С понтификами по белу свету. Записки участника папского пресс-пула - [26]

Помню, как мы были в Хорватии с Папой Войтылой еще в июне 2003 года, Вик привез нас на автобусе на территорию порта города-музея Дубровник, где должна была состояться воскресная месса. Мы вышли в жару на солнечную площадку около здания таможни, переоборудованную во временный пресс-центр. Но помещение не было еще готово: его мыли и протирали две уборщицы. Вик дал команду остановиться и ждать. Прошло 5, 10, 15 минут стояния в галстуках и пиджаках под беспощадным адриатическим солнцем, впереди метрах в 7–8 была тень. Как выяснилось потом, под этим навесом должен был стоять Папамобиль.

Я подумал, что умереть в Дубровнике в мои планы явно не входило, и решительно сделал несколько шагов в направлении спасительного навеса. «Я сказал стоять!..» – закричал бдительный Вик. Я ответил, не прерывая движения: «Вик, война давно кончилась, и мы уже не боимся Гестапо !..» Все коллеги засмеялись и дружно встали в тень.

Поездка на австралийский континент (июль 2008 года) стала самым дальним паломничеством Папы Бенедикта. Он был приглашен на новую, XXIII по счету, Всемирную встречу молодежи. Летели без остановок и первую посадку – для заправки – сделали уже на севере Австралии, в городе Дарвине. Молодежный фестиваль проходил, как и положено фестивалю, весело и шумно, церковные службы перемежались митингами, спортивными соревнованиями, концертами. 81-летний Папа Бенедикт пообщался не только с аборигенами и государственными руководителями Австралии, но и попросил прощения за преступления священников-педофилов: он принял большую группу их жертв. Визит проходил без обычной спешки, и местная пресса с удовольствием показывала своим читателям римского понтифика, созерцающего чудеса ботаники и держащего на руках подаренного ему коалу; может быть, пушистый зверек напомнил Папе Ратцингеру, оставленных в Риме любимцев – котов.

У меня был и свой, дополнительный, интерес в этой поездке. Он состоял не только в посещении домика русского путешественника Миклухо-Маклая, но и имел отношение к истории моей семьи. Дело в том, что моя мама появилась на свет 12 февраля 1918 года именно в Австралии, а точнее, в Мельбурне. В то время там жил и работал мой дед, инженер и по совместительству секретарь Союза многочисленных тогда русских политэмигрантов. После Октябрьского переворота 1917 года в Петрограде правительство Великобритании в специальном циркуляре, разосланном властям всех своих колоний, предписало в кратчайший срок выслать за пределы Британской империи всех российских социал-демократов как потенциально опасные подрывные элементы (этот документ мне удалось обнаружить в сборнике «Россия и Австралия за двести лет»).

Дед уехал с новорожденной дочкой и со всей семьей на одном из последних пароходов во Владивосток. Оттуда они направились в Петроград, где дедушка работал долгое время на заводе, умер от голода в дни Ленинградской блокады и похоронен на Пискаревском кладбище. А мама, закончив Ленинградский медицинский институт, стала замечательным детским врачом. Мне же, избравшему профессию журналиста-международника, много раз приходилось прикладывать к своим анкетам объяснительные записки, комментирующие эту странную запись: «Место рождения матери – Авcтралия. Мельбурн».

В марте 2009 года Папа Бенедикт посетил Камерун и Анголу. До Бенедикта в Африке уже побывали Павел VI, Иоанн Павел II. С точки зрения церковной политики Африка, я бы сказал, потерянное поле битвы для католической церкви. Мне вспоминаются слова Василия Андреевича Жуковского из баллады «Королева Урака и пять мучеников»:

И в Африку смиренно понесли

Небесный дар учения Христова.

В то время, когда католическая церковь пришла на африканский континент вместе с колонизаторами-завоевателями, особенно Португальская и Французская Африка, было отмечено настоящими крестовыми походами.

Иоанн Павел II на склоне лет нашел мужество попросить прощения у человечества за некоторые акции, возглавляемые церковью. Это покаяние получило название Mea culpа, в списке грехов были и костры инквизиции, и преследования евреев, и косвенная поддержка работорговли, и крестовые походы, как ни странно. Ему за многое приходилось извиняться, в том числе он реабилитировал Галилея… Вся поездка Папы Бенедикта в Африку находилась в русле этого извинения за ущерб, который населению принесла колонизация.

А сам вояж мне был интересен еще и потому, что я попал на настоящую родину Ибрагима Ганнибала, пушкинского прадеда (а это Камерун – не Эфиопия, как я считал, работая в Аддис-Аббебе). Очень любопытная была поездка в Анголу, на постсоциалистическое пространство: интересно видеть, как процессы освобождения от идеологии, расставания с коммунистическими иллюзиями проходят в развивающейся стране. Сейчас Африка, конечно, особенно больное место: это и СПИД, и коррупция, и то, что Африка одно из полей битвы «Исламского государства».

Третья страна – Республика Бенин (ноябрь 2011 г.) – оказалась наиболее успешной площадкой для действий церкви, так как там самая влиятельная католическая община. Папа воспользовался этим посещением, для того чтобы туда съехались католики со всех концов Западной и Юго-Западной Африки. Действительно, у церковных лидеров Бенина очень серьезные позиции в руководстве страны, к ним прислушиваются, они авторитетны, и Ватикану было важно это показать.