С понтификами по белу свету. Записки участника папского пресс-пула - [47]

Шрифт
Интервал

В Садах Ватикана можно увидеть административное здание губернатора – palazzo Governatorato; виллу Пия IV – небольшую, обильно украшенную мозаиками виллу-дачу, построенную по древнеримским образцам; Ватиканский железнодорожный вокзал – самый чистый и малолюдный вокзал в мире. Если Папе вздумается съездить куда-нибудь на поезде, то он отправляется отсюда.

А в самой высокой точке садов видны антены ватиканской радиостанции, установленные самим Гульельмо Маркони. С тех пор знаменитое «Радио…» именно отсюда ведет свои трансляции по всему миру.

Здесь есть даже гараж Папы. Вездесущий Г. В. Мортон, любивший гулять по Ватиканским садам и изучать их содержимое, писал: «Среди чудес Ватикана я навсегда запомню импозантное здание со словами, написанными на широких воротах: “Raedis Pontificum Servandis” («Для экипажей папы») – другими словами, каретный сарай папы. Теперь это гараж. Двери были открыты, и у входа стоял черный автомобиль с номерным знаком “SCV 1” – американская машина специальной конструкции, со стеклянной крышей и только одним, похожим на трон, задним сиденьем. Кстати, “SCV” – аббревиатура ватиканских номеров» (“SCV” – «град-государство-Ватикана»).

Впервые сады Ватиканских холмов упоминаются в исторических документах во времена, когда Папа Николай III вернулся после Авиньонского пленения Пап в Рим.

В XIII веке здесь выращивались в основном лечебные травы, овощи и фрукты. В период позднего Средневековья папы начинают заботиться в основном о красоте ландшафта. Страстным любителем паркового хозяйства был Папа Пий IV.

В 1559 году под его руководством разбивают декоративный парк в стиле эпохи Возрождения в центре которого строится здание казины в маньеристском стиле. Мастера из Нидерландов соорудили в садах различные фонтаны, каскады и другие водные диковины.

Прогуливаясь в Ватиканских садах, не перестаешь удивляться многооброазию деревьев, которые подарены папам из всех уголоков мира. Из стриженого самшита и цветов сделан «травяной» герб папы. Есть в садах Ватикана и уголки, украшенные «пришельцами» из тропиков: кактусами, агавами, толстянками, алоэ – и самыми редкими невиданными деревьями, растениями и кустарниками, названия которых я даже не знаю. Их здесь собрали по воле Папы Климента XI, которому активно поставляли редкие виды субтропических растений.

Здесь работает бригада профессиональных садовников, которые поддерживают все в идеальном состоянии. В садах много изумрудных газонов, ярких цветов, стриженой зелени, прекрасных цветочных клумб.

Есть здесь и Башня Ветров, которую воздвиг Папа Григорий XIII в 1578 году, расположив там астрономическую обсерваторию.

Начиная с 1850 года значительная часть cадов организовывалась по образцу английского паркового искусства. А в 1888 году Папа Лев XIII открыл на территории садов Ватиканский зоопарк.

В кронах деревьев здесь можно увидеть гнезда ярко-зеленых и ярко-красных попугаев, в большом изобилии обитает несколько разновидностей летучих мышей, красавицы белки, мыши, кролики, змеи, стаи разнообразных птиц.

В Садах множество скульптур, особенно Девы Марии. Гроты, цветники, аллеи придают садам Ватикана торжественный вид. А еще, гуляя по садам, вы увидите древние ватиканские стены и башни, покрытые мхом вековые ступени и тенистые гроты.

Ватиканские сады – уникальный мир красоты, веры и покоя. Представьте себе государство, которое целиком возможно обойти за пару часов. Прогуливаясь по Ватиканским садам, мы действительно гуляем почти по всему Папскому государству.

Когда в 2014 году Папа Франциск задумал собрать на экуменическую молитву президента Израиля Шимона Переса и лидера Палестины Махмуда Аббаса, он выбрал именно тот уголок Ватиканских садов, откуда не виден купол собора Святого Петра.

А годом раньше в Ватиканских садах появился новый жилец: почетный Папа Бенедикт XVI, отрекшийся от престола поселился в бывшем маленьком женском монастыре, специально перестроенном для этих нужд, в тихую погоду иногда из-за ограды бывшей обители слышны звуки фортепьяно – это музицирует отставной понтифик Йозеф Ратцингер, самый знаменитый римский пенсионер.

Святейшие соседи по райским кущам

Сама возможность общения с папой в журналистском формате уникальна. Папа Бенедикт такими контактами нас не очень баловал. Да, он выходил к журналистам, но мы сами ему напрямую вопросов не задавали, их суммировал его пресс-секретарь падре Ломбарди, и Бенедикт отвечал всегда лаконично, его ответы часто вызывали бурную реакцию. Будучи богословом, выступал как активный интерпретатор Священного Писания, но эти попытки не всегда были удачными.

О цитате из византийского императора Палеолога мы уже говорили, исламский мир среагировал на нее почище, чем на карикатуру пророка Мухаммеда, тогда в наших поездках и в самом Ватикане были заметно усилены меры безопасности.

Другая его не очень уместная, на мой взгляд, фраза относилась к «невозможности разрешения церковью использовать противозачаточные средства во избежание массового уничтожения людей от СПИДа в Африке», тоже вызвала негативную реакцию, о чем я уже упоминал (более того, нужно отметить, что в этом контексте впервые за историю папства Бенедикт употребил слово «презерватив»).


Еще от автора Алексей Михайлович Букалов
В зеркалах воспоминаний

«Есть такой древний, я бы даже сказал, сицилийский жанр пастушьей поэзии – буколики, bucolica. Я решил обыграть это название и придумал свой вид автобиографического рассказа, который можно назвать “bucolica”». Вот из таких «букаликов» и родилась эта книга. Одни из них содержат несколько строк, другие растекаются на многие страницы, в том числе это рассказы друзей, близко знавших автора. А вместе они складываются в историю о Букалове и о людях, которых он знал, о времени, в которое жил, о событиях, участником и свидетелем которых был этот удивительный человек.


«Берег дальный». Из зарубежной Пушкинианы

Биография Пушкина за минувшие века детально изучена исследователями, чего не скажешь о «пушкинской географии», которая является темой книги. Мечта уносит поэта в тот дальний край, «где неба своды сияет в блеске голубом, где тень олив легла на воды», но царь не отпускает его за границу. С этого бесспорного факта начинается удивительное путешествие Пушкина по Италии и Африке в компании с поэтом и его провожатым, автором этой книги. Алексей Букалов – итальянист, африканист, историк, глава бюро ИТАР-ТАСС в Риме.


Рекомендуем почитать
Собрание сочинений. Том 2. Письма ко всем. Обращения к народу 1905-1908

Во второй том Собрания сочинений вошли ранее не переиздававшиеся богословские, философские, публицистические произведения В. П. Свенцицкого 1905–1908 гг., его критические работы о религии Л. Н. Толстого, творчестве Г. Ибсена и М. Метерлинка, полемика с Н. А. Бердяевым, В. В. Розановым, Е. Н. Трубецким, Д. С. Мережковским и документы Христианского братства борьбы (в комментариях впервые публикуются материалы судебных преследований его участников).


Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан

Очередная книга серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса» под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, начиная рассказ о тайнах Восточного Ордена, перебрасывает мостик из XIV столетия в Новое время. Перед нами замечательная положительная мистификация, принадлежащая перу выдающегося созидателя Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма, врача, филантропа и истинно верующего христианина Бернара-Раймона Фабре-Палапра, которая, разумеется, приведет к катарсису всякого человека, кто ее прочитает.


Каноническое право. Древняя Церковь и Западная традиция

В основу книги легли лекции, прочитанные автором в ряде учебных заведений. Автор считает, что без канонического права Древней Церкви («начала начал»)говорить о любой традиции в каноническом праве бессмысленно. Западная и Восточная традиции имеют общее каноническое ядро – право Древней Церкви. Российскому читателю, интересующемуся данной проблематикой, более знакомы фундаментальные исследования церковного права Русской Православной Церкви, но наследие Западного церковного права продолжает оставаться для России terra incognita.


Из истории старообрядцев на польских землях: XVII—ХХ вв.

Фундаментальный труд Эугениуша Иванца, опубликованный в Варшаве в 1977 г., посвящен описанию причин и последствий миграции старообрядцев из России на территории, в настоящее время находящиеся в составе республики Польши. Автор книги воспользовался историческими, филологическими, социологическими, культурологическими, религиоведческими и этнографическими источниками. Монография впервые издается в переводе на русский язык. Издание сопровождается дополненной библиографией, в которой отражено современное состояние знания о старообрядцах, проживающих на территории бывшей Речи Посполитой, а также содержатся ссылки на электронные публикации в польских, немецких и российских интернет-библиотеках, а также в других ресурсах, предоставляющих в открытом доступе научную литературу и периодику.


Священный Коран. Хронологический порядок

Коран с хронологическим порядком сур. В наиболее точном переводе на русский язык.


Курс лекций по истории Русской Церкви

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.