Секреты китайской системы До-Ин. Исцеление кончиками пальцев - [8]

Шрифт
Интервал

Постукивание ладонью

Для этих ударов соберите ладонь «чашечкой». При постукивании по поверхности тела сжатый воздух, заключенный в чашечке ладони, действует как амортизатор.

Такие постукивания применяются на массивных и чувствительных участках тела, например на плечах, бедрах или на корпусе, когда эти участки болезненны.


ПОЛОЖЕНИЕ ТЕЛА ПРИ ВЫПОЛНЕНИИ ДО-ИН

Вы уже узнали достаточно, чтобы начать сеанс До-Ин. Упражнения можно выполнять стоя, сидя и даже лежа, если по той или иной причине вам необходимо находиться в постели. Но какое бы положение вы ни выбрали, вы всегда должны чувствовать себя комфортно.

Если во время сеанса у вас возникнут болезненные ощущения, вызванные неудачной позой (мурашки в ногах, ригидность суставов и т. п.), то вам следует просто изменить положение тела на более удобное и продолжать сеанс.


Сэйза, или До-Ин сидя

Сэйза — традиционная поза, принятая в практике До-Ин. Блокируя бедренные артерии, эта поза приводит к замедлению кровообращения в ногах и активизирует его в верхней части организма.

Тем самым сэйза благоприятствует концентрации энергии в высших органах тела.

Сэйза считается также хорошей позой для интеллектуальной работы.

Вполне возможно, что сэйза окажется неудобной именно для вас — если вы страдаете застоем жидкости в ногах, если в ваших органах преобладает Инь или если вы просто любите обильно поесть. Что же, в таком случае не насилуйте себя.

Но может оказаться, что вам следует лишь немного улучшить гибкость и подвижность суставов ног, чтобы принимать позу сэйза. С этой целью стоит некоторое время попрактиковать следующие упражнения.


1-е упражнение на гибкость — «балерина»

• Станьте прямо, ноги на ширине таза.

• Вдыхая, поднимайте правое колено так, чтобы бедро образовало прямой угол с корпусом.

• Выдыхая, отводите правую ногу вправо, до полного раскрытия тазобедренного сустава. Возвратите ногу в исходное положение.

• Попеременно левой и правой ногой повторите упражнение 14 раз.


2-е упражнение на гибкость — вращение ступней

• Сидя на полу, выпрямите ноги перед собой.

• Выполняйте вращательные движения ступнями попеременно внутрь и кнаружи. Это упражнение повышает гибкость лодыжек.


Теперь вы можете принять положение сэйза:

1. Опуститесь на колени, расположите ступни так, чтобы один большой палец лег на другой, и садитесь на пятки.

2. Слегка раздвиньте колени — женщины на ширину кулака, мужчины на ширину двух кулаков.

3. Вытянитесь в позвоночнике, как бы стараясь макушкой коснуться неба, но мышцы плеч при этом должны быть расслаблены.

Хотя это и самое лучшее положение для занятий До-Ин, оно может на первых порах показаться вам неудобным или болезненным. В таком случае подложите подушку и сложенное вчетверо одеяло между пятками и бедрами.

Поскольку во время занятий До-Ин очень важно спокойное, расслабленное состояние, то позу сэйза следует сменить, как только она станет неприятной. Сеанс можно закончить сидя по-турецки, на стуле или стоя.

Но лучше всего энергия циркулирует в положении сэйза; постарайтесь к нему привыкнуть. При регулярной практике До-Ин гибкость коленных суставов и лодыжек быстро увеличится. Вам станет намного легче принимать и удерживать эту позу.


До-Ин в положении стоя

До-Ин можно практиковать и стоя. В этом случае сначала отрабатывается надежное равновесие тела, для чего целесообразно освоить несколько предварительных упражнений.

Снимите обувь, станьте прямо. Сосредоточьтесь на своей осанке.

• Как вы чувствуете, составляют ли у вас прямую линию голова — позвоночник — таз?

• Не отклоняется ли таз немного назад?

• А подбородок? Быть может, его следует немного приподнять? Или опустить?

• Ноги напряжены? А колени?

• Не слишком ли откинуты назад плечи? Или, наоборот, сдвинуты вперед? Чтобы лучше выровнять все части тела, вообразите на минуту себя марионеткой, подвешенной на нитке за макушку.

А теперь почувствуйте, как распределен ваш вес:

• Не замечаете ли вы разницы между нагрузками на левую и правую ступню?

• Распределен ли вес по всей ступне или смещен на пятку, пальцы, боковую поверхность?

• Не отклонен ли корпус влево или вправо?

Вес вашего тела должен быть распределен равномерно между обеими ступнями и по их поверхности.

Еще один важный признак: хорошая вертикальная осанка сопровождается ощущением удобства и устойчивости.

• Чувствуете ли вы комфортность вашей осанки?

• Считаете ли вы, что могли бы сохранять эту позу не двигаясь, без усилий и без усталости в течение четверти часа?

• Чувствуете ли вы устойчивость? Если кто-то легонько толкнет вас в грудь или в спину, что произойдет?

Теперь, когда вы достаточно хорошо осознаете свою позу, пошевелитесь немного. Подвигайте руками, ногами, затем снова замрите на мгновение.

Расставьте ступни шире, снова сближайте их, сохраняя параллельность между ними. Найдите такое их положение, в котором ощущаете максимальную силу и устойчивость.

Сосредоточьтесь на тазе. Слегка подайте его вперед, назад. Найдите середину, то есть такое положение таза, при котором позвоночный столб остается прямым и гибким. Если вам удобнее, согните чуть-чуть колени.

Едва заметно смещая вес тела, покачайте немного верхней частью тела — назад, вперед, влево, вправо.


Рекомендуем почитать
Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Избранник духа Тантры (том 1)

Новая книга Александра Нептунова, являющаяся начальной книгой целой серии, посвящена судьбоносному знакомству Александра и Рады и последующим пяти месяцам их встреч и занятий. Казалось бы, невероятным образом будущий ученик встречает будущего Учителя у себя в квартире и влюбляется в нее. Он — начинающий наркоман, готовый кинуть последнюю горсть земли на свои идеалы и мечты, юноша, раздавленный тенями быта и повседневности, с тоской взирающий сухими глазами, но заплаканным сердцем, на тлеющую искру своей духовности.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.