Русский Холокост. Истоки и этапы демографической катастрофы в России - [23]
Чтобы правильно оценить личность Ленина и его роль в истории «русского холокоста», берущей начало с 1917 года, следует учесть предысторию Ленина, источники его доходов в дореволюционное время. Следует узнать, были ли у него хозяева, которые обеспечивали его личное существование и деятельность его партии. Наличие таких хозяев неизбежно влечет в будущем зависимость от них, от их воли, от их приказов и задач.
Публикации последних лет и десятилетий говорят: такие хозяева были, их преемники существуют и сейчас и сохраняют накал и размеры своей деятельности [3]-[41].
14 февраля 1916 года в Нью-Йорке состоялся конгресс российских революционных партий, на котором обсуждалась подготовка и отправка в Россию нескольких сот агитаторов и задача их финансирования. Кто не верит в реальность «Синдиката», может открыть книгу Саттона «Уоллстрит и большевистская революция», на с. 321, и убедится в подлинности этого факта. Этот факт – один из многих, и именно такие факты открывают перед нами истинную картину тайных движущих сил в русских событиях. Ленин, как и Троцкий, как и Сталин и многие другие в руководстве Советской России того времени, были завербованы в свое время и получали финансовые средства от главного органа «Синдиката» – «Центра СИ», то есть были фактически сотрудниками этого органа, агентами «Синдиката» [31].
Они и стали ядром системы большевистской власти в России.
В дореволюционный период времени честные заработки Ленина за публикацию малопопулярных за границей политических статей были совершенно незначительны. Он получал тайно значительные финансовые средства от «Центра СИ» за свои перспективные теоретические работы геополитического характера по развитию методов разложения и завоевания власти в каком-либо отдельно взятом государстве путем террора и с помощью идей марксизма, то есть путем обмана масс на основе ложных утверждений. Ленин жил с семьей за границей, снимал хорошее жилье, хорошо питался и одевался, ездил на отдых на курорты, пользовался всеми благами жизни. Не отказывал себе в любовных приключениях. Н. Крупская из соображений «пользы для дела» не препятствовала. Работал по настроению. А настроение было хорошее, жизнь была сытой, разнообразной. Сохранившиеся бумажки о бедствиях Ленина за границей – дезинформация. Спрос на деньги тут же вызывал удовлетворение. Нужно устроить съезд партии в Лондоне – пожалуйста. Нужно оплатить недешевый проезд членов партии в Лондон – пожалуйста. Нужно их кормить, поить, обустроить проживание в течение какого-то времени – пожалуйста. А главное, поближе к хозяевам, чтобы воочию видели: работа идет, деньги тратятся не зря, перспектива удивительно злачная, и она есть.
В России после Октября 1917 года для целей полного захвата власти, ее удержания и контроля над ней была создана мощная машина террора, ядром которой стали несколько сот красных комиссаров, подготовленных в лагерях США и прибывших в Россию одновременно с Троцким летом 1917 года. Однако главную силу большевиков (об этом мало писали) составляли наемники, исправно служившие им во всех острых ситуациях за деньги «Синдиката». Главная среди них Латышская дивизия, части которой составляли гарнизон Кремля, были расквартированы в Москве и на Ходынке. В 1-м Усть-Двинском латышском стрелковом полку (командир Фрейберг) – около 630 человек; во 2-м Рижском полку (командир Риекст) – 586 человек, в 3-м Курземском полку (командир Стуцка) – 617 человек, в 9-м полку (охрана Кремля, командир Озол) – 925 человек, в кавалерийском полку – 358 человек. Всего только в этой дивизии наемников было порядка 4 тысяч человек [90]. А были также отряды наемников из чехословаков, китайцев и из лиц азиатского происхождения. Последних чаще всего использовали в расстрельных командах. Жили латыши хорошо. Денег за найм хватало не только на то, чтобы отложить, но и на водку и на женщин, в которых в это голодное время недостатка не было.
Вот на что опирались большевики в первые месяцы своей власти: на деньги «Синдиката». Мятеж левых эсеров в Москве в июле 1918 года и его подавление силами латышских стрелков – одна из многих страниц борьбы большевиков за сохранение власти. Без наемников эта борьба не могла бы иметь успеха [90].
Не следует полагать, будто все, что происходило в России за период 1917–1922 гг. (до болезни Ленина) было следствием решений и деятельности Ленина, Троцкого и их большевиков – соратников.
«Фабрика мысли» от «Центра СИ» в США постоянно отслеживала события в России и выстраивала сценарий последующих событий, так сказать, по ходу дела, с учетом складывающихся обстоятельств. Ленину и Троцкому ставились конкретные задачи, до них доводились возможные решения возникающих проблем. Это были исполнители, вносившие свой «колорит» в развитие конкретных событий.
Первая насущная задача Ленина и соратников состояла в том, чтобы путем агитации, пропаганды, собраний и съездов, с помощью средств печати погрузить Россию в кромешный дурман демагогии.
Самым эффективным средством манипуляции общественным сознанием и средством достижения власти оказался лозунг «Вся власть Советам». Как только Советы возникли, они сразу же, как показала практика, делились на две неравные касты: ораторов и слушателей. Последние – это как раз рабочие и крестьяне в солдатских шинелях, раскрывавшие рот от удивления теми благами и красотами, которые им обещали с трибун невесть откуда взявшиеся ораторы. А появлялись они не просто так. Их готовили, им платили, они работали по плану, они-то и становились на местах во главе Советов.
В книге расследованы тщательно замалчиваемые события недавней истории. Перед Второй мировой войной сионистское лобби Запада вступило в сговор с Гитлером. Нацистская Германия за помощь в захвате Европы должна была освободить от англичан Палестину и насильно переселить туда европейских евреев. С целью сделать этот процесс необратимым немцы, по сговору с сионистами, проводили «особую» политику в отношении евреев на оккупированных Германией территориях. За эту книгу автор был привлечен к уголовной ответственности.
Работа посвящена одному из направлений средневековой дипломатической истории: борьбе княжеств Северо-Восточной Руси (Московского, Тверского, Нижегородского), Русско-Литовского государства, а также Русской православной церкви за приоритет в деле воссоединения русских земель и роли так называемого «византийского фактора» в становлении российской государственности. В центре повествования — Великое княжество Московское конца XIV — середины XV столетия, то есть период правления великих князей Московских Василия I (1389–1425) и Василия II (1425–1462)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.