Счастливый конец света - [26]
Вопрос. Кстати о неясности. Что, по вашему мнению, изображено на древнем гербе извергидов?
Ответ. Это спорный вопрос, досточтимый. Согласно одной точке зрения, на гербе изображена рука сеятеля, пожимающая культю охотника, согласно второй – рука извергида, сжимающая свое первое орудие и оружие – дубину, согласно третьей…
Вопрос. А какую точку зрения разделяете вы?
Ответ. Мне кажется, что это рука женщины, задавшая колотушку. Согласно извергидской легенде, именно женщины, переколотив своих мужей, достигли долгожданного мира.
Вопрос. Как вы относитесь к этой версии, Победоносный?
Ответ. Она заслуживает внимания, потому что именно в это время соительниц вытеснили воительницы, захватив власть в Ордене.
Вопрос. И как он стал называться?
Ответ. Как называется до сих пор – Орден покровителей.
Вопрос. Откуда пошло это название?
Ответ. От главной задачи Ордена – покровительствовать всему разумному.
Вопрос. Etes-vous d'accord, mademoiselle? [58]
Ответ. Название «покровитель» скорее tire son origine [59] от древнетеррского «покрывати», т. е. случать.
Вопрос. Есть и такая гипотеза. Ладно, пойдем дальше. Итак, вражда прекратилась, к власти пришли воительницы. Одной из них и была легендарная Нада. О ней мы уже говорили. Что произошло потом?
Ответ. За этим последовало расширение колонизации Малого Облака. В места, не доступные или малодоступные извергидам, направлялись их мохнатые, чешуйчатые и пернатые родичи-извергады. Конечно, понятие «небесный промысел» был им неведом, они являлись лишь слепыми носителями силы вержения, однако именно благодаря их активности все живое, обитающее в пределах Малого Облака, вскоре было связано кровными узами.
Вопрос. Не могла бы Непревзойденная mademoiselle проиллюстрировать этот тезис несколькими примерами?
Ответ. На Терре сохранился наскальный dessin avec une inscription [60], из которой явствует, что все изображенные существа – члены одной семьи. Так, помнится, плескавшаяся в воде русалка доводилась сводной сестрой стирающей на берегу грудастой лысой обезьяне, кузиной – скачущему неподалеку кентавру, матерью – шныряющих подле нее морских коньков, постоянной concubine [61] огромного осьминога, а в его отсутствие – epouse fidele [62] автора рисунка, чья видовая или подвидовая принадлежность не установлена.
Вопрос. У вас есть свои соображения насчет автора?
Ответ. Нада вошла в историю не только как «охотница за черепами», но и как основательница школы наскальной живописи. Автор рисунка, безусловно, принадлежит к этой школе.
Вопрос. D'altra parte, questo поп ha impovtanza [63]. Вернемся к родственным связям. Vittorioso, скажите, как повлияли они на ход эволюции в Малом Облаке вообще и на Терре в частности?
Ответ. Всеобщее родство стало разрушаться arazie alia mutazione imprevista della ragione [64]. Этот высший продукт самоизвергающейся и самосознающей материи, перескакивай через целые эволюционные этапы, вдруг вселялся в какую-то вошь рептилию или глубоководную рыбину, поднимая переполох, опрокидывая привычный порядок, приводя к вымиранию сильных, казалось бы, наиболее перспективных видов и, наоборот, к выживанию, а то и к господству изначально немощных. Результатом одной из этих мутаций и явилось появление протогомосапиенсов, от которых…
Вопрос. Благодарю, достаточно. Вначале извергидам, затем и извергадам удалось так перепутать витки эволюционной спирали, что теперь уже невозможно досконально установить, с чего все началось, что было причиной, а, что следствием. Думаю» сейчас не время устраивать диспут на эту тему, поэтому предлагаю вам, Непревзойденная, буквально в двух словах объяснить, в чем заключалась главная мощь сынов изверговых?
Ответ. Изверг наделил своих сыновей универсальным семенем, способным оплодотворять любое лоно.
Вопрос. А в' чем их главная слабость?
Ответ. В том же, досточтимый. Универсальное семя вызвало переворот в природе, поставив ее перед реальной угрозой уничтожения.
Вопрос. Odeki odeki [65], благодарю. Katta-san, как вы полагаете, способствовало ли универсальное семя успешной колонизации Малого Облака?
Ответ. Несомненно, sorikei subeki san [66].
Вопрос. Что еще способствовало успеху колонизации?
Ответ. Сила вержения, sonkei subeki san.
Вопрос. Ciodo [67]. Однако, как и универсальное семя, она. явилась причиной не только взлета, но и краха колонизации. Как называется катастрофический процесс, вызванный силой вержения?
Ответ. Вы имеете в виду расширение Малого Облака?
Вопрос. Hai, tasika ni [68]. Одолев силу тяготения, мы ввергли себя в бездну одиночества, не так ли?
Ответ. Думается, речь идет не о преодолении одной силы другой силой, а об их неустойчивом равновесии. Я разделяю точку зрения Фокса, что нынешнее расширение нашей галактики – это диастола сердца Вселенной, за которой обязательно последует сжатие – систола.
Bonpjoc. В таких случаях говорят: We shall see what we shall see [69], хотя я лично не хотел бы дожить до вашей систолы… Well, вернемся к диастоле. В настоящее время нам остается лишь наблюдать, как расстояние между обитаемыми мирами увеличивается, связь между ними ослабевает, а со многими и окончательно оборвалась. Не так вела себя наша прапрапра, впервые заметив that phenomenon
В книгу А. Горло вошли произведения, над которыми автор работал на протяжении многих лет — фантастический роман, опыты в области сатиры и юмора, поиски в жанре кинодраматургии. Художественный метод Горло — доведение до абсурда условий человеческого существования, жить в которых не представляется возможным, если ты не обладаешь иронией — этим, по мнению автора, проявлением независимости человеческого духа.
Присущее автору трагикомическое мироощущение, его тяготение к конструированию макромоделей и к их проверке в экстремальных фантастических ситуациях — все это приближает А. Горло к числу тех писателей, которые, по словам К. Воннегута, «должны испытывать чувство неловкости, чтобы задуматься над тем, куда зашло человечество, куда оно идет и почему оно идет туда…».
Присущее автору трагикомическое мироощущение, его тяготение к конструированию макромоделей и к их проверке в экстремальных фантастических ситуациях — все это приближает А. Горло к числу тех писателей, которые, по словам К. Воннегута, «должны испытывать чувство неловкости, чтобы задуматься над тем, куда зашло человечество, куда оно идет и почему оно идет туда…».
В книгу А. Горло вошли произведения, над которыми автор работал на протяжении многих лет. удожественный метод Горло – доведение до абсурда условий человеческого существования, жить в которых не представляется возможным, если ты не обладаешь иронией – этим, по мнению автора, проявлением независимости человеческого духа.
В 1974 году в коллективном сборнике появилась повесть А. Горло «Аве, Цезарь» (расширенный и переработанный вариант которой предлагается сегодня читателю), где развивается тема зла-бумеранга, приобретая полифоническое и, что особенно важно, актуальное звучание. Сквозь гротескные маски персонажей явственно проступят авторская тревога за завтрашний день человечества и вместе с тем авторская вера в силу человеческого разума, способного оградить мир от нашествия новоявленных цезарей.Присущее автору трагикомическое мироощущение, его тяготение к конструированию макромоделей и к их проверке в экстремальных фантастических ситуациях — все это приближает А.
Присущее автору трагикомическое мироощущение, его тяготение к конструированию макромоделей и к их проверке в экстремальных фантастических ситуациях — все это приближает А. Горло к числу тех писателей, которые, по словам К. Воннегута, «должны испытывать чувство неловкости, чтобы задуматься над тем, куда зашло человечество, куда оно идет и почему оно идет туда…».
В альтернативном мире общество поделено на два класса: темнокожих Крестов и белых нулей. Сеффи и Каллум дружат с детства – и вскоре их дружба перерастает в нечто большее. Вот только они позволить не могут позволить себе проявлять эти чувства. Сеффи – дочь высокопоставленного чиновника из властвующего класса Крестов. Каллум – парень из низшего класса нулей, бывших рабов. В мире, полном предубеждений, недоверия и классовой борьбы, их связь – запретна и рискованна. Особенно когда Каллума начинают подозревать в том, что он связан с Освободительным Ополчением, которое стремится свергнуть правящую верхушку…
Со всколыхнувшей благословенный Азиль, город под куполом, революции минул почти год. Люди постепенно привыкают к новому миру, в котором появляются трава и свежий воздух, а история героев пишется с чистого листа. Но все меняется, когда в последнем городе на земле оживает радиоаппаратура, молчавшая полвека, а маленькая Амелия Каро находит птицу там, где уже 200 лет никто не видел птиц. Порой надежда – не луч света, а худшая из кар. Продолжение «Азиля» – глубокого, но тревожного и неминуемо актуального романа Анны Семироль. Пронзительная социальная фантастика. «Одержизнь» – это постапокалипсис, роман-путешествие с элементами киберпанка и философская притча. Анна Семироль плетёт сюжет, как кружево, искусно превращая слова на бумаге в живую историю, которая впивается в сердце читателя, чтобы остаться там навсегда.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Реальности больше нет. Есть СПЕЙС – альфа и омега мира будущего. Достаточно надеть специальный шлем – и в твоей голове возникает виртуальная жизнь. Здесь ты можешь испытать любые эмоции: радость, восторг, счастье… Или страх. Боль. И даже смерть. Все эти чувства «выкачивают» из живых людей и продают на черном рынке СПЕЙСа богатеньким любителям острых ощущений. Тео даже не догадывался, что его мать Элла была одной из тех, кто начал борьбу с незаконным бизнесом «нефильтрованных эмоций». И теперь женщина в руках киберпреступников.
Извержение Йеллоустоунского вулкана не оставило живого места на Земле. Спаслись немногие. Часть людей в космосе, организовав космические города, и часть в пещерах Евразии. А незадолго до природного катаклизма мир был потрясен книгой писательницы Адимы «Спасителя не будет», в которой она рушит религиозные догмы и призывает людей взять ответственность за свою жизнь, а не надеяться на спасителя. Во время извержения вулкана Адима успевает попасть на корабль и подняться в космос. Чтобы выжить в новой среде, людям было необходимо отказаться от старых семейных традиций и религий.