Русская литература XIX–XX веков: историософский текст - [79]
67. Концова Е. В. Своеобразие поэтического «Востока» в литературе серебряного века: К. Бальмонт, Н. Гумилев, В. Хлебников: Дис. … канд. филол. наук. – Воронеж, 2003. – 196 с.
68. Кошелев В. А. Алексей Степанович Хомяков, жизнеописание в документах, рассуждениях и разысканиях. – М., 2000.
69. Крючков В. П. «Впереди – Исус Христос»: «Двенадцать» А. Блока и «Чевенгур» А. Платонова // Русская литературная классика XX века: В. Набоков, А. Платонов, Л. Леонов. – Саратов, 2000.
70. Кудинова Е. А. Христианские концепты, репрезентируемые в поэме А. Блока «Двенадцать»: Дис. …. канд. филол. наук. – Мичуринск, 2006. – 208 с.
71. Лазари Анджей де. В кругу Федора Достоевского. Почвенничество. – М.: Наука, 2004. – 207 с.
72. Ле Гофф Жак. Рождение Европы. – СПб.: Александрия, 2008. – 398 с.
73. Ленин В. И. Полное собр. соч. Т. 21. – М., 1968.
74. Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря Нижегородской губернии Ардатовского уезда с жинеописанием основателей ее: преподобного Серафима и схимонахини Александры, урожд. А. С. Мельгуновой / сост. Архимандрит Серафим (Чичагов). – Нижний Новгород, 2004.
75. Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. Очерки социально-политической истории. – Л., 1987
76. Лиотар Ж.-Ф. Переписать современность // Ступени. Философский журнал. – СПб., 1994, № 2(9).
77. Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. – М.: Наука, 1979. – 360 с.
78. Лосев А. Ф. Диалектика мифа: Доп. к «Диалектике мифа» / А. Ф. Лосев. – М.: Мысль, 2001. – 558 с.
79. Лотман Ю. М. О поэтах и поэзии. – СПб., 1996.
80. Лотман Ю. М. О русской литературе. Статьи и исследования (1958–1993). – СПб.: Искусство-СПБ, 1997. – 848 с.
81. Лотман Ю. М. О русской литературе. – СПб.: Искусство – СПБ, 1997. – 848 с.
82. Луков В. А. Предромантизм. – М.: Наука, 2006. – 682 с.
83. Лызлов А. Скифская история. – М.: Наука, 1990. – 520.
84. Ляхова Е. И. Куда идут двенадцать: (сатира и революция) // Дискурс. – Новосибирск, 2000. – № 8/9. – С. 171–176. Магомедова Д. «Я один… и разбитое зеркало…»: литературные маски Сергея Есенина (Статья вторая) // Новый филологический вестник. – 2006. – № 1. http://ifi.rggu.ru/ vestnik_2006_l_7.html (дата обращения – 26.02.2011).
85. Магун А. В. Отрицательная революция: к деконструкции политического субъекта. – СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2008. – 416 с.
86. Максимов Д. Е. Поэзия и проза Александра Блока. – Л.: Сов. пис., 1981. – 552 с.
87. Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Историко-литературное исследование В. Малинина. – Киев, Тип. Киево-Печерской Успенской лавры, 1901.
88. Манн Ю. В. Поэтика Еоголя. – М.: Худ. лит., 1988. – 413 с. Маркович В. М. Грибоедов Александр Сергеевич // Русские писатели XI – начала XX века: Биобиблиогр. словарь: Кн. для учащихся / под ред. Н. Н. Скатова. – М.: Просвещение, 1995. – С. 164–172. – С. 167. URL: http://feb-web.ru/feb/ griboed/encyclop/rus_pi95.htm (дата обращения – 26.02.2011).
89. Мережковский Д. С. В тихом омуте: Статьи и исследования разных лет. – М.: Сов. пис., 1991. – 496 с.
90. Минералова И. Г. Русская литература Серебряного века. Поэтика символизма. – М., 2003.
91. Митрополит Макарий (Оксиюк). Эсхатология ев. Григория Нисского. – М.: Паломник, 1999. – 674 с.
92. Мифологема «конца истории» в русском философско-художественном сознании 1910–1920-х годов (А. Платонов и Д. Мережковский) // «Страна философов» Андрея Платонова: проблемы творчества. Выпуск 4. Юбилейный. – М.: ИМЛИ РАН, Наследие, 2000. – С. 209–217.
93. Нейхардт А. А. Скифский рассказ Геродота в отечественной историографии. – Л.: Наука, Ленингр. отд-ние, 1982. – 240 с.
94. Николаева Т. В. Историософская поэзия Тютчева в контексте развития русской поэзии XIX в.: Дис. … канд. филол. наук. – Кострома, 2006.
95. Никольский П. Пророк // Общее дело. – Париж, 1921, № 429. – 19 сентября.
96. Нилус С. Близ есть, при дверех. – СПб., 1999.
97. Нилус С. Великое в малом. – М., 1999.
98. О конечных судьбах мира и человека Критико-экзегетическое и догматическое исследование. – М.: Университетская типография, Страст. бул., 1889.
99. Опарин П. Г. Книга М. А. Волошина «Путями Каина» в литературном контексте первой трети XX века: историософия и поэтика: историософия и поэтика: Дис. … канд. филол. наук. – Киров, 2005. – 190 с.
100. Павел Флоренский и символисты: Опыты литературные. Статьи. Переписка. – М., 2004.
101. Пауткин А. А. Древнерусские летописи XI–XIII вв. Вопросы поэтики: Дис. … докт. филол. наук. – М., 2003.
102. Пауткин А. А. Киевская летопись (Часть 1) // СЛОВО. Православный образовательный портал. URL: http://old.portalslovo.m/ms/philology/258/259/573/1497/$print_all/ (дата обращения – 26.02.2011).
103. Победоносцев К. П. Сочинения. – СПб.: Наука, 1996.
104. Полонский В. В. Историософская проза в русской литературе XX в.: динамика жанра на пути к синтетическим формам // Литература, культура и фольклор славянских народов: материалы конф., Москва, июнь 2002 / Рос. акад. наук, Отд-ние ист. – филол. наук, Нац. ком. славистов Рос. Федерации. – М., 2002. – С. 143–156.
105. Потехин Ф. Ф. Об ожидаем «светопреставлении» 25-го марта и предзнаменованиях скорого конца вообще. – СПб., 1912.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.
«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.