Рыбинск. Благородство и щедрость "темного царства" - [5]

Шрифт
Интервал

Церковь украшал роскошный дубовый иконостас, иконы прекрасной живописи на цинке, написанные художником Академии художеств А. Шишкиным. Большинство икон имело серебряные ризы с золочеными венцами. Особенно выделялась икона святого великомученика и целителя Пантелеймона, присланная в дар из Афонского монастыря. А. Ф. Фролов заказал на икону серебряную, полностью вызолоченную ризу, а его жена Александра Тимофеевна украсила ризу бриллиантами и жемчугом.

Замечателен был в серебряной золоченой ризе Животворящий Крест Господен, также присланный из Пантелеймоно-ва монастыря в Святом Афоне. Крест, на котором был распят Спаситель, был сделан из трех пород дерева: кипариса, кедра и пенга.С южной стороны храма, с разрешения епархиального начальства, А. Ф. Фролов устроил придел — церковь во имя святого великомученика Пантелеймона, освященный 26 июля 1901 года. В приделе сделали три склепа. В одном из них похоронили прах супруги А. Ф. Фролова — Александры Ти­мофеевны, скончавшейся 26 июля 1901 года, в другом — его* единственного сына Александра, скончавшегося 15 фев­раля 1901 года. Третий склеп предназначался для самого А. Ф. Фролова. Он завещал также своим душеприказчикам и родственникам В. Г. и И. В. Девяткиным и своей внучке Елизавете Александровне похоронить себя без особой торже­ственности в этом склепе. На помин своей души он завещал раздать в течение 40 дней нищей братии от 100 до 200 руб­лей на обеды в Доме трудолюбия, а в урочные и празднич­ные дни подавать милостыню в построенной им церкви Воскресения Христова.

Кроме вышеназванных двух церквей, А, Ф. Фролов уст­роил на Волжской набережной часовню, перед которой оста­навливались крестные ходы. Все постройки, внутренняя от­делка их, обстановка церквей обошлись благотворителю в сумму свыше 170 тысяч рублей. Кроме того, Анемподист Фролович пожертвовал 10 тысяч на содержание приюта и церкви.

Приют был принят под покровительство императрицы Александры Федоровны, в честь этого была установлена спе­циальная икона во имя ангелов царской семьи.

9 марта 1891 года был принят новый устав, согласно ко­торому Покровско-Воскресенское братство переименовыва­лось в Покровско-Воскресенское общество.

В разные годы в приюте воспитывалось от 40 до 80 де­тей и находили прибежище 7—10 престарелых женщин. Со­держался приют на проценты с основного капитала, который к 1908 году достиг свыше 110 тысяч рублей. Этот капитал составлялся из различных по величине пожертвований, ко­торые внесли около 90 человек. Были взносы в 150 рублей, а были в 20 тысяч. Например, в разные годы по нескольку тысяч рублей завещали на учреждение стипендий для детей приюта У. А. Щербакова, X. В. Репина, П. Ф. Липовский, В 1895 году потомственный почетный гражданин Николай Ко-нович Тюменев пожертвовал на учреждение 10 стипендий имени старшего брата Дмитрия Ионовича Тюменева 20 ты­сяч рублей, а в 1897 году Николай Ионович пожертвовал еще , 20 тысяч на 10 стипендий уже своего имени. Его жена Ираида Капитоновна по духовному завещанию пожертвовала в 1898 году 5 тысяч рублей на организацию в приюте руко­дельного класса. К. Н. Лытиков в 1898 году пожертвовал для приюта тысячу рублей и т. д. Список жертвователей можно продолжать.

Кроме денег, на нужды приюта жертвовали различные продукты, ткани, одежду, обувь и т. д. Так, в 1898 году Ни­колай Ионович и Ираида Капитоновна Тюменевы пожертво­вали приюту мешок пшеничной муки, мешок гороховой му­ки, 110 булок, 50 яиц, 115 пряников и яблок, 1 кадку творо­га, 51 аршин новины (ткани), швейную машину. Аналогич­ные жертвования были со стороны купцов А. Ф. Фролова, А. А, Фролова, А. П. Кожевникова, Е. С. Калашникова, А.. А. Мыркииой, И. И. Дурдина и многих других. Всего в 1898 го­ду подобных жертвований было на 775 рублей 90 коп. И так каждый год.

В приют принимались дети с 6 до 10 лет. По достиже­нии 14 лет они передавались на попечение родителей г.лтт лиц, их заменяющих. Для детей-сирот общество подыскивало место работы или занятия соответственно их способностям и познаниям.

В приюте имелась школа, в которой учились призревае­мые дети. Наиболее способных детей общество за свой счет определяло в учебные заведения для продолжения образова­ния. Мальчики обычно направлялись в городские приходские училища, в технические училища. По окончании училищ распределялись в торговые конторы и железнодорожные мас­терские.

Кроме уроков в школе, девочки обучались ведению хо­зяйства и рукоделию: шили под руководством мастерицы платье и белье, а мальчики обучались в сапожной мастер­ской» также находящейся при приюте. В 1902 году, напри­мер, сапожная мастерская дала прибыль в 250 рублей 85 копеек.4

В приюте обучали и пению. Детским хором безвозмездно руководил регент Спасо-Преображнского собора Андрей Алексеевич Грибушин. Также безвозмездно следили за здо­ровьем детей врач Г. И. Гачковский, а затем врач Р. Р. Сы­ромятников и фельдшер П. А. Благовещенский. В двух ком­натах приюта находился медицинский изолятор. При тяже­лых заразных болезнях дети помещались в городскую боль­ницу.

Бухгалтерию и делопроизводство в приюте безвозмездно вел А. В. Вознесенский. Обслуживающий персонал и дети оесплатио мылись в бане купцов Мыркпиых. Медикаментыдля приюта отпускались бесплатно из аптеки Л. И. Ивенско-го. Типография Г. А. и О. К. Фальк также бесплатно снаб­жала приют учебными пособиями и печатала отчеты о дея­тельности приюта.


Рекомендуем почитать
Горький-политик

В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.


Школа штурмующих небо

Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.


Небо вокруг меня

Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.


На пути к звездам

Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.


Вацлав Гавел. Жизнь в истории

Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.


Счастливая ты, Таня!

Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.