Русский Холокост. Истоки и этапы демографической катастрофы в России - [22]
Было разработано несколько сценариев военного пожара в Европе, был выбран следующий.
На Балканах всегда была сложной межнациональная обстановка. В Сараеве агентами английской разведки была создана тайная организация «Млада Босна». Молодых сербов завлекали в нее под лозунгом объединения южнославянских народов, поддерживали материально, выбирали нужного человека. Им оказался гимназист Гавриил Принцип, молодой, романтичный. Внушить ему идею о благородном самопожертвовании для своего народа не составило труда. 15 июня 1914 года в Сараеве после выстрелов Принципа пали первые жертвы Первой мировой войны – наследник австро-венгерского престола эрцгерцог Франц-Фердинанд и его жена.
Разжечь пожар войны между своими врагами и наблюдать за ним со стороны, извлекая выгоду, – большое искусство, и американцы в союзе с англичанами проявили его в полной мере. Неподалеку от них держалась союзница – Франция.
Главной «спичкой» оказалась пресса. По всей Европе, в том числе и в России, пресса была поставлена под финансовую зависимость, заготовлены материалы для печати, дружно трактующие настрой общественного сознания в определенном направлении. Для австро-венгров – призывы наказать наглую Сербию за подлое убийство наследника престола. Для России – призывы защитить родных «малых братьев». В процесс были вовлечены ответственные государственные чиновники, ориентация которых была заранее подготовлена и содействовала возгоранию конфликта.
Премьер-министр Австро-Венгрии без ведома своего престарелого монарха объявил Сербии заведомо невыполнимый ультиматум. 15 июля 1914 года Австрия объявила войну Сербии, 16–18 июля по указу Николая II в России началась всеобщая мобилизация. Кайзер Вильгельм II в своем послании молил Николая II об отмене мобилизации, предлагая мирное решение возникших проблем. Николай II отказался. В это время не ведал он, что попал в ловушку, устроенную ему его коварными союзниками. Война началась.
Глава 5 ОКТЯБРЬСКИЙ ПЕРЕВОРОТ. ЛЕНИН И ТРОЦКИЙ. БРЕСТСКИЙ МИР
5.1. БОЛЬШЕВИКИ И БОЛЬШЕВИЗМ. ЗАХВАТ ВЛАСТИ В РОССИИ
Обычно в старых учебниках советского времени представляют историю так: на каком-то съезде голосовали за что-то сторонники Ленина и сторонники Мартова (Цедербаума). Сторонников Ленина оказалось большинство, так они и стали себя называть большевиками, а других – меньшевиками. На самом деле термин «большевик» – имеет другой смысл. На 2-м съезде РСДРП (1903 г.) в Лондоне проявились две противоположные позиции во взглядах на перспективу социалистической революции. Мартов и Плеханов ратовали за мирный, бескровный, длительный (не менее 50 лет) процесс подготовки России к переходу к социализму. Они хотели меньше потрясений, меньше крови, это были меньшевики.
Ленин предлагал превратить партию в тайную боевую террористическую организацию профессионалов с жесткой дисциплиной, способную путем насильственного свержения существующей власти и путем кровавого террора установить в стране диктатуру партии и обустроить государство на свой лад. Больше потрясений, больше действий, больше террора и крови для достижения целей – вот смысл слова «большевик», который вкладывал в это слово Ленин. Так утверждали последние из старых политкаторжан на Колыме. В 30-е годы старая гвардия большевиков из политкаторжан царского времени почти целиком была уничтожена (расстреляна). Малая их часть оказалась в концентрационных лагерях, в том числе и на Колыме. Почему, за что их так? Много знали, надо «обнулить» – таков вердикт внешних сил. Подобное «обнуление» было одной из задач красного террора как при Ленине и Троцком, так и при Сталине. Характерный пример – «обнуление» соратницы Ленина Инессы Арманд. Много знала, представляла опасность.
Девиз «больше террора и крови» помог большевикам не только взять власть, но и удержать и укрепить ее с помощью организованной ими междоусобицы – Гражданской войны.
Культ личности Ленина в полном объеме сложился главным образом после его смерти. Военному режиму в России нужны были символы, идеи, героика и герои. В жестких условиях этого режима ленинизм, как развитие и продолжение марксизма, стал обязательным для всех политическим учением, согласно которому следовало жить, мыслить, говорить, действовать.
Образ Ленина в истории советского времени рисовался на заказ в строгом соответствии с основополагающей политической задачей – создать светлый образ человека – борца за народное счастье, вождя не пожалевшего свою жизнь в борьбе за это счастье.
За время 1-й Гражданской войны (1917–1922 гг.) Россия потеряла 20 миллионов человек. Ленин, как и Троцкий, как и их соратники, стоял у истоков этой трагедии, был ее организатором и творцом.
Кем он был на самом деле?
Романтик в плену заведомо нереальных утопических идей марксизма или же реалист-теоретик, положивший в основу своих разработок задачу переустройства мира насильственным путем, то есть путем террора по принципу «все дозволено» для достижения цели? Энтузиаст, радевший о счастье народном, или наемник-марионетка, агент на содержании иностранных спецслужб, нанятый с целью свержения государственного строя в России, ее разграбления, раздела и уничтожения?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга отечественного ученого-антиковеда, доктора исторических наук, профессора М. Г. Абрамзона является первым в современной историографиии обстоятельным исследованием, посвященным более чем двухсотлетней истории организации римской провинции в одной из областей Малой Азии — Киликии. В период со II в. до н. э. по I в. н. э. эта область играла чрезвычайно важную роль в международных отношениях на Ближнем Востоке и занимала особое место в системе владений Рима. Опираясь на богатый фактологический материал — сведения античной традиции, данные эпиграфики, археологии и особенно нумизматики, — автор подробно реконструирует все перипетии исторических событий, происходивших в Киликии в эпоху «мирового владычества» римлян.
Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.