантство: возникновение и миграция - [160]
Психологическое кодирование // Вечерний Минск. 1988. 26 мая. С. 4.
Психология деструктивных культов: анализ проблемы и конкретных случаев // Журнал практического психолога: Спец. выпуск. 2004. № 6. 204 с.
Психология религиозности и мистицизма: хрестоматия / Сост. К. В. Сельченок. Минск: Харвест. М.: АСТ, 2001. 554 с.
Пудов В. С. Кришнаиты-вайшнавы в СССР // На пути к свободе совести / Д. Е. Фурман и др.; под общ. ред. Д. Е. Фурмана. М.: Прогресс, 1989. С. 466–477.
Путинцев Ф. М. Политическая роль и тактика сект. М.: Государственное антирелигиозное издательство, 1935. 480 с.
Путь к уверенности и свободе // Вечерний Минск. 1991. 3 сент. С. 4.
Пуцінцаў Ф. Політычная роля сэктанцтва. Менск: Белдзяржвыд, 1930. 112 с.
Рабинович В. Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. М.: Наука, 1979. 391 с.
Религии народов современной России: Словарь / Редкол.: М. П. Мчедлов (отв. ред), Ю. И. Аверьянов, В. Н. Басилов и др. М.: Республика, 1999. 624 с.
Рерих Н. К. Из литературного наследия. М.: Изобразительное искусство, 1974. 536 с.
Республиканский лекторий общества «Знание» объявляет набор на 1-й курс в школу астрологии // Вечерний Минск. 1992. 10 февр. № 26. С. 4.
Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М.: Наука, 608 с.
Самыгин С. И. Религиоведение: социология и психология религии / С. И. Самыгин, В. И. Нечипуренко, И. Н. Полонская. Ростов н/Д: Феникс, 1996. 669 с.
СВАГ и религиозные конфессии Советской зоны оккупации Германии. 1945–1949: Сборник документов / Под общ. ред. В. В. Захарова. М.: РОССПЭН, 2006. 592 с.
Сведенборг Э. Тайны неба. К.: Пор-Рояль, 1993. 256 с.
Свобода и послушание. Духовничество истинное и ложное / Сост. Г. Г. Дублинский. М: Русский Хронограф, 2002. 320 с.
Секты против Церкви (Процесс Дворкина) / Сост. А. Л. Дворкин. М.: Изд-во Московской Патриархии, 2000. 736 с.
Сердобольская Л. А. Под прикрытием Евангелия / Л. А. Сердобольская, Е. И. Вистунов. СПб.: Лениздат, 1976. 143 с.
Слесарев А. В. Расколоведение. Введение в понятийный аппарат. М.: Новоспасский мужской монастырь, 2012. 207 с.
Слюсаренко А., свящ. Иванов, ивановцы, ивановщина. О Паршеке и его «детках». Н. Новгород: Христианская библиотека, 2009. 176 с.
Сокалаў В. Г. Сектанцтва i яго рэакцыйная сутнасць. Мінск: АН БССР, 1952. 35 с.
Сокольский А. Симбирские белоризцы // Миссионерское обозрение. 1909. № 3. С. 369–382.
Солнышко Н. Проход Венеры 8 июня 2004 года. Создание Единого Ментального Телепатического поля. Бобруйск: Научно-духовный Центр «Солнце», 2004. 10 с.
Спасский А. А. Начальная стадия арианских движений и Первый Вселенский Собор в Никее. Исследования по истории древней Церкви. СПб.: Издательство Олега Абышко, 2007. 288 с.
Старостенко В. В. Религиоведение: учебник. Минск: ИВЦ Минфина, 2008. 288 с.
Тамал Кришна Госвами. Трудности роста: ереси в Движении сознания Кришны // Вайшнавизм: открытый форум. 1998. Т 2. С. 111–161.
Ткачева А. А. «Новые религии» Востока. М.: Наука, 1991. 216 с.
Тертицкий К. М. Китайские синкретические религии в ХХ веке. М.: Восточная литература РАН, 2000. 415 с.
Технология удачи // Аль-Вит. 1999. 7 окт. № 6. С. 8.
Титовец А. А. Экспертное заключение по РОО «Центр Мира Шри Чинмоя». Минск, 1996. С. 3.
Ткачёва А. А. Индуистские мистические организации и диалог культур. М.: Наука, 1989. 139 с.
Ткачёва А. А. «Новые религии» Востока. М.: Наука, 1991. 216 с.
Токарев С. А. Мифология / С. А. Токарев, Е. М. Мелетинский // Мифы народов мира. Энциклопедия. Т 1. / Гл. ред. С. А. Токарев. М.: Большая Российская Энциклопедия, 2000. С. 11–20.
Толкачёв В. Не оставайтесь такими, какими вы были раньше // Вечерний Минск. 1993. 9 нояб. С. 3.
Традиционные вероисповедания и новые религиозные движения в Беларуси: пособие для рук. учреждений образования, педагогов, воспитателей / Сост. А. И. Осипов; под ред. А. И. Осипова. Минск: Беларусь, 2000. 255 с.
Традиционные и новые обряды в быту народов СССР / Под ред. И. А. Крывелев, Д. М. Коган. М.: Наука, 1981. 183 с.
Тропин В. И. Встреча длиною в тридцать лет. Президент «Сока Гаккай Интернэшнл» Дайсаку Икеда и Россия. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2009. 408 с.
Тульцева Л. А. Современные праздники и обяды народов СССР. М.: Наука, 1985. 191 с.
Указ Митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Беларуси № 83 от 15 ноября 2001 года // Минские Епархиальные Ведомости. 2001. № 4. С. 20.
Улевич О. Миллионер во вьетнамках: журналист посетил подследственного в больнице колонии строгого режима // Имя. 1997. 21 марта. № 92.
Уоссон Р. Г. Божественный гриб бессмертия // Измененные состояния сознания и культура: хрестоматия. СПб.: Питер, 2009. С. 153–168.
Устав Клуба друзей Индии имени Рериха. Минск: Клуб друзей Индии им. Рериха, 1989. 5 с.
Устав Общественного объединения нетрадиционных методов оздоровления «Гармония». Минск: ОО «Гармония», 2002. 9 с.
Утопия и утопическое мышление: антология зарубежной литературы / Сост., общ. ред. и предисл. В. А. Чаликовой. М.: Прогресс, 1991. 405 с.
Фаликов Б. З. Неомистицизм в СССР // На пути к свободе совести / Д. Е. Фурман и др.; под общ. ред. Д. Е. Фурмана. М.: Прогресс, 1989. С. 478–492.
Федералист. Политические эссе А. Гамильтона, Дж. Мэдисона и Дж. Джея / Пер. с англ.; под общ. ред., с предисл. Н. Н. Яковлева, коммент. О. Л. Степановой. М.: Издательская группа «Прогресс» – «Литера», 1994. 592 с.
Эта необычная книга сложилась из материалов, которые в разные годы были опубликованы в журнале ББИ «Страницы: богословие, культура, образование», в рубрике «Богословские досуги». Мы не претендуем на всестороннее исследование богословия юмора, хотя в сборнике вы найдете и исследовательские статьи. Собранные здесь разнообразные по жанру и форме материалы, которые были написаны по разным поводам, объединяет то, что к проблемам весьма серьезным и важным их авторы подходят с изрядным чувством юмора и иронии.
Основу книги составляет рассказ православного священника Огибенина Макария Мартиновича о посещении им раскольнического скита в Пермской губернии. С особым колоритом автор описывает быт старообрядцев конца XIX века.Текст подготовлен на основе оригинального издания, вышедшего в Санкт-Петербурге в 1902 году.Также в книгу включён биографический очерк «Исполнил клятву Богу…», написанный внучкой автора Татьяной Огибениной. В качестве иллюстраций использованы фотографии из семейного архива Огибениных.Адресовано краеведам, исследователям истории и быта староверов и всем, кому интересна история горнозаводского Урала.
Святитель Феофан Затворник писал: «…Молитва молитвою, а доктора докторами, и докторов Бог дал, и к ним обращаться – Божия есть воля. Господь со Своею помощию приходит, когда естественных средств, Им же нам устроенных, оказывается недостаточно. Поэтому молиться будем, а естественными средствами все же пренебрегать не следует. Ищите и обрящете». Краткие жизнеописания и наставления православных святых, молитвы от разных недугов, в скорби об усопших, благодарственные молитвы по даровании Господом исцеления, рецепты настоев и целебных сборов, секреты лечения медом и другими продуктами пчеловодства.
В то время как Православная Церковь остается верной, чистой Христова и Апостольского благовестия, западный мир все более удаляется от апостольского наследия, все более отходит от той основы Благой Вести, которая была и навеки остается сущностью христианской проповеди: «Мы видели и свидетельствуем вам новую Жизнь», и «возвещаем вам сию Вечную Жизнь, которая была у Отца и открылась нам», и «Мое Царство не от мира сего»…Протоиерей Митрофан Зноско-Боровский.
В первый том Собрания сочинений митрополита Киевского и Галицкого Антония (Храповицкого) (1863–1936) вошли его наиболее яркие богословские труды разных лет. Представленные работы, несмотря на спорность некоторых из них (в первую очередь это относится к «Катехизису»), по праву занимают почетное место в сокровищнице русской богословской мысли.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.