С кем и против кого воевали украинские националисты в годы Второй мировой войны - [3]
А дальше участники «вече» услышали от того же Витовича такое предостережение: “… завтра встанут новые полки и батальоны членов ОУН, которые поведут нацию к победе. Даже если эта победа будет окуплена кровью. Нация превыше всего! Украина превыше всего ! Итак, слава Украине, слава бессмертным идеям украинской националистической революции, украинскому национализму Слава Степану Бандере! “
Здесь, как видим, кроме перефразированного расистским призывом нацистов “Deutschland uber alles!” (“Германия превыше всего”), есть прямой призыв будущих батальонов и полков возрожденной бандеровской ОУН добывать победу, пусть даже «купленную кровью”.
Такие заявления не одиноки. Поклонники Бандеры и бандеровщины звучат все чаще. 26 мая 1991 на митинге, посвященном открытию памятника воинам дивизии СС “Галичина” в селе Ясенове Бродовского района на Львовщине, прозвучало выступление депутата областного Совета, председателя Дрогобычского боевика, а ныне члена УНП (Украинская националистической партии) Мирослава Глубиш. В нем, в частности, есть такие слова: “Не будет оружия - не будет демократии! .. Недалеко отошли те времена, когда повстанческая пуля косила большевистскую сволочь. Если нужно будет, она снова будет косить! Пощады вам здесь не будет!”
Комментарии здесь излишни. Однако стоит привести довольно предусмотрительные слова Бандеры:
“Из прошлого опыта только тогда может народ извлечь необходимые выводы на будущее, когда это прошлое освещено в важнейших исторических моментах, а не закрытое туманом молчания и лжи. Во-вторых, все это очень недавнее прошлое, поэтому и в современности живут и действуют те сами моторы, те же силы, направления и концепции, которые действовали. И в ближайшем будущем будут действовать те из них, которые остались. Итак, разъяснения вчерашнего служит разъяснению сегодняшнего и бросает пучки света на зарождение вчерашних событий в украинской политической жизни “.
Такие оговорки, конечно, имеют смысл. Бросим и мы “пучки света” на период минувшей войны, на те драматические и трагические дни немецко-фашистской оккупации, которые пережил наш народ. Раны этой войны до сих пор кровоточат.
Поэтому и не удивительно, что в нынешней довольно драматический период возникают многочисленные вопросы, которые волнуют многих людей: каким был и есть украинский воинствующий национализм? Кто был его создателем? Какими были взаимоотношения украинских националистов с гитлеровцами? Какими были батальоны “Нахтигаль” и “Роланд”? Действительно “Акт 30 июня 1941» был и остается “национальным событием”? Какой была дивизия СС “Галичина” - “национальной” или фашистской? Против кого воевала Украинская повстанческая армия (УПА) в годы войны и в послевоенный период? Эти и подобные вопросы, по сути, сводятся к обобщению: с кем и против кого воевали украинские националисты в годы Второй мировой войны?
Ответа на этот очень важный вопрос и представлены в этой книге. Конечно, все его многогранный спектр просто невозможно охватить. Автор назначал материалы данной книги для публикации в газете как ответы на многочисленные вопросы читателей. Частично эти материалы опубликованы в независимой газете “Свободная Украина” во Львове и уже получили немалый резонанс среди общественности.
И еще один момент к читателю. Может показаться, что в книге избыточное цитирование документов и литературных источников. Считаем, что такая манера является обязательной и чрезвычайно необходимой, так как на поставленные читателями вопросы отвечают националистические документы и националистические авторы, а не автор этой книги. И еще одно немаловажное: материалы книги подаются так, чтобы каждый читатель присоединился к ответу на поставленный в заголовке вопрос.
БЫЛ УКРАИНСКИЙ НАЦИОНАЛИЗМ ФАШИЗМОМ?
Трактовка деятельности ОУН - УПА националистическими авторами
Я, конечно, имею свою устоявшуюся позицию историка и многолетнего исследователя истории Украины времен Второй мировой войны и послевоенного периода. Но считаю, что эту позицию нет необходимости определять, а тем более навязывать читателю. По многочисленным поставленные вопросы наилучшие ответы могут дать документальные аргументы и факты, а читатель сам разберется в сути. Вместе с тем однозначно считаю, что всесторонне и содержательно ответить на них можно, прежде всего, рассмотрев самый существенный из них: был украинский, так называемый интегральный национализм фашизмом?
На этот чрезвычайно важный вопрос отвечают сами же националистические авторы - разные “историки”, “историософы”, “биографы” ОУН-УПА, которые претендуют на истину в последней инстанции. Приведем несколько фактов, без комментариев но не интерпретируя их, а лишь уточняя объясняя отдельные малопонятные места в тексте.
Еще накануне войны ведущая газета Организации украинских националистов (ОУН) «Наш клич» достаточно четко определила направление своих политических действий: “Это - общественно-политическое движение, которое существует сегодня во всем мире. В одной стране оно проявляется как фашизм, в другой - как гитлеризм, у нас - просто как национализм ». («Наш клич». 1938. 9 июля.)
В книге представлены документы и материалы о деятельности организации украинских националистов (ОУН) на Западной Украине. Большинство документов публикуется впервые.
У фантаста, как у поэта, есть свой «черный человек». Облик его не всегда мрачен: сейчас, когда над робкой еще зеленью мая плещется яркий кумач, на лице незваного гостя простецкая улыбка своего парня, а в словах добродушный укор: «Послушай, не тем ты, брат, занят, не тем! Пишешь о небывалых мирах, куда попадают твои выдуманные герои, странствиях во времени, каких-то разумных кристаллах и тому подобной сомнительности. Да кому это надо?! Бредятина все это, ей-ей… Ты оглянись, оглянись! Кругом делается настоящее дело, варится сталь, выращивается хлеб, солнышко светит, люди заняты земным, насущным, это жизнь, а ты витаешь… Куда это годится!».
Издательство Русского Имперского Движения представляет очередной труд С.С. Родина, публициста, критика «украинства» как русофобской подрывной идеологии, автора известных книг «Отрекаясь от русского имени. Украинская химера» и «Украинцы». Антирусское движение сепаратистов в Малороссии. 1847 - 2009». Новая книга под названием «Поводыри украинского сепаратизма. Конспирология самостийничества» обличает закулисную подоплёку «незалэжности» и русофобскую, антиправославную политику временщиков в Киеве. Родин в максимально сжатом виде подает малоизвестную информацию об инспираторах и деятелях антирусского сепаратизма в Малороссии, основанную на объективных исторических фактах.
"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мы переживаем политический перелом: старый спор между «правыми» и «левыми» в сфере социальных вопросов утрачивает свою силу. Официальные правые и левые все больше начинают заключать друг друга в идеологические объятия, за которыми тут же следуют политические: они обнаружили общность в том, что касается дальнейшего существования так называемой западной цивилизации, а именно, прежде всего, в тех областях этой цивилизации, которые можно оценить лишь негативно: в областях ее властно-структурных, эгалитаристских, экономических и универсалистских «ценностей».Эта книга хочет сделать что-то против этого.
«Гефсиманское время» – время выбора и страданий. Но это время, соединяя всех, кто пережил личное горе или разделил общее, как никакое другое выражает то, что можно назвать «личностью народа». Русский писатель обращается к этому времени в поисках правды, потребность в которой становится неизбежной для каждого, когда душа требует предельной, исповедальной честности во взгляде на себя и свою жизнь. Книга Олега Павлова проникнута этой правдой. После Солженицына, опубликовавшего «Россию в обвале», он не побоялся поставить перед собой ту же задачу: «запечатлеть, что мы видели, видим и переживаем».