Санатана Дхарма - [16]

Огненные ритуалы — хомы и ягьи. Огонь переносит сообщения (призывания, молитвы) от людей девам. Бог Агни посещает богов, как посланник от людей.

Ритуалы посвящения выделяются среди других, так-как имеют целью внутреннее посвящение духовного искателя в более высокие состояния сознания. Считается, что Свет Сознания, призываемый и нисходящий во время ведического ритуала посвящается каждому живому существу во Вселенной.

Ритуалы освящения являются имитацией рождения человека из утробы матери.

Вводные и завершающие ритуалы олицетворяют вдох и выдох Брахмы-Творца, рождение и смерть человека, начало и конец мироздания.

В Ригведе описывается происхождение всех живых существ, происхождение Вселенной, мистические гимны, а также описывается, как Сознание омрачается тремя объективными факторами. Пуруша был разделен при творении, поэтому для возвращения (слияния индивидуального сознания с Высшим Сознанием) надо пожертвовать себя.

В Яджурведе ритуалы разъясняются.

Самаведа — мудрость музыки. Описания всех ритуалов дается в Самаведе в символах музыки. Гаммы олицетворяют сознание Семи Риши. Согласно Самаведе ритуал состоит в том, чтобы выразить свое слово музыкой. Семь Риши в нашей Вселенной существуют как семь звезд Большой Медведицы, семь нот, семь цветов радуги. Музыкальные вибрации изменяют сознание и помогают садхаке утончать сознание. В головном мозге человека есть семь «представительств» Большой Медведицы. Существуют ведические ритуалы, которые длятся сотни и тысячи лет. Сейчас проходит Великая Сатра, которая началась незадолго до начала и продолжится до конца Кали-юги. В семи местах силы на Земле ее проводят Мудрецы. Их намерение — преодоление негативного влияния эпохи Кали.

Парикрама (санскр., parikrama IAST, «странствие»), тибетское название — кора (Вайли: skor ba) — ритуальный обход вокруг какой-либо святыни в индуизме и буддизме.

Санскритский термин парикрама (санскр.) в буквальном переводе означает «путь вокруг чего-то». В основном используется в отношении мурти или святых мест паломничества. Совершение парикрамы является символической молитвой. Большинство индуистских храмов включают одну или несколько дорожек для совершения парикрамы. Обычно основной путь парикрамы ведет вокруг главного алтаря храма, а остальные — вокруг второстепенных алтарей. Другие дорожки парикрамы часто концентрическими кругами обходят основной алтарь. Тропинки и дороги парикрамы также пролегают вокруг целых деревень и городов, простираясь на многие километры, и на совершение подобных парикрам иногда уходит по несколько часов или даже дней.

Омовение. Все элементы в ведической традиции священны. В чистом измерении вода — это зерцалоподобная Мудрость. Омовение нужно принимать минимум два раза в день. Всегда после опорожнения кишечника, длительного сна (более 1 часа) и другой деятельности, которая загрязняет наше тонкое и грубое тела. Чистота тела также будет способствовать чистоте ума, что предохраняет от совершения апарадх (ошибок, загрязнений раджасом и тамасом, оскорблений) и поможет сосредоточиться на Боге. Другим естественным следствием поддержания принципов чистоты будет физическое здоровье.

Ачамана (санскр., camana IAST) или ачмана — очистительный ритуал, средство очищения, его следует выполнять после любого дела, которое могло бы загрязнить. До тех пор, пока не достигнут «единый вкус» и полнота чистого видения, йогин в течение дня может загрязнить свой ум, прану или тело. Поэтому ему необходимо устранять отрицательные последствия, используя особые очистительные действия.

Ачамана — ритуал очищения тела и пространства, выполняемый перед совершением пуджи, чтением священных писаний, принятии пищи, после произнесения лживых, негармоничных слов, соприкосновении с нечистыми предметами или омраченным человеком. Нельзя читать мантры, совершать другие обряды до тех пор, пока не выполнена ачамана.

«Должно сесть лицом на север или восток, с руками между колен, в чистом месте. Дваждырожденному следует ежедневно пить воду брахматиртхи (основание большого пальца). Воду следует отпивать трижды, губы следует потереть дважды, нос, уши, глаза должны соприкоснуться с водой. Вода должна быть чистой, не иметь пены и пузырей».

Риши Яджнавалкъя.

«…Традиция сиддхов не очень склонна к ритуальной практике. Если делают, то

небольшие ритуалы. Мы делаем Лакшми-пуджу в монастыре, кавачи,

Датта Ставу, небольшие подношения, и они все внутренние. При созерцании, визуализации. Если у нас нет возможности делать ритуал, то мы его можем делать манасика, мысленно».

Свами Вишнудевананда Гири

Утсава. Главные праздники в ведической традиции

«В этот век, когда у людей почти не осталось добродетелей, самое лучшее служение Богу — слушать и говорить о Нем».

«Шримат Бхагаватам, текст 21»

Праздники — это особое время общения с Богом и богами. Есть храмовые праздники и домашние. Существуют особые священные дни каждую неделю и месяц в соответствии со священным календарем.

1. Махашиваратри. Ночь перед новолунием в феврале-марте. Отмечается как садхана и как праздник, соблюдая строгий пост и бдение всю ночь. Почитается Махадев.