Сакральные древности Крыма. Мифы, легенды, символы, имена и их отражение в искусстве - [33]

Источником разнообразных сведений о Черном море допотопных времен стал Египет с его архивами, позднее размещенными в Александрийской библиотеке. Архивариус библиотеки Аполлоний Родосский на основе имевшихся там материалов написал поэму «Аргонавтика», в которой сообщил, что в Черном море находится остров Атлантида: к его берегам пристали аргонавты, плывущие в Колхиду за Золотым руном.

Парадоксально, но адрес Атлантиды — «по ту сторону Геракловых столпов, один из которых стоит на берегу Европы, другой — в Ливии (Африке)» менять не приходится, его лишь следует приурочить к другой местности.

Указание на Ливию послужило основной причиной недоразумения с перенесением Геракловых столпов в Гибралтар. По словам Страбона, это сделали финикийцы, которым оракул велел выслать колонию к пределам обитаемой земли, где когда-то остановился Геракл: для финикийских мореплавателей таким пределом был Гибралтарский пролив. «Оракул приказал жителям г. Тир, — поясняет Страбон, — выслать колонию к столпам Геракла, расположенным на краю мира. Те, кто отправился на поиски, прибыли к горе Кальпа и вообразили, что оба мыса по сторонам пролива и были пределами обитаемой земли, и что здесь должен был остановиться Геракл. Они принесли жертвы, затем вернулись к себе… Потом в западной части там был основан храм Гераклу» (11, 170). От финикийцев традиция перешла к другим народам. Так как с этим связывалось убеждение, что столпы Геракла находились в проливе Гадес, греческие авторы перепутали этот отрывок с традицией, которая связывала их с проливом Боспор близ Еникале. Страбон, находясь в затруднительном положении, подчеркивает, что вопреки утверждениям Дикеарха, Эратосфена и Полибия иберы и ливийцы, живущие у пролива, заявляют, что здесь не существует ничего, похожего на колонны или столпы.

Географическое недоразумение объясняется тем обстоятельством, что, по словам многих авторов, столпы стояли на берегах Европы и Ливии, то есть речь шла об Африке. Но в старых надписях Боспора нередко упоминается о ливийцах и эфиопах. В те отдаленные времена по берегам Черного моря было немало колоний египтян, ливийцев и эфиопов. Предание связывает их появление с походом Озириса-Диониса, которых отождествляли также с фараоном Сезострисом (см. главу «Александрийский меридиан»). Не следует особенно удивляться, встречая упоминания этих народов на Черноморском побережье. Можно вспомнить о Ное и его трех сыновьях, от которых пошли семиты, хамиты и яфетиды: явно они жили поблизости друг от друга. Упоминания о «божественных эфиопах» содержатся в Илиаде. Колхиду считали египетской колонией: об этом подробно пишет Геродот; он также упоминает, что ливийцы, живущие близ Меотиды, приносят жертвы Минерве, Тритону и Нептуну. Это африканское население состояло, несомненно, из потомков египетской колонии, обосновавшейся здесь в отдаленную эпоху. Сверх того, северный Кавказ, по словам Палефата, называли Ливией, «Ливией выше Колхов»^[87]. Таким образом, восточный берег Боспора носил название Ливии, а западный, занятый скифами, — Европы. Другие детали дополняют эти указания. Так, Скилакс говорит, что Ливия — это полуостров (Таманский?) и что между проливом Геракловых столпов и мысом Гермеум находится большой залив, в середине которого расположен город Понтиум на берегу большого озера, поросшего тростником и кипарисами.

Но вернемся к черноморской Атлантиде. Прокл в своем комментарии к «Тимею» Платона приводит более точные подробности: «Было семь Атлантических островов, из них два посвящены Прозерпине, три — Плутону, и один — Аммону. Седьмой, в центре, имеет тысячу стадий и принадлежит Нептуну». Архипелаг состоял из семи островов: четыре малых со временем образовали Таманский полуостров, два больших — Керченский и Крымский. Перед проливом Еникале в Азовском море в доисторические времена располагался седьмой остров, погрузившийся на дно морское. Есть основания думать, что остатки его — Арабатская стрелка и Сиваш, Гнилое море, ставшее несудоходным из-за грязи, которую оставил осевший остров. Глубина его — от 3 до 1 м, остров занимал почти половину Азовского моря. «Кто следует прямо через Киммерийский Боспор, — пишет Присциан Грамматик, — тому представится на правой стороне обширной Меотиды стоящий тяжкой громадой остров Алопекия; за ним некогда населили Фенагору (Фанагорию) и Гермонассу потомки славного племени ионян»^[88]. Сохранилось немало упоминаний об острове с таким названием; его продолжали помещать и на переизданных картах Птолемея. Вероятно, причиной гибели его стал подводный вулкан. Вулканическая деятельность здесь продолжается вплоть до сегодняшнего дня в виде грязевых вулканов.

Паллас, наблюдая один из грязевых вулканов на Таманском полуострове, с удивлением увидел в грязевом кратере обломки керамики и ваз, принадлежащих глубокой древности. Он предположил, что вулкан проложил себе путь через какую-либо древнюю гробницу; однако вещество, выбрасываемое подземными газами на поверхность, идет из больших глубин. Так, Везувий выбрасывает вместе с лавой потоки воды, содержащие водоросли, раковины и рыбу, что доказывает сообщение жерла вулкана с морскими глубинами. Дюбуа де Монпере рассказывает о появлении и исчезновении целых островов на юге Азовского моря в 1799 и 1814 годах.