Русская ёлка: История, мифология, литература - [102]
39. Белявская О.А. Ёлкич (Из воспоминаний детства) // Тропинка. 1911. № 1.
40. Белявская О.А. Зимняя сказочка // Русская поэзия детям. Л., 1989.
41. Белявская О.А. Снегурочка // Русская поэзия детям. Л., 1989.
42. Бенуа А.Н. Мои воспоминания: В 3-х т. М., 1993. Т. 1.
43. Берберова Н.Н. Курсив мой: Автобиография. М., 1999.
44. Берберова Н.Н. Рождественский рассказ // Чудо рождественской ночи: Святочные рассказы. СПб, 1993.
45. Бестужев (Марлинский) А.А. Ночь на корабле: Повести и рассказы. М., 1988.
46. Блок А.А. Собр. соч.: В 8-ми т. М.; Л., 1960-1963.
47. Богатинов Н. Предпразднество Рождества Христова // Руководство для сельских пастырей. 1863. № 51.
48. Богатырев П.Г. Рождественская ёлка в восточной Словакии // Богатырев П.Г. Вопросы теории народного искусства. М., 1971.
49. Богатырева С.И. Из семейного альбома // Живая старина. 1994. № 1.
50. Бонч-Бруевич В.Д. Владимир Ильич на ёлке // Ёлка: Сб. статей о проведении ёлки / Под ред. Е.А. Флериной и С.С. Базыкина. М., 1936.
51. Бонч-Бруевич В.Д. Воспоминания о Ленине. М., 1969.
52. Бонч-Бруевич В.Д. Ленин и дети: Рассказы. М., 1983.
53. Бонч-Бруевич В.Д. Наш Ильич. М., 1965.
54. Борзенко С.А. Молодёжный бал в Кремле// Правда. 1954. № 3. 3 янв.
55. Борисов С.Б. От Рождества к Новому году (на шадринских материалах) // Шадринская провинция: Материалы третьей межрегиональной научно-практической конференции 8-9 февраля 2000. Шадринск, 2000.
56. Брауде Т.П. Помню его хорошо // Павел Постышев. Воспоминания, выступления, письма. М., 1987.
57. Брет-Гарт [Ф.]. Рождественская ночь // Рождественская звезда. М., 1914.
58. Бродский И.А. Рождественские стихи. М., 1996.
59. Будина О.Р., Шмелева М.Н. Город и народные традиции русских. М., 1989.
60. Будищев А.Н. В зимнюю ночь // Посильная помощь: Сб. в пользу пострадавших от неурожая. <Б.м., б.г.>.
61. Булгаков М.А. Белая гвардия. Театральный роман. Мастер и Маргарита. Л., 1978.
62. Бунин И.А. Нефёдка: Святочный рассказ // Лит. наследство. М., 1973. Т. 84. Кн. 1.
63. Вайль П., Генис А. 60-е: Мир советского человека. М., 1996.
64. Васильев И. Ёлки // Витебские губернские ведомости. 1904. № 6. 9 янв.
65. Введенский А.И. Не позволим! // Чиж. 1931. № 12.
66. Вележев С.Г. Доброе сердце // Павел Постышев. Воспоминания, выступления, письма. М., 1987.
67. Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. М., 1978.
68. Велецкая Н.Н. Старинный обычай // Декоративное искусство. 1980. № 12.
69. Венчиков А. [Ульянова Н.] Заячья ёлка: Сказочка с иллюстрациями. М., 1900.
70. «Верю, мы для России пригодимся»: Переписка Б.М. и Ю.М. Соколовых (1921-1923) / Публ. В.А. Бахтиной, Г.Г. Григорьевой и Э.В. Померанцевой // Из истории русской фольклористики. СПб, 1998.
71. Веселовский А.Н. Разыскания в области русского духовного стиха // Сборник ОРЯС. СПб, 1881. Т. 28.
72. Вечер в мещанском училище // Московский листок. 1882. № 3.
73. Видуэцкая И.П. Чехов и его издатель А.Ф. Маркс. М., 1977.
74. Владимир Ильич Ленин. Биографическая хроника. Т. 12. Декабрь 1921 — январь 1924. М., 1982.
75. Власова М.Н. Русские суеверия: Энциклопедический словарь. СПб, 1998.
76. В лес за ёлками // Правда. 1935. № 360. 31 дек.
77. В.Н. В лесу. (Набросок) // Русский листок. 1898. № 357. 25 дек.
78. Войтоловская А.Л. По следам судьбы моего поколения. Сыктывкар, 1991.
79. Волков С. Диалоги с Иосифом Бродским. М., 1998.
80. Волкова С. Моя ёлка (рукопись). Хранится в личном архиве Е.В. Душечкиной.
81. Волконская М.В. Солидный подарок // Святочные рассказы. М., 1991.
82. Волошина-Сабашникова М.В. Зелёная змея: Мемуары художницы. СПб, 1993.
83. Воронкова Л.Ф. Зима // Ёлка: Художественный материал для детей дошкольного возраста / Сост. М. Буш. М., 1940.
84. Высоцкая О. Песенка Мороза // Ёлка: Художественный материал для детей дошкольного возраста / Сост. М. Буш. М., 1940.
85. Вышеславцева С. Возле ёлки // Песни для детей: Сб. для начальной школы. М., 1953.
86. Гайдар А.П. Собр. соч.: В 4-х т. М., 1960. Т. 3.
87. Галахов Л. С новым счастьем // Смена. 1948. № 1.
88. Галина Г. [Эйнерлинг Г.А.] Ёлка // Русская поэзия детям. Л., 1989.
89. Галина Г. [Эйнерлинг Г.А.] История одной сосульки // Детям к Рождеству. СПб, 1994.
90. Герасимов П. В подарок детям. 3-е изд. СПб, 1903.
91. Герман М.Ю. Сложное прошедшее: главы из книги воспоминаний // Невский архив: Историко-краеведческий сб. Вып. 3. СПб, 1997.
92. Герцен Н.А. Письма Т.А. Астраковой // Лит. наследство. М., 1997. Т. 99. Кн. 1.
93. Герштейн Э.Г. Мемуары. СПб, 1998.
94. Гёте И.В. Собр. соч.: В 10-ти т. М., 1978. Т. 6.
95. Гигиена рождественской ёлки // Нива. 1894. № 52.
96. Глоцер В.И. «В лесу родилась ёлочка…» // Книги детям. [Вып. 12]. М., 1973.
97. Глязер С.В. Комсомольское рождество. Как комсомольской ячейке организовать и провести антирелигиозную кампанию. М., 1930.
98. Гончаров И.А. [Рождественская ёлка] / Публ. и коммент. Л.М. Добровольского// Лит. архив. Вып. 4. М.; Л., 1953.
99. Горький М. О мальчике и девочке, которые не замёрзли: Святочный рассказ // Нижегородский листок. 1894. № 349. 25 дек.
100. Горький М. Рождественские рассказы // Нижегородский листок. 1896. № 356. 25 дек.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Статьи сборника посвящены проблемам поэтики. Анализируются функции заглавия, цитаты, повтора, рассматриваются проблемы онтологии имени в художественном тексте, предлагаются интерпретации отдельных произведений и принципы реконструкции авторского мироощущения.Редакционная коллегия: доктор филол. наук Г. И. Богин, Ю. В. Доманский (ответственный секретарь), кандидат филол. наук Т. Г. Ивлева, Е. И. Суворова (секретарь), доктор филол. наук И. В. Фоменко (ответственный редактор).Рецензент: кафедра теории литературы МГУ им.
Историю сакральных орденов — тамплиеров, асассинов, розекрейцеров — написать невозможно. И дело не только в скудости источников, дело в непонятности и загадочности подобного рода ассоциаций. Религиозные, политические, нравственные принципы таковых орденов — тайна за семью печатями, цели их решительно непонятны. Поэтому книги на эту тему целиком зависят от исторического горизонта, изобретательности, остроумия того или иного автора. Работа Луи Шарпантье производит выгодное впечатление. Автора характеризуют оригинальные выводы, смелые гипотезы, мастерство в создании реальности — легенды.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы".В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил.
Аксаков К. С. — русский публицист, поэт, литературный критик, историк и лингвист, глава русских славянофилов и идеолог славянофильства; старший сын Сергея Тимофеевича Аксакова и жены его Ольги Семеновны Заплатиной, дочери суворовского генерала и пленной турчанки Игель-Сюмь. Аксаков отстаивал самобытность русского быта, доказывая что все сферы Российской жизни пострадали от иноземного влияния, и должны от него освободиться. Он заявлял, что для России возможна лишь одна форма правления — православная монархия.
Классическое произведение Корнелиуса Райана, одного из самых лучших военных репортеров прошедшего столетия, рассказывает об операции «Оверлорд» – высадке союзных войск в Нормандии. Эта операция навсегда вошла в историю как день «D». Командующий мощнейшей группировкой на Западном фронте фельдмаршал Роммель потерпел сокрушительное поражение. Враждующие стороны несли огромные потери, и до сих пор трудно назвать точные цифры. Вы увидите события той ночи глазами очевидцев, узнаете, что чувствовали сами участники боев и жители оккупированных территорий.
«Festung» («крепость») — так командование Вермахта называло окруженные Красной Армией города, которые Гитлер приказывал оборонять до последнего солдата. Столица Силезии, город Бреслау был мало похож на крепость, но это не помешало нацистскому руководству провозгласить его в феврале 1945 года «неприступной цитаделью». Восемьдесят дней осажденный гарнизон и бойцы Фольксштурма оказывали отчаянное сопротивление Красной Армии, сковывая действия 13 советских дивизий. Гитлер даже назначил гауляйтера Бреслау Карла Ханке последним рейхсфюрером СС.