Русская ёлка: История, мифология, литература - [101]
[307, 33-34]
В постсоветском пространстве стала намечаться тенденция вновь превратить ёлку из новогодней в рождественскую. «И, как всегда в это время, — писала в конце декабря 1993 года газета «Невское время», — горят на главной улице Петербурга ёлки — не просто новогодние, уже рождественские, без красных звёзд» [14, 2]. Знаменательное в истории ёлки событие произошло при встрече 1998 года, когда на телеэкране в добавление к привычной картине — новогоднему обращению главы государства к гражданам за несколько минут до наступления Нового года — мы увидели неожиданные кадры: после окончания речи президента Б.Н. Ельцина на экране был дан общий план, и перед зрителями появилась его семья, накрытый праздничный стол и сияющая огнями ёлка. Родные президента сходятся вместе и чокаются бокалами с шампанским: рождественское/новогоднее дерево выполняло свою исконную роль, состоящую в утверждении основных человеческих ценностей — семьи и детей. То же повторилось и при встрече следующего, 1999 года, когда в своём поздравительном обращении президент говорил об излучающей тепло ёлке: «Пусть это тепло греет нас на протяжении всего года». Тепло ёлочки действительно согревает всех. Однажды в предновогодние дни с телевизионного экрана я услышала быстрый говорок пожилой женщины из дома престарелых в Костромской области: «Покушам, ёлочку поставим, повеселимся…» Она отвечала на вопрос любознательного корреспондента о том, как жители дома престарелых собираются встречать Новый год. А молодая женщина, делясь со мной воспоминаниями о ёлках своего детства, так закончила свой рассказ: «Теперь я уже выросла. Теперь я уже сама кладу своему сыну под ёлку подарки и помогаю ему развешивать игрушки и гирлянды. Я стараюсь, чтобы для него ёлка оставалась чудом и сказкой. Когда он вырастет, то будет вспоминать каждый Новый год, как он был маленький и наряжал ёлку с мамой и папой, и как ждал подарка наутро» [460].
Литература
1. Абданк-Коссовский В. Происхождение святок // Возрождение (Paris). 1960. Тетр. 97.
2. Аверченко А.Т. Последняя ёлка: Рождественский рассказ // Новый Сатирикон. 1917. № 45.
3. Агапкина Т.А. Ель // Живая старина. 1997. № 1.
4. Адоньева С.В. История современной новогодней традиции // Мифология и повседневность. Вып. 2. Материалы научной конференции: 24-26 февраля 1999 года. СПб, 1999.
5. Александрова 3.Н. Новый год // Ёлка: Песенки, сказки, стихи и рассказы. М.; Л., 1941.
6. Алексеев В. «В лесу родилась ёлочка…»// Огонёк. 1958. № 1.
7. Алексеев-Яковлев А.Я. Воспоминания / Публ. К. Кумпан и А. Конечного // Europa Orientals. 1997. № 2.
8. Аллилуева С.И. Двадцать писем к другу. СПб, 1994.
9. Алтаев А. [Ямщикова М.В.] Божья ёлка // Алтаев А. Рассказы о маленьких людях. М., 1904.
10. А.М.В. В Великую ночь // Малютка. 1903. Кн. 12.
11. Амосов Н.К. Против рождественской ёлки. М., 1930.
12. Андерсен X.К. Сказки, рассказанные детям. Новые сказки. М., 1983.
13. Андреев Л.Н. Собр. соч.: В 6-ти т. М., 1990. Т. 1.
14. Аникин Л. По главной улице контрастов // Невское время. 1993. № 250. 29 дек.
15. Анисимов А.К. Фосфорический вечер: Стихи. Тамбов, 2000.
16. Ардов В.Е. Письма к бабушке, или Светская жизнь Юрика Звягина// Крокодил. 1939. № 1.
17. Ардов М.В. Мелочи архи…, прото… и просто иерейской жизни. (Картинки с натуры). М., 1995.
18. Ауслендер С.А. Святки в старом Петербурге // Чудо рождественской ночи: Святочные рассказы. СПб, 1993.
19. Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: В 3-х т. М., 1994. Т. 2.
20. А.Э. [Кудашева Р.А.] Зимняя песенка // Русская поэзия детям. Л., 1989.
21. А.Э. [Кудашева Р.А.] Ёлка // Малютка. 1903. Кн. 12.
22. Бал-маскарад в Большом Кремлёвском дворце // Правда. 1954. № 2. 2 янв.
23. Баранцевич К.С. Мальчик на улице (Святочный рассказ) // Баранцевич К.С. Флирт и другие рассказы. СПб, 1896.
24. Барто А.Л. Собр. соч.: В 3-х т. М., 1970. Т. 2.
25. Барто П.Н. Ёлка. <М.>, 1930.
26. Батюшков Ф.Д. Генезис «Снегурочки» Островского // ЖМНП. 1917. Ч. 69. Май.
27. Бахтиаров А.А. Брюхо Петербурга: Очерки столичной жизни. СПб, 1994.
28. Бачманова А. Золотое сердечко: Рождественский рассказ // Мой журнал. Журнал для девочек. 1886. № 12.
29. Башмакофф Н. «Страна намёков и надежд…» Меняющиеся настроения русских в Финляндии в 1930-е годы // Зарубежная Россия. 1919-1939. СПб, 2000.
30. Бедный Демьян. Рождественская картина. Бытовая // Правда. 1928. № 302. 30 дек.
31. Безобидный [Потресов С.В.]. Рождественский номер (Шутка) // Новое литературное обозрение. 1994. № 6.
32. Бекетова Е.А. В старом доме // Святочные рассказы. М., 1991.
33. Бекетова Е.А. Ёлка и птичка // Новое время. 1888. № 4254. 2 янв.
34. Бекетова Е.А. Ёлка под Новый год // Огонёк. 1882. № 52.
35. Бекетова Е.А. Рождественская легенда // Мой журнал. Журнал для девочек. 1886. № 12.
36. Бекман-Щербина Е.А. Мои воспоминания. М., 1962.
37. Белахова М. Рец. на кн.: «Ёлка»: Песенки, сказки, стихи, рассказы. М.; Л., 1941 // Детская литература. 1941. № 3.
38. Белявская О.А. Ёлка // Русская поэзия детям. Л., 1989.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Статьи сборника посвящены проблемам поэтики. Анализируются функции заглавия, цитаты, повтора, рассматриваются проблемы онтологии имени в художественном тексте, предлагаются интерпретации отдельных произведений и принципы реконструкции авторского мироощущения.Редакционная коллегия: доктор филол. наук Г. И. Богин, Ю. В. Доманский (ответственный секретарь), кандидат филол. наук Т. Г. Ивлева, Е. И. Суворова (секретарь), доктор филол. наук И. В. Фоменко (ответственный редактор).Рецензент: кафедра теории литературы МГУ им.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.