Русские князья в политической системе Джучиева Улуса (орды) - [17]

Шрифт
Интервал
 и переизданные Р.Ю. Храпачевским в 2003 г.[200]

Арабские источники представлены различными видами письменных памятников: летописные и хроникальные («Совершенство по части летописания» Ибн ал-Асира (закончена 628 г. х (1230/31)[201]); «Гонитель забот по части истории Аюбидских царей» Ибн Василя[202]; «Сливки размышления по части летописания хиджры» Рукн-ад-Дина Бейбарса[203]; «Краса благородных подвигов, извлеченных из жизнеописания Эззахырева» Шафи, сына Али[204]; «Летопись ал-Бирзали»[205]; «Прямой путь и единственная жемчужина в том, что случилось после летописи Ибн Амида» ал-Муфаддаля (1259–1341 гг.)[206]; «Летопись ислама» ад-Дзехеби (умер в 748 г. х. (1348–1349 гг.)[207]; летопись ас-Сафади[208]; «Начало и Конец» ибн Касира[209]; «Услада людей в летописях ислама» Ибн Дукмана[210]; «Летопись царств и царей» Ибн ал-Фората[211]; «Книга путей для познания династий царских» ал-Макризи (умер в 845 г.х. (22.05.1441–11.05.1442 гг.))[212] «Летопись» ибн Шохбы ал-Асади[213]; «Извещение неразумных о детях века» Ибн Хаджара ал-Аскалани[214]; «Связки жемчужин» Бадр-ад-Дина ал-Айни (умер в 1451 г.)[215]; «Подарок умного и приношение образованного» ал-Дженнаби[216]); сочинения биографического характера («Видный сад в жизнеописании Эльмелик-Эззахыра» Ибн абд-аз-Захыра (умер в 1293 г.)[217]; «Прославление дней и веков по жизнеописанию Эльмелик-Эльмансура» неизвестного автора[218]; биография султана Эльмелик-Эннасыра из «Книги летописей султанов, царей и войск» неизвестного автора[219]; «Чудеса предопределения в судьбах Тимура» Ибн Арабшаха (умер в августе 1450 г.)[220]); энциклопедические сочинения («Крайность потребности по части отраслей образованности» ан-Нувейри[221]; «Заря для подслеповатого в искусстве писания» ал-Калкашанди[222]); исторические сочинения («Книга назидательных примеров и сборник подлежащего и сказуемого по части истории Арабов, Иноземцев и Берберов» Ибн Халдуна (умер в 1406 г.)[223]); историко-географические труды («Пути взоров по государствам разных стран» ибн Фадлаллаха ал-Омари[224]); канцелярские руководства как разновидности делопроизводственной документации («Определение по части высокой терминологии» ибн Фадлаллаха ал-Омари[225]; «Исправление «Определения по части высокой терминологии»» ал-Мухибби[226]); записки путешественников («Подарок наблюдателям по части диковин стран и чудес путешествий» Абуабдаллаха Мухаммеда Ибн Баттуты[227]).

Персидские источники — это преимущественно исторические сочинения: «Насировы разряды» Джузджани[228]; «история завоевателя мира» Джувейни[229]; «Сборник летописей» Рашид ад-Дина[230]; «»Дополнение к собранию историй Рашида» Хафиза Абру[231]; Сельджук-намэ Ибн Биби[232]; «История Вассафа»[233]; «Избранная история» Хамдаллаха Казвини и его продолжателей Махмуд Кутуби и Зейн-ад-Дина[234]; «История Шейха Увейса»[235]; «Аноним Искендера» Муин-ад-Дина Натази[236]; «Продолжение «Сборника летописей»» неизвестного автора[237]; «Места восхода двух счастливых звезд и места слияния двух морей» Абд-раззака Самарканди[238]; «Родословие тюрков» неизвестного автора[239]; «Списки устроителя мира» Гаффари[240]; «Хайдерова история» Хайдера Рази[241]. Особо можно выделить как памятники биографически-прославляющего характера произведения Низам-ад-Дина Шами[242] и Шереф-ад-Дина Йезди[243] с идентичным названием «Книга побед», посвященных военной деятельности Тимура (Тамерлана).

Однако в период конца XIV — первой четверти XV вв. на Востоке наблюдается снижение интереса к Ордынскому государству. Поэтому, данные известия носят краткий и отрывочный характер (исключение составляют рассказы о походах в степь Тимура). Другой особенностью восточных хроник является отражение в них событий на территориях, которые имели определенные связи с Ираном или Арабскими странами. Персидские авторы уделяют много внимания Синей Орде (современный Казахстан), арабские летописцы — Причерноморью и связанными с ним территориями — сфере своих торговых интересов.

Некоторую дополнительную информацию можно почерпнуть из тюркских и персидских сочинений XVI–XVII вв. В частности в «Книге избранных дат побед» («Таварих-и гузида-ий нусрат-наме» — первая половина XVI в. на тюркском и персидском языках содержится родословная чингизидов, в которых потомки Шайбана, Тука-Тимура и Чагатая доведены до времени написания сочинения, и истории Мухаммад Шайбани-хана[244].

Подробные сведения о родословной Джучидов встречается в «Море тайн относительно доблестей благородных». Автор — Махмуд бен Эмир Вали («Бахр ал-асрар фи манакиб ал-ахийар» — середина XVII в.) или, как обычно принято его именовать, Махмуд бен Вали. В шестом томе сочинения излагается история Чингиз-хана и его потомков и состоит из четырех отделов и заключения: в первом отделе излагается история Чингиз-хана и его потомков в Китае и Иране, во втором — история Чагатаидов в Мавераннахре, Могулистане и Восточном Туркестане, в третьем — история джучидов, в особенности шайбанидов до пресечения последней династии в Средней Азии, в четвертом — история аштарханидов и их предков, в заключении — сведения о происхождении различных тюркских племен и отчет автора о путешествии в Индию

Продолжить чтение
Еще от автора Юрий Васильевич Селезнев
Русские князья при дворе ханов Золотой Орды

В середине XIII века Русь оказалась в тяжелейшей зависимости от Монгольской империи, а затем, после ее распада, от Джучиева Улуса, или — как это государство стали называть значительно позже, когда оно уже исчезло с политической карты, — Золотой Орды. Русские князья вынуждены были время от времени, по нескольку раз за правление, ездить на поклон к ханам Джучиева Улуса, ибо именно там — при дворе ордынских властителей — на протяжении двух с половиной веков решалась их собственная участь, судьба их княжеств и в конечном счете — всей Руси.

Куликовская битва в свидетельствах современников и памяти потомков

Монография посвящена рассмотрению восприятия событий Куликовской битвы в общественном сознании России на протяжении XV–XX столетий. Особое внимание уделено самому Донскому побоищу и его осмыслению в ранних источниках, а также в исследованиях, публицистике, художественных произведениях, живописи. На оценки влияли эсхатологические воззрения, установки Просвещения, господствовавшие идеологические течения, а также внешнеполитические и внутрироссийские события. В настоящее время изучение эпохи Дмитрия Донского переживает подъем.

Рекомендуем почитать
Неизвестная крепость Российской Империи

Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.

Подводная война на Балтике. 1939-1945

Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.

Тоётоми Хидэёси

Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.

История международных отношений и внешней политики СССР (1870-1957 гг.)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Рассказы о старых книгах

Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».

Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.