Русские былины - [45]
Текст публикуется по изданию: {Агренева-Славянская О. X. Описание русской крестьянской свадьбы. Тверь, 1889, ч. 3, с. 127 -135}.
В.И. Калугин
http://www.sv-rus.ru/bib/starin/kn-roman.html
Князь Роман и Марья Юрьевна
Ишше было во городи во Царигради,
Ишше жил-то Роман да князь Ивановиць;
Ай была-то кнегина-та Марья всё ведь Юрьевна.
Он ведь езьдил, Романушко, в дальни города,
Собирать-то он езьдил дани-пошлины;
Обратилсэ домой тольке ненадолго-то,
Опять прожил во гради тольке полмесеця;
Поежжаёт опять да во Большу землю,
Во Большу-то в земьлю-ту он за пошлиной.
Унимает Романушка молода жона,
Молода ево жона-то всё Марья Юрьевна: -
Ты не езьди, Роман-от князь, во Большу землю,
Очышшать-то не езди ты дани-пошлины,
Дани-пошлины ты ведь всё прошлогодныя,
Шьто за те ли за годицьки всё за прошлыя:
Мне ноцесь мало спалось, много во снях видялось:
У миня-то ведь будто да на правой руки,
Золотой-от перьстень у миня россыпалсо.-
А не слушает Роман-от да князь Ивановиць,
Он не слушает своей-то всё молодой жены,
Молодой-то жоны своей Марьи Юрьевны;
Отъезжает всё князь-от с широка двора.
Церез двои-ти было равно сутоцьки,
Со восточьню-ту было со стороноцьку
Да со славного-то синя солона моря
Там идёт-то три карабля всё цернёныих
Да приходят во гавань князю к Роману-то.
Выздымают они всё флаки шелковыя,
Да мостят-то всё мосты они дубовыя,
Настилают всё сукна-та одинцёвыя1).
Тут приходит поганое всё Идолишшо2),
Он приходит тут скоро к Роману-ту в полатушки,
Во полатушки приходит всё в белокаменны,
Он приходит со Васькой-то с Торокашком всё:
Ишше знает ведь Васька язык руськия.
Говорит-то ведь Васька да таковы реци:
- Ище где у вас Роман-от свет Ивановиць? -
Отвецяёт кнегина-та Марья Юрьевна:
- Как Роман-от у нас-то уехал во Большу землю,
Оцышшать же уехал-то дани-пошлины,-
Говорит-то ведь Васько-то таковы слова:
- Ты пойдём-ко, кнегина Марья Юрьевна,
Ты сними у мня товары с цёрных караблёй.-
Она стала-то всё у их выспрашивать:
- Шьто у тя товар-от на цёрных караблях? -
- У меня ведь товары-ти всяки-разныя:
Цёрны соболи у мня ведь есь сибирьския,
Ясны соколы у мня ведь есь заморьския,
Да шолки-ти у мня есь ведь всяки-разныя,
Ишше сукна у мня всяки-розноличныя,
Ишше всяки напитки, каки вам надобно.-
Набрала она много-то золотой казны,
Золотой-то казны берёт насцётну тут.
Говорят-то ей нянюшки-ти, матушки,
Говорят-то вси-ти её прислужники:
- Не ходи-косе, наша мила хозяюшка,
Ише та ли кнегина ты Марья Юрьевна!
Увезёт тебя Васька Торокашка-та,
Торокашка-та Васька-та сын Заморенин,
Увезёт он тебя-то ведь за синё море.-
Говорила она-то им таковы реци:
- Я не буду сидеть, с им розговаривать:
Откуплю скорё товары-ти вси заморьския.-
Говорят-то в глаза ему всё ведь нянюшки:
- Не торговать ты пришол, Васька,- воровать пришол!
Увезти хошь у Романа-та молоду жону,
Молоду-ту жону-ту да Марью Юрьевну.-
Потихошеньку Марьюшка всё сряжаитце,
Поскорёшеньку всё она собираитце;
Надевает на сибя-то она кунью шубу.
Ишше кунью-то шубоцьку, соболинную,
Да пошла-то она по мостам дубовыим,
Да идёт она по сукнам всё одинцёвыим;
Как стрецяёт ей Васька Торокашко-то,
Торокашка-та Васька сын Заморенин;
Он стрецят ей на палубу на хрустальнюю,
Он ведёт ей в каюту-ту красна золота;
Он нанёс ей товаров-то всяких-разныих,
Говорит он ей сам-то да таковы реци:
- Выбирай-ко в товарах-то, ты росматривай;
Я пойду-ту, схожу-ту скоро на палубу.-
Загледелась она-то да на товары-ти,
Забыла оманы-ти всё ведь Васькины,
Да не спомнила лукаства Торокашкова.
Говорил он потихоньку всё матросицькам:
- Постарайтесь вы, младыи всё матросики:
Не берите вы мостов, всё мостов дубовыих,
Не троните вы сукнов-то одинцёвыих,
Вы откуйте потихонецько якоря булатныя;
Увезём к царишшу мы Грубиянишшу,
Увезёмте-тко Марью-ту за его замуж.-
Сам уходит опеть скоро во каюту-ту.
Отковали они ведь якоря булатныя,
Подымали они-то ведь скоро тонки паруса.
Говорит-то кнегина-то таковы реци:
- Шьчо ты, Васька Торокашко ты сын Заморенин!
Ише шьчо у вас церьнён карабь пошевеливат? -
Говорил-то ведь Васька сын Заморенин:
- А припала-то с моря ведь всё погодушка;
Оттого же карабь у нас пошевеливат.-
Россчиталась за три-то цернёны карабли -
Да за те она товары за заморьския,
Да сама она с Васькой всё роспрошшаласе;
Как выходит на палубу на хрусталънюю,--
Ище мать родима своя-та да мила сторона!
Будто белы лебеди только злятывают.
Она тут-то ведь слёзно взяла заплакала:
- Уж ты гой еси, Васька ты, Торокашко ты,
Торокашко ты, Васька, да ты Заморенин!
Не торговать ты пришол, тольки воровать пришол.-
Как приходят к царишшу-ту Грубиянишшу.
Да заходят во гавань-то ко царишшу-ту,
Вызнимают на радости флаки шолковыя.
Недосуг тут царишшу-ту дообедывать!
Он ведь скоро бежит да в тиху гавань-то,
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Главный исторический труд Арсения - его мемуары о пребывании в России - дошел до нас не в авторском варианте, а в обработке его соотечественников - архимандрита Христофора и архидьякона Неофита, прибывших в Москву в 1619г. вместе с иерусалимским патриархом для поставления в московские патриархи Филарета Никитича Романова, вернувшегося из польского плена. Греческие монахи точно скопировали авторский текст, тщательно описывающий события с момента приезда архиепископа Арсения Елассонского в Москву в 1588 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Настоящие «Сказания» тесно связаны с известной «Велесовой книгой» и являются собранием устных народных преданий, повествующих о тех же временах, которые отображены в «Велесовой книге», а порой и более древних событиях, имевших место в праславянской истории.Книга представляет собой широчайшую панораму событий, времён и народов, сменявших друг друга на протяжении сотен и тысяч лет на просторах Южной Руси — от Волги до Дуная начиная с царствования Ойразов (V–III тысячелетие до нашей эры) и вплоть до образования Киевской Руси-на-Днепре (IV в.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.