Самая большая кладовая в мире - [9]
По данным ООН, Танзания наряду с другими пятнадцатью африканскими странами относится к числу двадцати пяти самых бедных в мире государств, где национальный доход на душу населения не превышает ста долларов в год. Все это означает, что борьба за полное освобождение Африканского континента продлится еще долго и будет необычайно трудной. Самой Танзании предстоит пройти много этапов. Этот факт осознается особенно четко по мере того, как все больше молодежи получает образование. Африка стремится достичь современного уровня развития: пробудившиеся народные массы оказывают давление на свои правительства, требуя скорейшего освобождения от колониальной зависимости. Африканцы понимают, что, лишь укрепляя роль государства и развивая некапиталистические производственные отношения, можно освободиться от отсталости.
На главных улицах Дар-эс-Салама, как, впрочем, и в других местах, мы часто видели лозунги Африканского национального союза Танганьики (ТАНУ). Уже 20 лет действует ТАНУ, правящая политическая партия[5], которую возглавляет президент государства, сын вождя одного из племен, живущих на побережье озера Виктория, Джулиус Ньерере[6]. Этого человека считают одним из выдающихся деятелей современной Африки.
Именно он в годы, предшествовавшие независимости, сформулировал лозунг, принятый во многих странах Черного континента: «Ухуру на казн» — «Свобода и труд». Однако далеко не всем известно, как надо работать. Есть доля правды в утверждении, будто, переживая счастье «ухуру», т. е. свободы, многие только теперь учатся «казн» — работать.
В колониальный период Танганьика считалась раем для охотников. В джунглях и саванне охотились на львов, антилоп, слонов. Это была страна экзотики и приключений. Но мало кто обращал внимание на тяжелую жизнь крестьян. Обычно крестьянин выжигал участок джунглей, засевал его и получал то, что было необходимо для его непритязательной жизни. Охотой он дополнял свой рацион. Сегодня, как уже упоминалось, Танзания является крупнейшим в мире производителем сизаля, во все больших масштабах начинают здесь выращивать кукурузу, хлопок, цитрусовые. Конечно, еще далеко до удовлетворения растущих потребностей в пищевых продуктах, однако первые шаги уже сделаны. Основу народнохозяйственного плана составляет объединение крестьян в повсеместно создаваемых социалистических деревнях «уджамаа», цель которых — повысить производительность труда.
В 1967 г. на съезде ТАНУ в городе Аруша была обсуждена и принята программа, известная под названием Арушской декларации. В ней говорилось, что цель партии — вести страну по пути социалистической ориентации. Основные средства производства были переданы в руки крестьян и рабочих. Проводимая по инициативе правящей политической партии постепенная индустриализация страны осуществляется путем создания небольших местных промышленных предприятий, расположенных в сельскохозяйственных районах. При колониальном режиме в стране проводилась практически лишь добыча полезных ископаемых, и притом грабительским образом. За время, истекшее с момента провозглашения независимости, уже получили развитие металлообрабатывающая, текстильная промышленность, возникли такие отрасли промышленности, как угольная, цементная, химическая, были построены автосборочные предприятия.
Партия ставит также своей целью повышение жизненного уровня населения Танзании. Большое внимание уделяется развитию службы здравоохранения и просвещению. В 1970 г. Африканский национальный союз Танганьики приступил к проведению массовой кампании по борьбе с неграмотностью. Все большее число детей учится в бесплатных школах.
В Дар-эс-Саламе мне, как представителю польской прессы, была предоставлена возможность побеседовать с Миришо Саракикья, министром по вопросам спорта, молодежным и культурным проблемам.
Но предварительно несколько слов о спортсменах Черного континента, которые на протяжении многих лет показывали невысокие результаты на стадионах мира. Отдельные успехи спринтеров и боксеров не меняли картины в целом. Перелом наступил лишь в последние годы. На Олимпиаде в Риме любителей спорта поразил марафонец из Эфиопии Абебе Бикила. Его золотая медаль стала символом для всех африканских спортсменов. Теперь на каждом крупном спортивном соревновании, включая Олимпийские игры и мировые первенства, среди победителей мы находим имена представителей независимых стран Африки. Легкоатлеты Кейно, Акки Буа, Вольде, водители знаменитого ралли Сафари, футболисты Заира, а в самое последнее время танзанийский легкоатлет Байи и новый чемпион мира по боксу угандиец Кайуле — таков неполный перечень спортивных звезд Африканского континента.
В современном мире пропаганде спорта отводится не последнее место. Крупный успех на Олимпийских играх, побитие рекорда или даже проведение сенсационного спортивного состязания (такого, например, как матч в Заире на первенство мира по боксу среди профессионалов: Мохаммед Али — Фрезер) вызывают огромный интерес. Не случайно в Танзании увлеченность спортом носит поистине массовый характер. Конечно, трудно, основываясь на месячных наблюдениях, давать глубокий анализ, но тем не менее я берусь утверждать, что между побережьем Индийского океана и озерами Виктория и Танганьика вторым по распространенности и популярности понятием после «ухуру» — свобода является «мпира», что в переводе означает просто-напросто футбол.
Удивительное дело – большую часть жизни путешествия по России и другим странам были для автора частью его профессиональных обязанностей, ведь несколько десятилетий он проработал журналистом в различных молодежных изданиях, главным образом в журнале «Вокруг света» – причем на должностях от рядового сотрудника до главного редактора. Ну а собирать все самое-самое интересное о мире и его народах и природе он начал с детства, за что его и прозвали еще в школе «фанатом поиска». Эта книга лишь часть того, что удалось собрать автору за время его работы в печати и путешествий по свету.
После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.
«С палаткой по Африке» — это описание последнего путешествия Шомбурка. Совершил он его в 1956 году в возрасте 76 лет с целью создать новый фильм об африканской природе. Уважение к Шомбурку и интерес к его работе среди прогрессивной немецкой общественности настолько велики, что средства на путешествие собирались одновременно в ГДР и ФРГ. «С палаткой по Африке», пожалуй, наиболее интересная книга Шомбурка. В ней обобщены наблюдения, которые автору удалось сделать за время его знакомства с Африкой, продолжающегося уже шесть десятилетий.
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Очерки советского историка-арабиста написаны на основе впечатлений от поездки по Средиземному морю в октябре 1977 г., во время которой автор побывал в Стамбуле, на Кипре, Крите, Мальте, Сицилии и Корсике, а также в некоторых городах Италии и Греции. Главное внимание уделяется современному облику и повседневной жизни Стамбула, Кипра и Мальты, а также историческим, культурным и демографическим связям с Востоком островов Средиземноморья. В книге освещаются особенности контактов жителей южной Европы с Востоком, роль некоторых групп средиземноморских европейцев в арабских странах, обосновывается оценка Средиземноморья как древнего района сближения пародов Европы и Востока.
Автор книги, известный советский арабист, повествует о своих впечатлениях от посещения арабских стран Магриба — Алжира, Марокко и Туниса. Рассказы о различных сторонах сегодняшней жизни, быта и культуры народов этих стран сочетаются с экскурсами в их историю. Специальное внимание автор уделяет воздействию на страны Магриба общеарабской специфики, культурных традиций средиземноморского региона.
Автор — выдающийся немецкий писатель и естествоиспытатель — рассказывает о кругосветном плавании на борту русского брига «Рюрик» (1815–1818) под командованием капитана О. Коцебу. В своих путевых заметках он подробно описывает нравы и обычаи коренных жителей островов Тихого океана, рассказывает о встречах на Камчатке, Аляске, Алеутских, Сандвичевых и других островах. В яркой художественной форме он рисует картины повседневной жизни экспедиции, героическую борьбу с трудностями ее участников.
Автор книги — журналист-международник — рассказывает на основе личных встреч, впечатлений и материалов бирманской прессы о жизни, культуре, традициях и обычаях народов сегодняшней Бирмы. Очерки о людях, городах Бирмы, ее исторических памятниках содержат малоизвестные сведения, интересные для советского читателя.