«Сад мира». Практическое руководство по миру в семье - [88]

Когда женщина делает ошибку в ведении дома или в своем отношении к мужу и не признает ее, в сердце мужа пробуждается гнев, поскольку ему кажется, что лишь его жена ведет себя таким образом. На самом деле это качество всех женщин без исключения.

Смысл такого поведения в следующем: главное желание женщины – быть значимой в глазах мужа, нравиться ему. У нее есть глубокий неосознанный внутренний страх, что ее ценность и важность в глазах мужа померкнут. Именно этот тайный страх мешает ей признаваться в своих ошибках. Более того, она возлагает вину на мужа, стараясь доказать ему, что ошибся именно он и он за всё в ответе. Даже праматерь наша Рахель после рождения Йосефа говорит: «Снял Ііоі’ позор мой» (Берешит, 30:23). Раши объясняет это так: пока у женщины нет сына, ей не на кого перекладывать отипственность за свои проступки; когда же у нее есть сын она перекладывает вину на него, и если муж спрашивает, кто разбил кувшин, она отвечает: твой сын.

Именно от страха утратить свою ценность и значение для мужа женщина не может воспринимать какие бы то ни было замечания или претензии. Если же муж не знает об этом качестве, то пытается доказать жене, что она ошибается, и тем самым причиняет ей жестокие страдания.

Еще одна черта женского характера: видно, что женщины очень пекутся о своем достоинстве и стремятся к почету. Вся жизненность женщины зависит от уважения, которым она пользуется у мужа. Поэтому любое ущемление собственного достоинства для нее очень болезненно. Именно поэтому женщинам трудно прощать и примиряться, ведь раны, нанесенные их самолюбию, не заживают долгое время. Часто муж удивляется, отчего жена начинает ссору и не может уступить, закрыть глаза на что–то так же, как он сам поступил бы на ее месте. Истинная причина, как мы объяснили, состоит в том, что женщина хочет выглядеть идеальной в глазах мужа, и это в ее семейной жизни главное.

Если присмотреться повнимательнее, можно увидеть, что множество споров в семье происходит вокруг этого – жена хочет от мужа уважения. Такое желание заложено в ее природу Всевышним, и здесь она лишена выбора. Если муж поймет это, то пожалеет жену, посочувствует ей и будет в любой ситуации толковать поведение жены в ее пользу – ведь она не хочет ничего дурного. А о человеке, который судит о других с хорошей стороны, тоже судят с хорошей стороны.

25–й день месяца

И да увеселяет жену свою

Одно из предписаний, исполнение которого Тора возлагает на мужа, звучит так: «И да увеселяет жену свою, которую взял». Вместе с тем Тора не заповедала женщине веселить мужа, который взял ее в жены, ведь в Торе не написано: и да увеселяет мужа своего, который взял ее, как не написано, что и муж должен радоваться вместе с женой. Поэтому Раши в своем комментарии к этому стиху пишет: «“И да увеселяет” –веселит жену, а тот, кто разъясняет это как “веселится вместе с женой”, ошибается». Тора пишет: «И да увеселяет жену свою» и имеет в виду именно то, что сказано; и это не означает, что муж должен веселиться вместе с женой.

Этой заповедью Тора учит нас, что радость жены зависит исключительно от мужа. Если у женщины ни в чем нет недостатка, ей во всем сопутствуют успех и богатство, все восхваляют и радуют ее, но муж не обращает на нее внимания и не уважает, а тем более если он презирает ее, она вовсе не довольна своей жизнью, а наоборот, грустна и несчастна. Вся ее радость происходит оттого, что муж ее ценит. Напротив, простая женщина, совсем не такая преуспевающая, которую ценит и радует муж, всегда находится в приподнятом настроении.

Так же можно понять и комментарий Ме–ам поэз на стих в книге Рут: «Пусть даст вам Господь, чтобы обрели вы покой, каждая в доме мужа своего» (Рут, 1:9). Вот, что там говорится: «Отсюда учили мудрецы наши, что для женщины нет покоя нигде, кроме дома ее мужа» (Рут раба, 2:15). Поэтому Наоми благословила невесток таким благословением, чтобы они обрели совершенный покой. Так она деликатно намекнула им, чтобы они нашли мужей, которые обеспечат им этот покой. Ведь у дочери, живущей в доме отца, – даже если там у нее есть все блага, одежда, украшения и кушанья, – нет покоя, пока она не попадет в дом мужа и не обретет покоя в муже и детях. Поэтому Наоми не сказала невесткам: чтобы обрели вы покой каждая в доме отца своего, но– «каждая в доме мужа своего», поскольку лишь там – истинный покой для женщины. Очевидно, что женщина не найдет такого покоя, если муж упрекает и кричит на нее. И даже когда он не ругает ее, а просто не обращает внимания на ее чувства, она становится подавленной.

Женщина подобна луне, а мужчина подобен солнцу. Известно, что у луны нет своего света и она отражает свет солнца. Это означает, что у жены нет собственного света души, а остъ лишь тот, который она получает от мужа. Чтобы достанить жене удовольствие, муж должен быть солнцем, обладать светом и радостью, иначе он не сможет осветить и порадовать жену. Но если сам он пребывает во тьме и унынии и ему нужно, чтобы кто–то освещал его самого, он не может светить жене. Поэтому, не стяжав качество радости, невозможно радовать жену, а это и называется миром в доме. В книге