Сакральные древности Крыма. Мифы, легенды, символы, имена и их отражение в искусстве - [42]
Тем важнее для нас указание Аполлодора на правильный адрес: «Когда же Геракл пришел к Атланту, что в Гиперборейских пределах», и на истинную роль титана, которую он на несколько минут доверил герою, который «принял от Атланта северную ось мира (нацеленную на) Полярную звезду»>[109]. Этим уточнением, повторенным дважды, все становится на свои места. В самом деле, держать полусферу небесного свода где-то с краю, на дальнем Западе — нелепо. Напротив, поддерживать мировую ось, пронзающую землю и небо в самом центре, с юга на Север, подобно ручке зонтика — значит соблюдать равновесие. Добавим, что зонт, прежде чем стать утилитарным предметом, имел сакрально-символическое значение. Это особенно явно в культурах Востока, где зонт возносился над головой царя или правителя, обозначая его центральное место в мироздании: над ним — небесный свод, поддерживаемый мировой осью, которую изображает ручка зонта.
Аргонавты и Одиссей на Боспоре Киммерийском
Черноморский потоп привлек внимание к палеографии региона. Вновь поставлен вопрос о так называемых «ошибках» древних географов, которые — как давно подозревали, или, скорее, прозревали некоторые ученые — были скорее описанием прежде бывшего положения вещей. Оно тем интереснее, что с ним связана самая ранняя сакральная география, и даже подробная топография местности. Общее положение сакральной географии гласит, что в ходе миграций народы учреждают вторичные сакральные центры в подобие некоему первичному сакральному центру на их прародине. Выявить ее тем важнее, что Северное Причерноморье явилось местом долгого обитания индоиранских народов, исходным местом их дальнейшего расселения после катастрофы в западном и восточном направлениях. Другими словами, здесь происходил переход от меридионального направления к широтному.
Сложилась традиция при описании Боспора Киммерийского вспоминать слова Гомера:
— Одиссея, XI, 10–15.
И это о солнечной Тавриде! Однако смысл строк разъясняется тем, что именно сюда, в «Аидову мглистую область», явился Одиссей за прорицанием, которое должно было определить его дальнейшую судьбу. Неуместно прилагать их к цветущей Тавриде — Эрифии (еще одно название Тавриды), где привольно паслись великолепные быки Гериона, которых должен был угнать Геракл. Оказывается, у Гомера вышеприведенные строки были описанием царства Аида, а его основой послужила реальная область — многочисленные вулканы Керченско-Таманского региона, извергающие потоки кипящей воды, смешанной с нефтью, грязи, воспламеняющихся газов.
Уже были высказаны предположения, что Гомер в своем описании плавания Одиссея с упоминанием его предшественников — аргонавтов — определенно указывает на то, что они проходили по Керченскому проливу в Азовское море. Огромное впечатление произвели на них «огнедышащие» грязевые вулканы Боспора.
— Одиссея, Гл 12, 65–70.
— предупреждает Одиссея Цирцея.
Далее прохождение между Скиллой и Харибдой описывает сам Улисс, причем на редкость реалистично, отмечая кипение воды и клокотание грязи:
— Одиссея, гл. 12, 235–244
Нельзя не узнать в этом описании извержения грязевых вулканов!
Описание скал Харибды и Скиллы в «Аргонавтике» также дает соответствующую картину:
Палеогеография Таманского полуострова говорит о том, что еще в середине 1 тыс. до н э. он представлял собой архипелаг из трех-четырех островов, разделенных несколькими рукавами Кубани и Протокой. Такая картина согласуется с письменной традицией, зафиксированной в периплах и у Страбона. В большей части из них упоминается остров Алопекий, Алопека, ныне не существующий; предполагалось, что он находился в центре пролива, либо в устье Дона; но более серьезных попыток определить его местонахождение не предпринималось. Таким образом, Таманский архипелаг состоял из 4-х островов, «посвященных богам» Аиду, или Плутону и Персефоне, а один, «посвященный Аммону», то есть верховному божеству, ушел под воду.
Пещерные крепости и монастыри юго-западной горной Таврики словно вобрали в себя тайны богатейшей истории полуострова, в средние века ставшего реальным перекрестком культур Византии, Руси и Востока. Несмотря на археологические находки, приоткрывающие все новые детали их бытования, над ними по-прежнему витает ореол неразгаданности. Словно магнит притягивают они своих почитателей, и неудивительно — ведь каждый такой горный останец — памятник не только истории, но и природы, где она сосредоточила самые удивительные контрасты — головокружительные обрывы скал, переходящие в склоны, покрытые лесами и огромными глыбами камня.
Новый сборник статей критика и литературоведа Марка Амусина «Огонь столетий» охватывает широкий спектр имен и явлений современной – и не только – литературы.Книга состоит из трех частей. Первая представляет собой серию портретов видных российских прозаиков советского и постсоветского периодов (от Юрия Трифонова до Дмитрия Быкова), с прибавлением юбилейного очерка об Александре Герцене и обзора литературных отображений «революции 90-х». Во второй части анализируется диалектика сохранения классических традиций и их преодоления в работе ленинградско-петербургских прозаиков второй половины прошлого – начала нынешнего веков.
Смерть Чавеса вспыхнула над миром радугой его бессмертия. Он появился из магмы латиноамериканского континента. Он – слиток, родившийся из огненного вулкана. Он – индеец, в чьих жилах бушует наследие ацтеков и инков. Он – потомок испанских конкистадоров, вонзивших в Латинскую Америку свой окровавленный меч, воздевших над американским континентом свой католический крест. Он – социалист, тот красный пассионарий, который полтора века сражается за народ, отрицая жестокую несправедливость мира.Как Камчатка является родиной вулканов, так Латинская Америка является родиной революций.
Автор этой книги Андрей Колесников – бывший шеф-редактор «Новой газеты», колумнист ряда изданий, автор ряда популярных книг, в том числе «Спичрайтеры» (премия Федерального агентства по печати), «Анатолий Чубайс. Биография», «Холодная война на льду» и т.д.В своей новой книге Андрей Колесников показывает, на каких принципах строится деятельность «Общества с ограниченной ответственностью «Кремль». Монополия на власть, лидирующее положение во всех областях жизни, списывание своих убытков за счет народа – все это было и раньше, но за год, что прошел с момента взятия Крыма, в деятельности ООО «Кремль» произошли серьезные изменения.
Ни один из находящихся в строю тяжелых крейсеров не в состоянии противостоять меткому залпу орудий “Дойчланд”. Важнейшие узлы кораблей этого класса не защищены броней, и действие 280-мм фугасного снаряда будет разрушительным. Конечно, крейсера могут ответить огнем своих 203-мм орудий, но у германского корабля самые уязвимые пункты бронированы достаточно надежно, во всяком случае он может выдержать гораздо больше попаданий, чем его “тонкокожие" противники. Без преувеличений можно сказать, что создание “Дойчланд" и однотипных кораблей полностью меняет привычную стратегию и тактику войны на море, равно как и многие взгляды на кораблестроение.
Что позволило экономике СССР, несмотря на громадные потери в первые годы Великой Отечественной войны, выдержать противостояние с экономикой гитлеровской Германии, на которую, к тому же, работала вся Европа? В чем была причина такого невероятного запаса прочности Советского Союза? В тайне могучего советского проекта, считает автор этой книги — Николай Иванович Рыжков, председатель Совета Министров СССР в 1985–1990 гг. Успешные проекты, по мнению Рыжкова, не могут безвозвратно кануть в Лету. Чем ближе столетие Великой Октябрьской социалистической революции, тем больше вероятности, что советский проект, или Проект 2017, снова может стать актуальным.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.