Рыцарь Христа - [17]
(пауза)
ГИЛЬОМ ЭМБЕР
Схватить их!
Двери закрываются. Из-за углов и дверей выходят комиссары инквизиции. Начинается бойня.
ГИЛЬОМ ЭМБЕР
Ты не против, если мы немного запачкаем пол и стены?
ЛОРД СИМОН
Ототрём. Главное генриха не забирай.
ГИЛЬОМ ЭМБЕР
По рукам!
Пять комиссаров убиты. Ричард, Роберт и Генрих обезоружены и стоят на коленях. Юлю держит под руку комиссар.
ГИЛЬОМ ЭМБЕР
А ведь всё могло быть иначе. Если бы вы остались в Париже и дождались меня.
(пауза)
Этого я оставляю тебе, благодарю за выгодную сделку. Остальных забираем и обратно в Париж.
Комиссары уходят и ведут Ричарда и Роберта. Юлю ведёт отец.
ГИЛЬОМ ЭМБЕР
Разве такой любви ты хотела? Отныне и навсегда межу тамплиером и инквизитором не может быть никакой связи! А ты дочь великого инквизитора и своими действиями порочишь моё имя. К тому же из-за этого храмовника погибла твоя мать. Единственная во всём мире женщина, которую я по-настоящему любил. Знаешь, я даже твоего отчима так не ненавидел, как твоего рыцаря Христа.
Выходят на улицу. Стоят пять карет.
ГИЛЬОМ ЭМБЕР
Одна карета поедет пустая. Теперь в ней некому ехать. Эти двое поедут в той вместе с тремя комиссарами. Девушка поедет со мной. Остальные разбейтесь сами.
РОБЕРТ
Послушайте, инквизитор, а какой вам толк от нас? Ваша дочь не хочет быть с вами, зато с ним хочет
(кивает на Ричарда)
Так зачем же вы мешаете счастью своей дочери? Отпустите её, дайте дайте ей право жить так, как она хочет и с кем она хочет. Неужели вы не понимаете? Без воздуха жизни не бывает, а без любви счастья не бывает.
Инквизитор смотрит на него. Подходит. Роберт смотрит ему в глаза. Гильом тоже не отводит взгляд.
Инквизитор резко вынимает меч и отрубает Роберту голову.
РИЧАРД
Нет! Нет!!
(его держат комиссары)
Ты чудовище! Монстр! Что он тебе сделал?! Правду сказал! Он даже не тамплиер!
ГИЛЬОМ ЭМБЕР
Зато ты тамплиер. Поэтому стой молча. По каретам и поехали.
РИЧАРД
(грузят в карету)
Я убью тебя! Слышишь?! Я лично всажу меч тебе в глотку.
ГИЛЬОМ ЭМБЕР
(себе под нос)
Удачи, бедный рыцарь.
Садится в карету. Все садятся по каретам и уезжают.
37. ИНТ. КОРОЛЕВСКИЙ КАБИНЕТ В ДОМЕ ФИЛИППА – ДЕНЬ
В кабинет заходят Филипп IV и Климент V. Идут до стола короля.
КЛИМЕНТ V
Я просто в шоке, Филипп. Вы пренебрегли моим доверием.
ФИЛИПП IV
Как никак, но показания уже есть.
Садятся. Филипп за стол, Климент напротив.
КЛИМЕНТ V
Которые они дали под пытками?
ФИЛИПП IV
Главное, что дали. А вот как дали – это вопрос вкуса, святой отец.
КЛИМЕНТ V
Это не вопрос вкуса! А прямое посягательство на собственность церкви! Вы оболгали моих воинов в ереси!
ФИЛИПП IV
Никто никого не оболгал! Они сами признались, пусть и под пытками! Но признались! Никто из них пока не умер! А сам магистр вообще без пыток признался как в своих грехах, так и в грехах всего ордена. Отсюда делаем вывод, что вам подчиняется орден еретиков. Или же вы сами управляете рыцарями-богохульниками? Имейте ввиду, что во втором случае вы сами являетесь еретиком.
КЛИМЕНТ V
Как вы смеете обвинять меня в предательстве церкви?! Это неслыханная наглость!
ФИЛИПП IV
Так! Пока мы окончательно не возненавидели друг друга, нужно решить, что мы будем делать с их имуществом. Как делить будем? Я предлагаю разделить в равных долях между Францией и христианской церковью. Или же могу дать вам больше. Всё таки орден принадлежал церкви.
КЛИМЕНТ V
Пока я официально не распущу орден, никакой делёжки не будет. А этот момент, поверьте мне, будет ещё очень не скоро.
ФИЛИПП IV
Как раз наоборот, святой отец. Скоро начнутся суды инквизиции, где тамплиерам вынесут окончательный и полностью официальный приговор. А как только его получат все рыцари и все приговоры приведут в исполнение – вам придётся, хотите или нет, распустить орден.
(пауза)
Механизм запущен, святой отец, и его невозможно остановить. А если вы будете мешать, то вас постигнет та же самая участь. Поэтому пока я предлагаю помощь, разумно было бы её принять.
(пауза)
в кабинет врывается Гийом де Ногаре.
ГИЙОМ ДЕ НОГАРЕ
(подходит к столу)
Ваше величество! Святой отец! Простите, что так ворвался, но ситуация того стоит. Возле этого здания собралась толпа и требует разъяснения по делу тамплиеров. Этих людей сюда нагнали семьи осуждённых. Видимо власть рыцарей не только в деньгах, но и в семейных узах.
ФИЛИПП IV
Что ж, святой отец. Теперь ситуация полностью в ваших руках. Выйдете и скажите ту правду, которую сами считаете нужной. Толпу надо успокоить, ведь вы не хотите, чтобы это переросло в бессмысленный и беспощадный бунт? Так вот слово Папы Римского как раз сможет это. Выбор за вами, святой отец. Оболгите меня или своих рыцарей.
Толпа бесится. всюду крики и паника. вход в королевский замок закрыт. на стенах стоят стражники. На эту стену выходит Климент. Идёт на ворота. Доходит и поднятой рукой просит замолчать толпу. Толпа замолкает.
КЛИМЕНТ V
Дорогие жители, я понимаю всё ваше негодования. Но сложившаяся ситуация требовала действенных мер. Во избежание распространения ереси среди вас.
МУЖЧИНА ИЗ ТОЛПЫ
А зачем же вы вмешали сюда инквизицию? Неужели не нашлось более человеческих способов.
КЛИМЕНТ V
Дело в том, что суд инквизиции самый честный и неподкупный. Ему не ведомы звоны злата.
Одними из первых гибридных войн современности стали войны 1991–1995 гг. в бывшей Югославии. Книга Милисава Секулича посвящена анализу военных и политических причин трагедии Сербской Краины и изгнания ее населения в 1995 г. Основное внимание автора уделено выявлению и разбору ошибок в военном строительстве, управлении войсками и при ведении боевых действий, совершенных в ходе конфликта как руководством самой непризнанной республики, так и лидерами помогавших ей Сербии и Югославии.Исследование предназначено интересующимся как новейшей историей Балкан, так и современными гибридными войнами.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
Что произошло в Париже в ночь с 23 на 24 августа 1572 г.? Каждая эпоха отвечает на этот вопрос по-своему. Насколько сейчас нас могут устроить ответы, предложенные Дюма или Мериме? В книге представлены мнения ведущих отечественных и зарубежных специалистов, среди которых есть как сторонники применения достижений исторической антропологии, микроистории, психоанализа, так и историки, чьи исследования остаются в рамках традиционных методологий. Одни видят в Варфоломеевской ночи результат сложной политической интриги, другие — мощный социальный конфликт, третьи — столкновение идей, мифов и политических метафор.
Автор книги – Фируз Казем-Заде, доктор исторических наук, профессор Йельского университета (США), рассказывает об истории дипломатических отношений России и Англии в Персии со второй половины XIX до начала XX века. В тот период политическое противостояние двух держав в этом регионе обострилось и именно дипломатия позволила избежать международного конфликта, в значительной степени повлияв на ход исторических событий. В книге приведены официальная дипломатическая переписка и высказывания известных политиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.