Русское народное порно - [31]
Алёшенька вызвался. Я не препятствовал. Гулька снимала.
И тут Алёшенька с Сашенькой, не сговариваясь, явили нам вдруг невероятно красивый любовный этюд. У меня аж защемило под ложечкой от великолепия, от беззащитности оного. Уверен, не у меня одного.
Искусство всегда беззащитно. Искусство бесцельно и праздно. Искусство вертепно, подспудно и прихотливо. Искусство пьянит и будоражит, порочит и подстрекает. Искусство, будто гюрза разъярённая – злобно, будто перо крыла ангелова – невесомо, будто стрела, грудь пробившая, – пронзительно, будто день первый Творенья – блистательно! Вот каково искусство, данное человекам в восприятие, в удивление, в восторг, в освидетельствование!
Они были так нестерпимо красивы – мои юницы и юноши! Они столько могли сказать миру совершенства, наивности, восхищения, великолепия и надсадности! Но понял бы их мир? Почувствовал бы сие послание? Осознал бы? Удивился тому? Нет, никогда, никогда!
Если бы мир стал что-то понимать, это уж был бы не мир! Он существует отнюдь не для понимания – ваш мир, изгвазданный, трёхгрошовый и пресловутый! Но лишь для небокопченья и низости!..
Дениска же меня раздражал и тревожил. И ничего я с собою поделать не мог. Дениска – приблудная погремуха. Фитиль без пламешка. Пармезан проклятый! Оксюморон двуногий! Бычий хвост! Вот что такое он – этот ваш подлый Дениска!..
51
Состоялась странная встреча. Утром я на почту сходил. А когда возвращался, так возле домовладенья своего двоих стоящих увидел. Были они, кажись, заодно, но держались немного поврозь. Один двухметровый, плечистый, другой же, напротив, небольшой, с соплёю двуногою сходственный. Оба в спортивные брюки одеты и в лёгкие спортивные куртки, и капюшоны на главы их накинуты.
Двухметровый детина через дорогу от домовладенья моего держался, но с некоторой беспрекословностью смотрел в мой двор. Другой же – мелкий – как следопыт какой-то пялился в землю и даже носком своего спортивного тапка чертил что-то на дорожной обочине. Держался он от здоровенного приятеля своего в метрах семи.
Обоим лет было, должно быть, близ сорока.
Чем ближе я подходил, тем более, кажется, распознавал двухметрового. «Тополь» это был, тот самый, что некогда по двору моему шастал. Так судил я по некоторым его очертаниям.
Чёрт, что же нужно от меня этим двоим?
Увидев меня, они ничуть не переменились. Двухметровый смотрел на меня без излишней приязни.
– Кто таковы? Чем поспособствовать? – спросил я вместо приветствия. Что поделаешь: городишко наш тощ, малахолен, всякие из новых людишек в нём завсегда на виду.
– Пока что ничем. Отдыхай, – молвил соплеподобный, слегка приближаясь и взгляд, наконец, отрывая от тщетного черченья на грунте.
– Что это такое за «отдыхай»? Мы разве знакомы? – молвил я с калиброванною любезностью.
– Надо будет – и познакомимся, а пока отдыхай! – грубо повторил малорослый.
– Вот и поговорили, – ответствовал я, к калитке своей направляясь.
– Ещё и не начинали, – тут и «тополь» вполголоса неприязненно высказался.
Пятый Барсик навстречу мне выбежал, славянские да тюркские языки заливисто путая. На пришельцев сей хвостатый лингвист на миг ощетинился, но с продажною неубедительностью. За сосиску целую или даже за сосиски фрагмент, пожалуй, теперь переметнулся бы с лёгкостью пёс ненадёжный, пёс пресловутый. Вот такой в домовладенье моём ныне сторож завёлся.
Чёрт! Никому теперь доверия нет, ни псам, ни человекам! Ни миру, ни богу, ни муравьям и ни устрицам. И даже доверию самому теперь нет доверья.
Во дому же моём ныне только Гулька одна обреталась. Меня встречала встревоженная.
– О чём вы, Савва Иванович, с Танькиным отчимом разговаривали? – спросила она.
– Вот оно что! – удивился немного. – И кто же из них Танин отчим?
– Тот, который поменьше.
– А кто же тогда тот, что с тополем сходный? – озадачился я.
– Другого не знаю, – ответила Гулька. – Но, вроде, Танечкин отчим с ментами местными дружит.
– Может, Тане подсказать, чтоб хоть несколько дней сюда не ходила? – вопросил я.
– Для неё это смерти подобно! – возразила мартышечка.
«А для бизнесу полезно бы было», – сообразил я непроизвольно.
– У неё дома и так ад настоящий и Кафка, – продолжила Гулька, – а здесь мы – семья, и ей теперь даже соития нравятся, чего не было прежде. Особливо с Алёшенькой.
– Что ж она матери не расскажет, что отчим у неё так злокознен?
– А то мать не знает! Они просто обе у отчима живут на квартире, и пойти им некуда больше. Ругаются – да и только!.. А тот, гадёныш, этим и пользуется!..
52
Я лишь вздохнул. Столько теперь беды промеж человеков. Взять хоть моих подопечных – каждый из них несчастливец, подранок. Каждый из них лишь хорохорится, видимость благополучия изображая.
На деле ж благополучной можно назвать одну Сашеньку. Да и то относительно. Отец Бийской – военный, его недавно перевели из Забайкалья в наши края захудалые. На Сашенькиной памяти это уж шестой перевод.
– Так и живу, – как-то сказала она Гульке. – Не успею подружиться с кем-то толком, как папашку вдруг переводят. Вот и остаётся – слёзы лить, да писать электронные письма.
Сашеньку в семье балуют, но и следят за ней. Хотя всё ж участье её в мракобесии нашем, в аттракционах телесных не уследили. Когда юница смышлёная чего-то слишком уж хочет, тут все пинкертоны мира бывают бессильны.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Аннотация:Роман-особняк Станислава Шуляка «Непорочные в ликовании». Странные герои, говорящие странным языком, пребывают в странных, эксклюзивных обстоятельствах. Страх и насилие правят сим городом, не позволяя обывателю разогнуться, вздохнуть полною грудью. Не таков ли и наш мир? Не подобен ли он библейскому Содому? Ответ каждый ищет для себя сам.
ЮХА МАННЕРКОРПИ — JUHA MANNERKORPI (род. в. 1928 г.).Финский поэт и прозаик, доктор философских наук. Автор сборников стихов «Тропа фонарей» («Lyhtypolku», 1946), «Ужин под стеклянным колпаком» («Ehtoollinen lasikellossa», 1947), сборника пьес «Чертов кулак» («Pirunnyrkki», 1952), романов «Грызуны» («Jyrsijat», 1958), «Лодка отправляется» («Vene lahdossa», 1961), «Отпечаток» («Jalkikuva», 1965).Рассказ «Мартышка» взят из сборника «Пила» («Sirkkeli». Helsinki, Otava, 1956).
Рассказ опубликован в 2009 году в сборнике рассказов Курта Воннегута "Look at the Birdie: Unpublished Short Fiction".
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Ф. Дюрренматт — классик швейцарской литературы (род. В 1921 г.), выдающийся художник слова, один из крупнейших драматургов XX века. Его комедии и детективные романы известны широкому кругу советских читателей.В своих романах, повестях и рассказах он тяготеет к притчево-философскому осмыслению мира, к беспощадно точному анализу его состояния.
Памфлет раскрывает одну из запретных страниц жизни советской молодежной суперэлиты — студентов Института международных отношений. Герой памфлета проходит путь от невинного лукавства — через ловушки институтской политической жандармерии — до полной потери моральных критериев… Автор рисует теневые стороны жизни советских дипломатов, посольских колоний, спекуляцию, склоки, интриги, доносы. Развенчивает миф о социальной справедливости в СССР и равенстве перед законом. Разоблачает лицемерие, коррупцию и двойную мораль в высших эшелонах партгосаппарата.