Русский Холокост. Истоки и этапы демографической катастрофы в России - [40]

Шрифт
Интервал

В последние десятилетия нашего времени возник поток публикаций, утверждающих, что взгляд на события в XX столетии в России и мире как на стихийные, случайные, является примитивным, поверхностным и неверным.

«Синдикат» – мощный источник сил, который с помощью неограниченных финансовых средств явился в XX столетии организатором этих событий, начиная с финансирования контрреволюционной деятельности большевиков в России во главе с Лениным и захвата власти в ней и кончая «русско-американской революцией 1991 года».

Нередко в публикациях о Сталине его изображают одиночкой, который благодаря своим способностям и стечению обстоятельств сумел стать во главе большевистской партии, стал ее лидером и правил страной почти 30 лет, фактически как диктатор.

Этот упрощенный, до предела наивный подход вполне устраивает хорошо оплачиваемую западную мировую историографию, так как он маскирует тщательно законспирированные тайные и мощные силы, которые стояли за спиной Сталина и его близкого окружения во весь период времени с 1922 года по 1953 год.

Когда стратегами из «Центра СИ» отстраивалась иерархия во власти в России в случае «ухода» Ленина, как отмечалось ранее, было сочтено нецелесообразным прочить на это место Троцкого, несмотря на его популярность, неординарные способности и очевидные заслуги. Процент еврейских фамилий во властных структурах Советской власти в первые и последующие годы был настолько высок, что назначение Троцкого вместо Ленина признавалось одиозным, неприемлемым. На это место путем анализа данных был выбран другой агент «Синдиката» – Джугашвили (Сталин), способности, деятельность и характер которого вполне соответствовали отведенной ему страшной роли палача и истребителя русского народа. Эта роль не могла лечь пятном на биографию Троцкого, связи которого со службами США и Англии были известны.

Почему малоизвестный до 1917 года Джугашвили-Сталин, будучи заурядным человеком с уголовным прошлым, не имея весомых заслуг в революционном прошлом и не умея толком говорить и ясно излагать свои мысли, косноязычный, грубый, вдруг, как по мановению волшебной палочки, оказался окружен мощной командой верноподданных соратников (некоторое время Каменев, Зиновьев, Бухарин в их числе), которая путем борьбы с Троцким и путем мер по созданию и развитию культа личности Сталина привела его к режиму безграничной единоличной власти над партией и над страной?

Во-первых, он был тайным агентом «Синдиката» со стажем, что позволяло держать его «на крючке», то есть в режиме повиновения. Во главе власти в стране начиная с переворота 1917 года оформилась мафия красных комиссаров-большевиков, и Сталин с началом обострения болезни Ленина в 1922 года был поставлен ее лидером.

Во-вторых, это должен был быть человек, не имеющий достойного воспитания и нравственных принципов, человек, озлобленный на жизнь, лишенный чувств сострадания к людям, человек без Родины.

Сталин был исполнитель чужих планов, марионетка, и только этот факт способен объяснить его не поддающиеся логике деяния. Это – главная тайна Сталина.

В недрах «Центра СИ» с учетом личности Сталина был разработан проект «Сталин», и он был реализован в рамках более общего проекта «Анти-Россия».

Главные задачи, возложенные стратегами «Синдиката» на Сталина, – сокращение численности населения России путем его истребления при помощи террора и репрессий под прикрытием идеологии, а также подготовка и вовлечение России в мировую войну, последствиями которой также должна была стать потеря численности населения. Проведенная с помощью Запада индустриализация России преследовала ту же цель: война должна была быть кровопролитной, с большими потерями.

В это трудно поверить сразу, при первом подходе, но только с учетом реальности проекта «Сталин» удается дать логически приемлемое объяснение странным, преступным деяниям Сталина.

7.3. СТАЛИН – ВРАГ И ПАЛАЧ НАРОДА

Ранее уже обсуждались размеры потерь численности населения за две кровавые пятилетки Сталина: 1929–1934 и 1934–1939 годы.

На рис. 6 повторно приведена демограмма численности населения за этот период. Поясним еще раз, как подсчитывается число потерь.

Рис. 6

Если бы условия жизни населения сохранились на том же уровне, что во время нэпа (1922–1928 гг.), как показывает пунктир, в 1938 году население России было бы 209 миллионов человек. Однако, согласно переписи, в 1938 году население Советского Союза (Большой России) было 166 миллионов человек. Это значит, что за период 1930–1938 гг. полная потеря в численности населения составила:

...

209 млн. – 766 млн. = 43 миллиона человек.

В 1931, 1932, 1933 годах во многих районах и областях зерно отбиралось у сельского населения полностью, под нуль, и вывозилось под военной охраной на государственные элеваторы, зерна было в достатке. Голод и умерщвление населения были спланированы и осуществились Сталиным и его командой с невероятной жестокостью, донесения о городах и селениях, забитых трупами умерших от голода людей? регулярно каждый день ложились на стол Сталина. А элеваторы были забиты зерном под завязку.

Закон от 7 августа 1932 года, известный в народе как «закон о колосках», назначал расстрел с конфискацией всего имущества за попытки людей накормиться, собирая колоски на полях с уже убранным урожаем.


Рекомендуем почитать
В Речи Посполитой

«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.


Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк

Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.


Сербия в Великой войне 1914 – 1918 гг

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Под маской англичанина

Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.