Самая большая кладовая в мире - [15]
Крокодилы совсем не редкость в танзанийских реках
Остается еще один вопрос: почему мы решили отправиться в такую экспедицию? Своего рода ответ я нашел, уже вернувшись домой, в статье Ежи Ивашкевича, опубликованной в одной из польских газет:
«…Итальянец Энцо Майорка, — писал Ивашкевич, — побил мировой рекорд в нырянии с задержкой дыхания, (т. е. когда ныряльщик погружается без какого-либо оснащения, просто набрав в легкие как можно больше воздуха). Итальянец сумел опуститься на глубину 86 метров…
Человек идет на риск, его привлекают различные приключения. Но можно ли считать нормальным того, кто мечтает о встрече с акулой? В здравом ли уме моряк, которому по ночам снится мыс Горн, где легче погибнуть, чем выжить? Однако именно такие мечтатели и совершают замечательные открытия, но для этого мало мечтать. Многие люди тоже мечтают, хотят что-то увидеть, пережить, но все это им представляется таким далеким и недостижимым. Аквалангисты, альпинисты, яхтсмены годами готовятся к своим экспедициям. Мечты их конкретны, и потому они добиваются результатов, о которых начинает говорить весь мир».
Само собой разумеется, что сравнение нашей скромной экспедиции, скажем, с блистательным походом Кшиштофа Барановского[9] можно считать лишь журналистским приемом. И все же последнее, с чем бы я xотел обратиться ко всем, кто вскоре, в чем я не сомневаюсь, продолжит изучение подводного мира, — не бойтесь мечтать. Все мечты, кажущиеся на первый взгляд неосуществимыми, становятся реальными для тех, кто всерьез и настойчиво к ним стремится.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Людям ищущим и целеустремленным всегда присуща жажда поиска нового, присуща романтика дальних странствий. Такие люди мужественно преодолевают на своем пути все препятствия, добиваются поставленной цели. Именно им человечество обязано богатством знаний об окружающем нас мире и об отдельных странах и народах. Меняются времена, средства передвижений, возникают новые-трудности на пути заветных мечтаний, но жажда поиска, жажда познаний остается вечно неутомимой. В этом убеждает нас и Станислав Гарчарчик в своей брошюре «Самая большая кладовая в мире» о некогда далекой и экзотической, а ныне, в век быстрого развития техники и авиации, столь близкой Африке.
Польская экспедиция аквалангистов провела свои исследования в водах Индийского океана, омывающих побережье Объединенной Республики Танзании. Нельзя не согласиться с автором, что Танзания — страна больших возможностей. Однако время движется неумолимо, поэтому некоторые факты, о которых говорит Станислав Гарчарчик, уже устарели. Необходимо, хотя бы вкратце, изложить историю этой страны.
Еще в конце прошлого века Германия установила свой протекторат над внутренними районами нынешней Танзании. Позже эти районы вошли в состав колонии Германской Восточной Африки, которая включала также территории ныне независимых государств — Бурунди и Руанды. Великобритания установила свой протекторат над Занзибаром в 1890 г. Народы нынешней Танзании никогда не мирились с иностранным господством. Наиболее яркой страницей истории является одно из крупнейших выступлений против германского колониального господства — война Маджи-Маджи (1905–1907). Колонизаторы самым жестоким образом подавили это восстание: на полях сражений от ран, болезней, голода погибло более 120 тысяч человек.
В результате поражения Германии в первой мировой войне внутренние районы Танзании, получившие название «Танганьика», стали подмандатной территорией Великобритании; после второй мировой войны — с 1946 по 1961 год — подопечной территорией ООН, где Великобритания осуществляла свое управление.
Победа СССР и союзников над фашизмом создала условия для усиления национально-освободительного движения во всем мире, в том числе и в Танганьике. Борьбу за освобождение возглавила партия Африканский национальный союз Танганьики (ТАНУ), созданная в июле 1954 г. Под руководством этой партии 9 декабря 1961 г. народы Танганьики добились независимости.
На островной части (Занзибар и Пемба) национально-освободительное движение возглавила партия Афро-Ширази (АСП), созданная в 1957 г. 12 января 1964 г. на Занзибаре произошла революция, антинародный султанский режим был свергнут.
Общность исторических судеб, языка — суахили — и социально-экономических условий содействовала сближению двух политических организаций — ТАНУ и АСП, которые после завоевания независимости стали правящими партиями. Все это создало базу для более прочного союза двух независимых стран. 26 апреля 1964 г. в результате добровольного объединения на карте Африки появилась Объединенная Республика Танзания. Сейчас строится также и новая столица Республики — город Додома (100 тысяч жителей), расположенный в самом центре страны. Перевод учреждений в новую столицу из Дар-эс-Салама начал осуществляться с 1974 г. и должен закончиться к 1983 г. Государственным языком Объединенной Республики Танзании признан суахили.
Сейчас в стране осуществляются важные социально-экономические преобразования. Много времени уделяется развитию образования и национальной культуры. В феврале 1967 г. была провозглашена Арушская декларация, в которой говорится о том, что только социализм (на языке суахили — «уджамаа») способен навсегда ликвидировать эксплуатацию человека человеком. Развитие страны по пути социалистической ориентации привело к слиянию двух политических партий ТАНУ и АСП и созданию в феврале 1977 г. единой Революционной партии (на суахили «Чама ча Мапиндузи» — ЧЧМ). Это повлияло также и на конституционные изменения: действующая ранее временная конституция была заменена в апреле 1977 г. новой, постоянной конституцией Объединенной Республики Танзании.
Удивительное дело – большую часть жизни путешествия по России и другим странам были для автора частью его профессиональных обязанностей, ведь несколько десятилетий он проработал журналистом в различных молодежных изданиях, главным образом в журнале «Вокруг света» – причем на должностях от рядового сотрудника до главного редактора. Ну а собирать все самое-самое интересное о мире и его народах и природе он начал с детства, за что его и прозвали еще в школе «фанатом поиска». Эта книга лишь часть того, что удалось собрать автору за время его работы в печати и путешествий по свету.
После Альбигойского крестового похода — серии военных кампаний по искоренению катарской ереси на юге Франции в 1209–1229 годах — католическая церковь учредила священные трибуналы, поручив им тайный розыск еретиков, которым все-таки удалось уберечься от ее карающей десницы. Так во Франции началось становление инквизиции, которая впоследствии распространилась по всему католическому миру. Наталия Московских рассказывает, как была устроена французская инквизиция, в чем были ее особенности, как она взаимодействовала с папским престолом и королевской властью.
«С палаткой по Африке» — это описание последнего путешествия Шомбурка. Совершил он его в 1956 году в возрасте 76 лет с целью создать новый фильм об африканской природе. Уважение к Шомбурку и интерес к его работе среди прогрессивной немецкой общественности настолько велики, что средства на путешествие собирались одновременно в ГДР и ФРГ. «С палаткой по Африке», пожалуй, наиболее интересная книга Шомбурка. В ней обобщены наблюдения, которые автору удалось сделать за время его знакомства с Африкой, продолжающегося уже шесть десятилетий.
Автор прожил два года в Эфиопии. Ему по характеру работы пришлось совершать частые поездки по различным районам этой страны. Он сообщает читателю то, что видел своими глазами. А видел он много: столицу и деревни, истоки Голубого Нила и степи Эфиопского нагорья, морские ворота страны — Эритрею и древний город Гондар. Книга содержит интересный материал о жизни народа и сложных проблемах сегодняшней Эфиопии. [Адаптировано для AlReader].
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Очерки советского историка-арабиста написаны на основе впечатлений от поездки по Средиземному морю в октябре 1977 г., во время которой автор побывал в Стамбуле, на Кипре, Крите, Мальте, Сицилии и Корсике, а также в некоторых городах Италии и Греции. Главное внимание уделяется современному облику и повседневной жизни Стамбула, Кипра и Мальты, а также историческим, культурным и демографическим связям с Востоком островов Средиземноморья. В книге освещаются особенности контактов жителей южной Европы с Востоком, роль некоторых групп средиземноморских европейцев в арабских странах, обосновывается оценка Средиземноморья как древнего района сближения пародов Европы и Востока.
Автор книги, известный советский арабист, повествует о своих впечатлениях от посещения арабских стран Магриба — Алжира, Марокко и Туниса. Рассказы о различных сторонах сегодняшней жизни, быта и культуры народов этих стран сочетаются с экскурсами в их историю. Специальное внимание автор уделяет воздействию на страны Магриба общеарабской специфики, культурных традиций средиземноморского региона.
Автор — выдающийся немецкий писатель и естествоиспытатель — рассказывает о кругосветном плавании на борту русского брига «Рюрик» (1815–1818) под командованием капитана О. Коцебу. В своих путевых заметках он подробно описывает нравы и обычаи коренных жителей островов Тихого океана, рассказывает о встречах на Камчатке, Аляске, Алеутских, Сандвичевых и других островах. В яркой художественной форме он рисует картины повседневной жизни экспедиции, героическую борьбу с трудностями ее участников.
Автор книги — журналист-международник — рассказывает на основе личных встреч, впечатлений и материалов бирманской прессы о жизни, культуре, традициях и обычаях народов сегодняшней Бирмы. Очерки о людях, городах Бирмы, ее исторических памятниках содержат малоизвестные сведения, интересные для советского читателя.