Секреты китайской системы До-Ин. Исцеление кончиками пальцев - [7]

Шрифт
Интервал


ПОСТАВЬТЕ ВАШИ РУКИ НА СЛУЖБУ ИНТУИЦИИ И ЗДОРОВЬЮ

В практике До-Ин главным инструментом будут ваши руки. На протяжении всего сеанса вы должны пользоваться ими для разнообразных манипуляций. Но функции рук не ограничиваются технической работой. Можно даже сказать, что техническая работа, при всей ее значимости, остается второстепенной.

Как уже упоминалось, До-Ин — это не просто массаж мышечных тканей тела, это массаж энергетический. Поэтому руки не столько выполняют механическую работу, сколько:

— принимают сенсорную информацию от тела;

— стимулируют, успокаивают, открывают, освобождают, рассеивают или концентрируют энергию тела.

Во время До-Ин руки ведут настоящий разговор с телом. Они по-своему выслушивают его и по-своему говорят. Они становятся в большей степени антеннами тела, чем механическим орудием.

Игра жизни, происходящая с участием ваших рук, тела и сознания, и есть сущность До-Ин.

Практикуя До-Ин регулярно, вы постепенно научитесь осознавать и контролировать способность ваших рук излучать и принимать энергию. И согласитесь с философом Иммануилом Кантом (1724–1804), что руки — это вынесенный мозг.

Уделяя внимание рукам, вы откроете чрезвычайно богатый способ общения. До-Ин научит ваши руки передавать множество сведений о состоянии тела. Точно так же, как глаза способны читать письменные тексты, руки умеют считывать информацию, «записанную» в вашем теле.

И это еще не все. Как пишет остеопат Клод Бошюрберг в книге «Игры рук — игры жизни»[5], «…внимающая рука помогает телу диагностировать болезнь и исправить ошибочную информацию, которая поступает в зону нарушенного равновесия и поддерживает там патологию. Возникает некая динамика между воздействием руки и ответной физиологической реакцией».

Иными словами, простое действие наложения внимательной руки на тело уже есть начало, запуск процесса излечения. Раньше даже, чем рука что-либо «сделает», тело уже приступает к поиску равновесия.

Этот принцип телесного внимания составляет один из важнейших секретов До-Ин.


НАЛАЖИВАЙТЕ СОБСТВЕННУЮ ДИАГНОСТИКУ

Если, согласно Бошюрбергу, «внимающая рука помогает телу диагностировать болезнь», то она же может продолжить процесс исцеления — обнаруживать чувствительные точки вашего тела.

Действительно, по чувствительности отдельных точек можно точно судить о состоянии соответствующих органов. Определив чувствительные точки вашего тела, вы можете затем обратиться к диаграммам меридианов (часть III), чтобы выяснить, на каком меридиане находится каждая из этих точек. И очень велика вероятность, что орган, связанный с этим меридианом, нуждается в вашей серьезной заботе.

Только не считайте вашу диагностику непогрешимой. «Даже врачей, работающих с энергией (иглоукалывателей), часто ставит в тупик сложность внутренних взаимосвязей органов: механизмы их работы кажутся противоречивыми или малопонятными. Органы уравновешенные, то есть здоровые и правильно функционирующие, ведут себя относительно понятно и предсказуемо. Зато органы, работающие плохо, обычно вызывают одно лишь недоумение…» — пишет Мишель Блят в книге Pratique du Ji-Jo avance.


РАЗЛИЧНЫЕ ВИДЫ МАНИПУЛЯЦИЙ В ДО-ИН

Ваши руки — очень искусные орудия. Они могут выполнять разнообразнейшие действия, в зависимости от того, каких эффектов вы хотите достичь. Вот эти действия.

Надавливание мягкой тканью пальца

Это воздействие обычно выполняется большим пальцем; следите за тем, чтобы он был свободно выпрямлен, не согнут в суставе.

Сила надавливания зависит от области воздействия. Если вы воздействуете на точку, расположенную, скажем, в мякоти бедра, то достичь этой точки можно сильным давлением, тогда как на тыльной стороне ладони следует применять небольшое усилие.

Надавливание кончиком пальца или ногтем

Этот вид надавливания применяется при работе на руках или ногах, когда вы хотите стимулировать точки между пястными и плюсневыми костями.

Центростремительное надавливание

Центростремительное надавливание — от окружности к центру — служит для концентрации энергии в точке, то есть для тонизирования точки. Надавливание должно быть быстрым и легким.

Для тонизирования точки применяются быстрые и энергичные круговые движения по часовой стрелке с приближением к центру.



Центробежное надавливание

В отличие от предыдущего, это надавливание должно быть длительным и глубоким. Оно служит для седатирования точки, то есть рассеяния излишней энергии.

Для седатировайия точки применяются медленные круговые движения против часовой стрелки с глубоким надавливанием и удалением от центра.



Надавливание двумя пальцами

Надавливание двумя пальцами, например большим и указательным, применяют для захвата ткани и ее оттягивания. Эта манипуляция понадобится вам при работе с пальцами рук или ног, ушами и т. п.

Надавливание тремя пальцами

Эти движения выполняются:

— либо сжатыми вместе пальцами при массаже печени или живота;

— либо широко расставленными пальцами при массаже лица или волосистой части головы.

Постукивание второй фалангой

Для выполнения этих движений соберите пальцы в кулак, но без напряжения, чтобы постукивание не было жестким и болезненным; следите также, чтобы запястье было расслабленным.


Рекомендуем почитать
Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Избранник духа Тантры (том 1)

Новая книга Александра Нептунова, являющаяся начальной книгой целой серии, посвящена судьбоносному знакомству Александра и Рады и последующим пяти месяцам их встреч и занятий. Казалось бы, невероятным образом будущий ученик встречает будущего Учителя у себя в квартире и влюбляется в нее. Он — начинающий наркоман, готовый кинуть последнюю горсть земли на свои идеалы и мечты, юноша, раздавленный тенями быта и повседневности, с тоской взирающий сухими глазами, но заплаканным сердцем, на тлеющую искру своей духовности.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.