Счастливый брак - [9]

Найти удовлетворение в материальных достижениях.

Попытаться удовлетворить свои потребности друг в друге.

Положиться на Господа в удовлетворении наших потребностей.

Вариант первый — игнорирование наших потребностей.

Его можно легко отбросить. Если (и так, по моему разумению, учит Писание) эти личностные потребности столь же реальны, как наши физические потребности в пище, воде и т. д., тогда игнорирование их может привести нас к катастрофе. Когда наши физические потребности остаются неудовлетворенными мы движемся к физической смерти, когда личностные потребности в безопасности и значимости отрицаются и не удовлетворяются — мы движемся по направлению к смерти личности. А симптомы приближения личной смерти — это чувство бесполезности, отчаяния, болезненные страхи, потеря цели и энергии, обращение к наркотикам, к неразборчивым половым связям или к алкоголю для того, чтобы притупить боль умирания, а также чувство пустоты и скуки. Мы были созданы с естественными личностными потребностями, и, чтобы сохранить наши жизни, мы не должны игнорировать эти потребности.

Вариант второй — удовлетворение в материальных достижениях.

Действуя в падшем мире, сатана научил пас верить в ложь. Наша культура побуждает нас измерять ценность человека по его достижениям в материальном мире. В результате это привело к тому, что и многие христиане пришли к убеждению, будто потребность в значимости можно удовлетворить без глубоких взаимоотношений с живым Богом.

В нашем обществе ценность человека обычно определяется по размеру заработка, престижности профессии, месторасположению, стоимости и размерам его жилища; по машине, одежде, образованию, общительности и физической привлекательности и по различным способностям. Что касается религии, то способности к служению в церкви (пение, преподавание в воскресной школе и т. д.) являются добавочными показателями ценности человека.

Ценность женщины часто зависит от общественного положения и занятий ее мужа; от обаяния, фигуры и грациозности, от стиля и стоимости ее одежды, от мебели и других атрибутов домашнего очага; и от поведения в обществе (умение быть интересной, хорошо говорить и так далее).

Слишком многие пары неосознанно приняли ложь сатаны. Те счастливчики, которых Бог благословил достатком, хорошей внешностью и талантом, испытывают поддельное чувство ценности, которое ведет к частичному удовлетворению их потребностей. Поскольку страдания от не исполняющихся желаний притупляются, эти люди никогда не могут включиться в трудную борьбу за обладание истинным чувством безопасности и значимости. Их жизни могут казаться счастливыми, полнокровными, свободными от проблем — без всяких болезненных проявлений глубокого внутреннего конфликта. Когда беспокойство достигает порога осознанности, эти люди сразу же обезболивают его тем, что еще больше обязанностей берут на себя, покупают новые вещи, увлекаются путешествиями либо чем-нибудь другим, что доставляет им радость.

Интересно, сколько христианских пар, живущих в достатке и, как они считают, интересной жизнью, так никогда и не смогли подойти к глубочайшему уровню взаимоотношений их личностей? Внутреннее стремление к любви и истинному смыслу жизни они погребли под бесполезным грузом преуспевания. Как это печально! Как бездарно! Лучше бороться с реальностью, чем довольствоваться призраками.

Следование варианту два (попытка найти удовлетворение в материальных достижениях, избегая сложностей в общении) неизменно приведет к пустым взаимоотношениям, которые могут казаться очень приятными, но никогда не смогут объединить мужа и жену на уровне их личностей.

Вариант третий — попытка удовлетворить свои потребности друг в друге.

Если игнорирование наших потребностей опасно, если поиски ложного удовлетворения в материальных достижениях приводят к пустым взаимоотношениям, тогда что же нам делать с нашими потребностями? Подавляющее большинство людей обращается за ответом к своей другой половине.

Посмотрим, что может в действительности происходить, когда два человека вступают в брак.

Два человека, каждый со своими личными нуждами, требующими удовлетворения, стремятся к единству. Когда они клянутся в любви и уважении друг другу, сильные, но скрытые желания движут ими. Если записать на магнитофон внутренние намерения молодых супругов, то, я думаю, мы услышим примерно следующее.

Жених: «Я должен чувствовать себя значимым, и я думаю, что ты сможешь удовлетворить эту потребность, исполняя любое мое желание, независимо от того, плохое оно или хорошее, оказывая мне уважение, независимо от моего поведения, поддерживая меня во всех моих начинаниях. Я хочу, чтобы ты считала меня самым важным человеком в своей жизни. Когда я женился на тебе, то целью моей было обрести свою значимость с твоей помощью. Союз, в котором Бог заповедовал тебе подчиняться моей воле, кажется мне очень привлекательным».

Невеста: «Я никогда не чувствовала, что меня любят так сильно, как требует этого моя природа. Я надеюсь, что ты сможешь удовлетворить эту потребность и будешь всегда добр ко мне, даже когда я ворчу, внимателен, независимо от того, ласкова я к тебе или нет, и сможешь сохранить романтический настрой, оказывая внимание моим эмоциональным взлетам и падениям. Не разочаровывай меня в моих надеждах».