Саркофаг - [49]
Но "убила" меня баня. Обычная городская общественная баня, куда нас водили на помывку. Не могу сказать на какой день после одного из посещения "терм Каракаллы" как-то неожиданно и чувствительно зачесалось "причинное место": лобок. Случилось столь обычное дело на уроке "практических занятий", и такое почёсывание можно было списать на пот.
Почесал. Через ткань брюк. Стало легче. Ненадолго. Зуд возобновился на большей "площади". Потребовались "радикальные меры" и я, без стеснения, запустил руку в район зуда… И что-то попалось под мой отросший и грязный ноготь! "Стружка? Как она могла оказаться в брюках!?" — "стружка" была извлечена и исследована… и следующую секунду после выяснения природы "стружки", все мои прошлые ужасы от войны померкли: "стружка" шевелилась!!! Плоская, серая, мерзкая и отвратительная!
Непонятная мерзость! Катастрофа! Что делать!? Куда бежать и кому довериться в беде своей!?
Был знаком со вшами военного времени, чего там, был и обучен "охоте" на них, но ТАКОЕ видел впервые! Неизвестный "враг" всегда страшен! И почему именно ТАМ они появились!? — дождавшись конца учебного времени, я, полный ужаса, помчался на товарный парк "славного города уральских металлургов", оседлал тормозную площадку отправлявшегося товарняка и поехал домой!
Через четыре часа я был в родительском доме. Кому поведать и показать свою беду? Матери? Лучше смерть, чем признание…В чём признаваться, когда не было никакой ясности!? Даже и подумать не мог о том, как и откуда они у меня появились!
Отец меня "обследовал" и сказал:
— Подожди! — и ушёл.
Через совсем коротко время вернулся, позвал на, отдельную от комнаты, кухню, подал маленькую стеклянную баночку с серой вонючей мазью:
— Ртутная мазь. Намажь "хозяйство", не жалей мази — рекомендации "лечащего врача" были тут же исполнены под его надзором. И, о чудо! — через ещё меньшее время, чем отцова "экспедиция" в станционную аптеку за исцеляющим снадобьем, жжение и нестерпимый зуд прекратились! Жизнь снова стала прекрасной!
— Расскажи, как прошли твои последние три дня? — я рассказал отцу о "термах Каракаллы", то есть об общественной городской бане.
— На лавке сидел?
— Сидел!
— Понятно — и отец произнёс народное название насекомым:
— "Мандавошки" — да простят отца моего истинные любители, ценители и почитатели русского языка за название мерзости, коя неизвестным образом "оккупировала" лобок его отпрыска! Вспомнились разговоры старших парней о наборе неприятностей, кои могли быть "подарены" женщиной при "тесном" общении с ней. Но у меня не было "тесного" общения с женщиной, у меня вообще никакого "общения" не было! Вспомнились старые разговоры взрослых парней, в коих упоминались существа женского пола с таким названием, но что это такое — пояснений в своё время никто не дал. Что толку в том, что я, как прежде в школе, произвёл "разбор слова" и получил результат: "имя существительное женского рода"… но почему-то "существительное" живёт в данный момент на мне! А я — создание мужского рода, и ОНИ, вроде бы, никакого касательства ко мне не должны иметь!
— Да-а-а, лихо ты их "подцепил"! — сказал отец — "Приобрести" — уметь нужно! Впредь наука: перед посадкой на лавку в общественной бане возьми за правило кипятком её ошпарить! — и рассказал о том, как просил ртутную мазь в аптеке. Фармацевты знали, для чего ртутную мазь готовили: тогда она была самым эффективным средством в борьбе с лобковой вошью, были уверены. Фармацевтов не касалось, где я мог "подцепить" лобковую вошь: то ли при контакте с нечистоплотной женщиной, то ли ещё каким-то образом. Что вошь женщине мог подарить и мужчина — и это их не касалось. Разве на лавке женской бани я "отоварился"? Нет, мужской! Так в чём вопрос?
Иное название мерзости — "площица", отлично себя чувствует как на лобках женщин, так и мужчин. Явный "двойной стандарт", но поскольку о нём ничего тогда не знали, то все беды от лобковых вшей мужчины валили на женщин:
— Она должна быть чистой, а мне быть таковым — не обязательно!
Отец был не молод, и вопрос о ртутной мази вызвал у женщин-аптекарей ироничный вопрос к нему:
— Где вам не повело?
— Мне мазь не нужна, это сыну "колёса" у "велосипеда" смазать нужно! — фармацевты рассмеялись при упоминании "колёс" и выдали спасительную мазь без промедления. Сам бы я пошёл к медработникам искать спасения от лобковых вшей? Нет. Мазал бы "причинное место" любой иной гадостью, возможно, что и "сжёг" бы лобок, но не сдался! А отец за какие-то минуты полностью исцелил страдающее чадо!
Опыт, опыт, Его Величество Опыт! За опыт всегда чем-то платить нужно, всё дело в цене. За двухдневное проживание на мне лобковых вшей я заплатил страхом и знанием того, что помимо многих радостей женщины могут "подарить" и печаль. "Радостей" от женщин у меня не было, а вот "печаль"… Но при чём тут женщины!? Как лобковые вши к ним попадают!? От кого!?
С той поры выработалось стойкое отвращение к общественным баням. Если нужда в помывке появлялась — только душ!
Основная ценность знаний о лобковых вшах: если прежде соседки ругались страшным манером, и бывало, что одна другую в горячке обзывала "мандавошкой", то такое "звание" мне ни о чём не говорило. Непонятное, таинственное название. К кому обратиться любознательному юноше за толкованием неизвестного слова? К учителю русского языка? Он-то, пожалуй, все слова знает!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Бывают "пьяные разговоры", а это — всего лишь "пивные" рассказы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Жизнь – это чудесное ожерелье, а каждая встреча – жемчужина на ней. Мы встречаемся и влюбляемся, мы расстаемся и воссоединяемся, мы разделяем друг с другом радости и горести, наши сердца разбиваются… Красная записная книжка – верная спутница 96-летней Дорис с 1928 года, с тех пор, как отец подарил ей ее на десятилетие. Эта книжка – ее сокровищница, она хранит память обо всех удивительных встречах в ее жизни. Здесь – ее единственное богатство, ее воспоминания. Но нет ли в ней чего-то такого, что может обогатить и других?..
У Иззи О`Нилл нет родителей, дорогой одежды, денег на колледж… Зато есть любимая бабушка, двое лучших друзей и непревзойденное чувство юмора. Что еще нужно для счастья? Стать сценаристом! Отправляя свою работу на конкурс молодых писателей, Иззи даже не догадывается, что в скором времени одноклассники превратят ее жизнь в плохое шоу из-за откровенных фотографий, которые сначала разлетятся по школе, а потом и по всей стране. Иззи не сдается: юмор выручает и здесь. Но с каждым днем ситуация усугубляется.
В пустыне ветер своим дыханием создает барханы и дюны из песка, которые за год продвигаются на несколько метров. Остановить их может только дождь. Там, где его влага орошает поверхность, начинает пробиваться на свет растительность, замедляя губительное продвижение песка. Человека по жизни ведет судьба, вера и Любовь, толкая его, то сильно, то бережно, в спину, в плечи, в лицо… Остановить этот извилистый путь под силу только времени… Все события в истории повторяются, и у каждой цивилизации есть свой круг жизни, у которого есть свое начало и свой конец.
С тех пор, как автор стихов вышел на демонстрацию против вторжения советских войск в Чехословакию, противопоставив свою совесть титанической громаде тоталитарной системы, утверждая ценности, большие, чем собственная жизнь, ее поэзия приобрела особый статус. Каждая строка поэта обеспечена «золотым запасом» неповторимой судьбы. В своей новой книге, объединившей лучшее из написанного в период с 1956 по 2010-й гг., Наталья Горбаневская, лауреат «Русской Премии» по итогам 2010 года, демонстрирует блестящие образцы русской духовной лирики, ориентированной на два течения времени – земное, повседневное, и большое – небесное, движущееся по вечным законам правды и любви и переходящее в Вечность.
События, описанные в этой книге, произошли на той странной неделе, которую Мэй, жительница небольшого ирландского города, никогда не забудет. Мэй отлично управляется с садовыми растениями, но чувствует себя потерянной, когда ей нужно общаться с новыми людьми. Череда случайностей приводит к тому, что она должна навести порядок в саду, принадлежащем мужчине, которого она никогда не видела, но, изучив инструменты на его участке, уверилась, что он талантливый резчик по дереву. Одновременно она ловит себя на том, что глупо и безоглядно влюбилась в местного почтальона, чьего имени даже не знает, а в городе начинают происходить происшествия, по которым впору снимать детективный сериал.
«Юность разбойника», повесть словацкого писателя Людо Ондрейова, — одно из классических произведений чехословацкой литературы. Повесть, вышедшая около 30 лет назад, до сих пор пользуется неизменной любовью и переведена на многие языки. Маленький герой повести Ергуш Лапин — сын «разбойника», словацкого крестьянина, скрывавшегося в горах и боровшегося против произвола и несправедливости. Чуткий, отзывчивый, очень правдивый мальчик, Ергуш, так же как и его отец, болезненно реагирует на всяческую несправедливость.У Ергуша Лапина впечатлительная поэтическая душа.
Вариант исправленный и дополненный самим автором (мной). О чём книга? А вот прочитаете и узнаете. До начала чтения предупреждаю: ненормативная лексика, а проще — мат присутствует в произведении в достаточном количестве, поскольку является необходимой, а потому неотъемлемой его частью, так что 18+.