Счастливый брак - [11]

Шрифт
Интервал

Мы неизбежно отдалимся друг от друга, прячась под защитные стены эмоциональной разобщенности, которые препятствуют развитию единства.

И это принуждает меня сделать вывод, что если я и моя жена предназначены стать едиными на уровне нашего духа (самом глубоком уровне нашего существования), то мы не должны зависеть друг от друга в удовлетворении своих личностных потребностей. Что же мы должны делать?

Вариант четвертый — зависимость от Господа в удовлетворении наших потребностей.

Наши личные потребности в безопасности и значимости могут быть естественно и полностью удовлетворены только во взаимоотношениях с Господом Иисусом Христом.

Другими словами, все, что нам необходимо для жизни, полностью может быть обретено нами в отношениях с Христом (при этом совсем не обязательно чувствовать себя счастливыми и довольными).

1. Мы нуждаемся в безопасности. Он любит нас любовью, которую мы ничем не заслужили; любовью, которая видит все безобразное внутри нас и в то же самое время принимает нас; любовью, которую мы не можем ни увеличить, ни уменьшить; любовью, которая навсегда была доказана на кресте, где Христос через пролитие Своей крови полностью заплатил за наши грехи и одарил нас отношениями вечной любви с Богом. Благодаря этой любви я нахожусь в безопасности.

2. Нам необходимо быть значимыми. Дух Святой милостиво и властно помогает всякому верующему участвовать в великом намерении Бога привести всех вместе ко Христу. Тело Христово создается путем развития даров каждого его члена. Нам дана возможность выразить свою ценность путем служения другим — вдохновляя нашу вторую половину, мужа или жену, обучая наших детей, терпя безропотно зло и верно исполняя в пределах наших способностей все возможное ради Божьей славы. Мы можем жить в уверенности, что Бог предначертал нам дорогу добродетели, по которой мы должны следовать (Еф. 2:10), и что наше послушание будет способствовать выполнению Божьего вечного плана спасения. Эти истины, если их осознать и следовать им, придают нам ни с чем не сравнимую значимость.

ПЛАТФОРМА ИСТИНЫ

Наш четвертый вариант, таким образом, заключается в зависимости от Господа в удовлетворении наших личных потребностей, и у нас действительно нет никакого другого разумного выхода. Но существует много сложностей. Утомленные глаза нашей веры напрягаются для того, чтобы все время держать в фокусе духовные истины. В нас присутствует известная способность не замечать вещи, которые, по моему разумению, были бы вполне ясны при условии, что наша вера не запятнана грехом.

Духовные истины можно уподобить бревну, с которого легко упасть в ту или другую сторону. Главная истина, которая является платформой для христианской супружеской жизни — и вообще для всех христианских взаимоотношений, — гласит, что во Христе мы во всякий момент нашей жизни вечно возлюблены и истинно значимы.

Во Христе я значим и нахожусь в безопасности, поэтому я могу жить перед Богом независимо от обстоятельств.

ПЛАТФОРМА ИСТИНЫ

Очень часто христиане не удерживаются на этой платформе истины. Когда ключевые взаимоотношения (супружеские, семейные, дружеские) или течение жизни (работа, здоровье, престиж) не дали мне возможности чувствовать свою значимость и безопасность, бывает трудно сохранять уверенность, что я остаюсь человеком значимым и заслуживающим внимания. То же самое происходит, когда жена выражает неуважение к мужу или муж в своих чувствах отдаляется от жены.

Во Христе я значим и в безопасности, поэтому могу жить ответственно и выполнять свои обязанности перед Богом, независимо оттого, что происходит.

ПЛАТФОРМА ИСТИНЫ

Заблуждение 1. У меня ничего не получается, меня отвергают — значит, я менее стоящий человек.

В момент, когда вас отвергают, или в периоды неудач очень легко соскользнуть с платформы истины и впасть в первую ошибку: считать себя менее значимым человеком, поскольку кто-то отверг вас или вы потерпели неудачу.

Также возможно соскользнуть с платформы истины в другую сторону. Истина, что Христос — это все, что мам нужно, может иногда сводиться к защитной позе, помогающей избежать боли путем эмоционального отдаления в наших отношениях. Однажды я слышал, как одинокий, но гордый человек говорил своему коллеге-христианину: «Поскольку у меня есть Иисус, я значим с вами или без вас. Ваши нападки поэтому совершенно не задевают меня, а также мне совершенно безразлично, принимаете вы меня или нет. Если бы вы смогли воздействовать на меня в моих чувствах, то это говорило бы о том, что мне недостает веры в Господа». Он с головой ушел во второе заблуждение, используя утверждение о том, что он имеет непреходящую ценность в Иисусе Христе, в качестве прикрытия, чтобы не испытывать боли, когда его отвергают.

Независимо от нашей духовной зрелости мы очень остро чувствуем боль потерь или отверженности, и правильно делаем. Хотя главными для нас являются отношения с Богом, мы также должны состоять в отношениях друг с другом, и эти отношения должны быть достаточно глубоки, чтобы мы почувствовали боль, когда другие изменяют нам. Можно говорить, что Христос достаточен для нас, но это не означает, что мы должны воспринимать Христа в качестве своего рода асбестовой прокладки, защищающей нас от боли в костре отношений с другими людьми. Скорее всего, это означает, что Его способности дают нам возможность продолжать относиться к людям по-библейски независимо от боли, потому что боль, пусть и сильная, никогда не будет слишком велика для того, чтобы лишить нас безопасности и значимости. И все, что нам нужно для жизни как христианам, независимо от жизненных обстоятельств, это обретение безопасности в Его любви и осознание своей значимости и своего участия в Его намерениях. Мы никогда не должны говорить, что наши отношения с другими людьми не затрагивают нас глубоко. Они затрагивают, но способности Христа достаточны для того, чтобы дать нам возможность идти дальше. Теперь мы можем закончить наш рисунок.


Еще от автора Ларри Крабб
Внутренний мир

Известный христианский психолог и душепопечитель доктор Лэрри Крабб обратился к самым насущным вопросам человеческого страдания. В своей книге он провозглашает парадоксальное утверждение: смятение, разочарование и обличение - путь к подлинной радости. С пристального взгляда внутрь себя начинаются настоящие перемены. Смятение рождает крепкую веру, разочарование приносит глубокую надежду, а обличение в грехе ведет к христоподобной любви к другим людям.


Рекомендуем почитать
Особенности личностного и семейного функционирования родственников наркозависимых

В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.


Ораторское искусство. Притворись его знатоком

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Как стать успешной стервой, которой все завидуют

Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.


Начнем сначала, или Как разглядеть свое Завтра

Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!


Вскачь, задом наперед: Процессуальная работа в теории и практике.

Арнольд и Эми Минделл — создатели одной из самых многообещающих на Западе школ психологии и психотерарапии — школы процессуальной работы. Это книга — подробное описание одного из практических семинаров, который они провели в институте Эсален в Калифорнии, является лучшим из имеющихся руководств по всему набору методов процессуальной работы."Жил в одном древнем американском племени дурак, наделенный дурацкой мудростью, которого прозвали «перевернутый». И все он делал не так. К примеру, конь его скакал правильно, а он сидел на нем задом наперед.


Тайное значение денег

«Деньги — это энергия, которая движет миром…» Известный американский семейный терапевт Клу Маданес и ее брат — экономист Клаудио Маданес — заставляют нас задуматься о том, какую роль в семейных конфликтах могут играть деньги.Кто из нас не сталкивался с денежными проблемами? Но они — лишь верхушка айсберга, под которой скрыты иные, глубинные процессы. Эта книга о любви и зависти, о жалости и злобе, о доброте и власти.Ярко, увлекательно и открыто в ней идет разговор на тему, затрагивать которую по традиции считалось неприличным.