Русская литература XIX–XX веков: историософский текст - [80]
106. Прот. Георгий Флоровский. Пути русского богословия. – Мн., Изд-во Белорусского Экзархата, 2006. – 608 с.
107. Пьяных И. Ф. А. Блок и Е. Замятин: любовные сюжеты в «Двенадцати» и в романе «Мы» // Творческое наследие Евгения Замятина. Взгляд из сегодня. Книга IV. – Тамбов, 1997. – С. 139–140.
108. Рахматуллин Р. Две Москвы, или Метафизика столицы. – М.: ACT: Олимп, 2008. – 704 с.
109. Рикер П. Время и рассказ. – М. – СПб., 1998. – Т. 1.
110. Россия перед Вторым Пришествием (Материалы к очерку Русской эсхатологии). Т. II. – М., 1998.
111. Русская историческая библіотека, издаваемая Археографическою комиссіею. Томъ VI: Памятники древне-русскаго каноническаго права. Часть I (Памятники XI–XV в.). – СПб.: Типографія Императорской Академіи наукъ, 1880. – Стлб. 265–276. [3-я па г.]
112. Сарычев В. А. Поэма А. Блока «Двенадцать». Проблема финала // Русская литература и эстетика конца XIX – начала XX в.: проблема человека. – Липецк, 1999. – С. 90–109.
113. Сахаров В. Эсхатологические сочинения и сказания в древнерусской письменности и влияние их на народные духовные стихи. – Тула, 1879.
114. Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. – Москва, 1992. – Настоящее издание вопроизводит текст по 1-му тому «Поли. собр. творений» Св. Иоанна Дамаскина, 1913 года.
115. Св. Ипполит, епископ Римский. О христе и антихристе. – СПб., 2008.
116. Сет. Феофан Затворник. Беседовательное толкование Второго Послания к Солунянам. – М., 2005.
117. Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV–XVI вв.). – М.: Индрик, 1998. – 416 с.
118. Соловьев В. С. Соч. в 2 т. Т. 2. – М., 1990. Сорокин Ю. А. Православные традиции в русском самодержавии XVI–XVII вв. «Исторический ежегодник», 1997 год. С. 5–17. http://www.omsu.omskreg.ru/histbook/articles/yl997/ a005/article.shtml (дата обращения – 26.02.2011).
119. Стратановский С. Поэт и революция (Опыт современного прочтения поэмы А. Блока «Двенадцать») // Звезда. – № 11.-1991.
120. Тарле Е. В. Наполеон. – М.: Наука, 1991.
121. Тарле Е. В. Нашествие Наполеона на Россию. 1812 год. – М.: ACT: ACT МОСКВА, 2009. – 382 с.
122. Тихомиров Л. А. Религиозно-философские основы истории. – М.: Москва, 1997. – 592 с.
123. Толкование на Апокалипсис ев. Андрея, архиепископа Кесарийского. – М.: Правило веры, 1999. – 272 с.
124. Тредиаковский В. Сочинения. Т. III. – СПб., 1849.
125. Три Рима. – М.: ОЛМА ПРЕСС, 2001. – 464 с.
126. Трубина Л. А. «Верю в Россию»: (Историософские символы А. Блока и А. Белого) // Литература в школе. – 2001. – № 5. – С. 19–25.
127. Трубина Л. А. Историческое сознание в русской литературе первой трети XX века: типология и поэтика: Дис. … докт. филол. наук. – Москва, 1999. – 328 с.
128. Туниманов В. А. А. И. Герцен // История русской литературы. В 4-х томах. Том 3. – Л.: Наука, 1980.
129. Тыжов А. Я. Полибий и его «всеобщая история» // Полибий. Всеобщая история; пер. с греч. и комментарии Ф. Г. Мищенко. – СПб.: Наука, Ювента, 1994. – Т. I. – 496 с.
130. Тютчев Ф. П. Россия и Революция. Римский вопрос // Тютчев Ф. И. Полное собр. соч. Письма. В 6 т. Т. 3. – М.: Классика, 2003. – 528 с.
131. Уайт Х. Метаистория: Историческое воображение в Европе XIX века. – Екатеринбург: Изд-во Уральского ун-та, 2002. – 528 с.
132. Успенский Б. А. Избранные труды. Т. 1. Семиотика истории. Семиотика культуры. – М.: Гнозис, 1994. – 432 с.
133. Федотов Г. П. Судьба и грехи России. Избр. статьи по философии русской истории и культуры. Т. 1. – СПб., 1991.
134. Федотов Т П. Судьба и грѣхи Россiи / избранные статьи по философии русской истории и культуры: В 2-х т. Т. 2 / составл., вступительная статья, примечания Бойкова В. Ф. – СПб.: София, 1991.– 352 с.
135. Фрейденберг О. М. Поэтика сюжета и жанра. – М.: Лабиринт. – 1997. – 448 с.
136. Христианство: Энциклопедический словарь: в 3 т. Т. 3. 3–Я. – М.: Большая Российская энциклопедия, 1995. – 783 с.
137. Цветова Н. С. Эсхатологическая топика в русской традиционной прозе второй половины XX – начала XXI вв.: Автореф. Дис. … докт. филол. наук. – СПб., 2009.
138. Что говорят ученые о Велесовой книге. – СПб.: Наука, 2004. – 238 с.
139. Эвола Ю. Люди и руины. Критика фашизма: взгляд справа / пер. с псп. В. В. Ванюшкиной. – М.: ACT: ACT МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, 2007. – 445 с.
140. Эткинд А. Е. Содом и Психея. Очерки интеллектуальной истории Серебряного века. – М., 1996.
141. Эткинд А. Е. Хлыст (Секты, литература и революция). – М.: Новое литературное обозрение, 1998. – 688 с.
142. Эткинд Е. Там, внутри. О русской поэзии 20 века. – СПб., 1997.
143. Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. – М.: МИРОС, 1998. – 448 с.
144. Юсуфов Р. Ф. Историческая наука и историософия литературы: (о науч. и эстет, постижении истории) // История национальных литератур: перечитывая и переосмысливая. – М., 1996.-Вып. 2.-С. 5-41.
Примечания
1. Полонский В. В. Историософская проза в русской литературе XX в.: динамика жанра на пути к синтетическим формам // Литература, культура и фольклор славянских народов: материалы конф., Москва, июнь 2002; Рос. акад. наук, Отд-ние ист. – филол. наук, Нац. ком. славистов Рос. Федерации. – М., 2002. – С. 143–156.
2013-й год – юбилейный для Дома Романовых. Четыре столетия отделяют нас от того момента, когда вся Россия присягнула первому Царю из этой династии. И девять десятилетий прошло с тех пор, как Император Николай II и Его Семья (а также самые верные слуги) были зверски убиты большевиками в доме инженера Ипатьева в Екатеринбурге в разгар братоубийственной Гражданской войны. Убийцы были уверены, что надёжно замели следы и мир никогда не узнает, какая судьба постигла их жертвы. Это уникальная и по-настоящему сенсационная книга.
Книга об истории второй организации «Земля и воля», существовавшей в 1876 – 1879 годы.
Для русского человека имя императора Петра Великого – знаковое: одержимый идеей служения Отечеству, царь-реформатор шел вперед, следуя выбранному принципу «О Петре ведайте, что жизнь ему не дорога, только бы жила Россия в благоденствии и славе». Историки писали о Петре I много и часто. Его жизнь и деяния становились предметом научных исследований, художественной прозы, поэтических произведений, облик Петра многократно отражен в изобразительном искусстве. Все это сделало образ Петра Великого еще более многогранным. Обратился к нему и автор этой книги – Александр Половцов, дипломат, этнограф, специалист по изучению языков и культуры Востока, историк искусства, собиратель и коллекционер.
Об Александрийской библиотеке — самой знаменитой библиотеке Древнего мира, созданной в III веке до нашей эры с целью собрать «все книги всех народов» (основатели оценивали задачу приблизительно в 500 тыс. свитков) — мы знаем на удивление мало и даже слово «библиотека» понимаем иначе. Профессор Канфора в своей книге подвергает тщательной ревизии всё, что известно об «исчезнувшей библиотеке», и заново реконструирует ее девятивековую историю. Лучано Канфора — выдающийся итальянский историк и филолог-классик, профессор университета г. Бари, научный координатор Школы исторических наук Сан-Марино.
Политическая полиция Российской империи приобрела в обществе и у большинства историков репутацию «реакционно-охранительного» карательного ведомства. В предлагаемой книге это представление подвергается пересмотру. Опираясь на делопроизводственную переписку органов политического сыска за период с 1880 по 1905 гг., автор анализирует трактовки его чинами понятия «либерализм», выявляет три социально-профессиональных типа служащих, отличавшихся идейным обликом, особенностями восприятия либерализма и исходящих от него угроз: сотрудники губернских жандармских управлений, охранных отделений и Департамента полиции.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.