Русская Церковь накануне перемен (конец 1890-х – 1918 гг.) [заметки]

Шрифт
Интервал

1

Гурко. 35.

2

Материалы о канонизации. 24.

3

Кожинов. 7, 129.

4

Ганелин (2). 77.

5

Акты. 25.

6

См.: Всеподданнейшие отчеты (1903–1904). 37.

7

См.: Всеподданнейшие отчеты (1905–1907). 33.

8

См.: Всеподданнейшие отчеты (1910). 29.

9

См.: Всеподданнейшие отчеты (1914). 27.

10

См.: Всеподданнейшие отчеты (1910). 23; Всеподданнейшие отчеты (1914). 25.

11

Семинарии отсутствовали в епархиях: Владивостокской, Гродненской, Екатеринбургской, Забайкальской, Омской, Туркестанской и Финляндской.

12

Училища отсутствовали в епархиях: Владивостокской, Туркестанской и Финляндской.

13

Евлогий.184.

14

Розанов (1). 249.

15

Розанов (1). 250.

16

НЭС. 934.

17

Всеподданнейший отчет (1900). 386.

18

Розанов (1). 250.

19

См., например: Александровский. 282.

20

См. подробно: Александровский. 287 и др.

21

ПСЗ-III. Т. XIII. 219.

22

Смета (1917). 65, 78.

23

Смета (1917). 78.

24

Смета (1917). 79.

25

Объяснительная записка (1916). 86.

26

Объяснительная записка (1916). 89.

27

См. подробно: Римский. 98-103 и др.

28

Преображенский (1). 3166.

29

См.: Всеподданнейший отчет (1903–1904). 19; Всеподданнейший отчет (1914). 11.

30

Всеподданнейший отчет (1903–1904). 133.

31

Победоносцев (1). 168.

32

Киреев (1). 114 об. Запись от 28 декабря 1901 г.

33

Киреев (1). 333–333 об. Запись от [?] июля 1904 г. (Здесь и далее знаком вопроса помечены записи, для которых удается установить только месяц, но не число. – С. Ф.).

34

Богатство. 4.

35

Богатство. 5.

36

Там же.

37

Там же.

38

Зырянов (1). 115.

39

Зыбковец. 26.

40

Богатство. 9.

41

См.: Государственная роспись (1910). 49–53.

42

См.: Зырянов (1). 131.

43

Так, убежденный на основании «статистических данных» в необходимости секуляризовать монастырские земли, член народно-социа лис-тической партии С.П. Мельгунов в столыпинскую эпоху писал об из лиш нем богатстве монастырей, предлагая прекратить ежегодные вып ла ты 400.000 «монастырских» рублей (См.: Мельгунов. 242–253).

44

Покровский. 79.

45

См.: Религия и Церковь. 183.

46

ПСЗ-II. Т. XLII. 798.

47

ПСЗ-II. Т. XLIV. 521–522.

48

Устройство Православной Российской Церкви. 1–3, см. также: Свод Законов. 17.

49

Евлогий. 180–181.

50

Львов (1). Запись от 27 ноября 1892 г.

51

Цит. по: Брикнер. 624.

52

См.: Самодержавие. 176–177.

53

Шмеман. 381.

54

Мережковский (1). 46, 48, 205.

55

Победоносцев (2). 203.

56

Иванов П. (Выделено мной. – С. Ф.)

57

ПСЗ-I. Т. XXIV. 588.

58

Никодим. 20.

59

Полунов. 81.

60

Победоносцев (3). 185.

61

Жевахов (2). 279.

62

Цит. по: Иванов П. 247–248.

63

Шмеман. 194.

64

См.: Шмеман. 379–380.

65

Серафим. (Выделено мной. – С. Ф.).

66

См.: Никулин. 22.

67

Burchardt. 109.

68

Киреев (1). 155 об. – Запись от 9 июля 1902 г.

69

Победоносцев (3). 185–186.

70

Так считал председатель Комитета Министров Российской империи Н.Х. Бунге, скончавшийся в начале июня 1895 г. (См.: Кризис самодержавия. 27).

71

Кризис самодержавия. 29.

72

Зызыкин (1). 316.

73

Зызыкин (2). (Выделено мной. – С. Ф.)

74

Цит. по: Корнилов. 76.

75

Милюков. 57.

76

Александр Михайлович. 141.

77

Александр Михайлович. 146.

78

Мосолов. 178.

79

Ильин. 399.

80

См. напр.: Витте (2). 291.

81

Толстой (1). 119.

82

Киреев (1). 336 об. – Запись от 21 июля 1904 г.

83

Мосолов.175.

84

См.: Савельев (1). 219.

85

Киреев (2). 173 об. Запись от 5 августа 1906 г.

86

Данилов. 215.

87

Воейков. (Выделено мной. – С. Ф.).

88

См.: Палеолог. 91–92.

89

Киреев (2). Запись от 25 мая 1905 г.

90

Фриз. 108.

91

Витте (2). 269.

92

Николай и Александра (III). Письмо от 11 сентября 1915 г.

93

Уортман. 122.

94

Россия перед вторым пришествием. 115.

95

См.: Россия перед вторым пришествием. 116, 119–123.

96

Россия перед вторым пришествием. 126.

97

Авель. 42.

98

См.: Нилус (1). 181–183.

99

Жевахов (2). 277.

100

Нилус (1). 183.

101

Николай II. 244.

102

Жевахов (2). 218.

103

Шмеман. 380.

104

Карташев (1). 353.

105

Английский исследователь Дж. В. Каннингем пишет, что А.В. Вадковский хотел принять постриг уже будучи доцентом, «но его отец, учитывая живую натуру сына, просил его подождать и оставаться пока мирянином-преподавателем и затем постепенно решить, какое у него призвание» (Каннингем. 49).

106

Победоносцева. 112.

107

Львов (1). Запись от 3 ноября 1892 г.

108

См.: Глубоковский. 226–228.

109

Львов (1). Запись от 27 января 1893 г.

110

Победоносцева. 112, 117.

111

Шавельский (2). 136.

112

См.: Петров (1). 31–32.

113

См.: Глубоковский. 224.

114

Глубоковский. 224.

115

См.: Фигнер. 16–18.

116

Мережковский (2). 31–32.

117

Победоносцев (3). Письмо от 25 марта 1905 г. (Выделено мной. – С. Ф.).

118

Киреев (1). Запись от 31 декабря 1904 г.

119

Богданович. Запись от 30 апреля 1905 г.

120

Никольский. Запись от 19 мая 1905 г.

121

Левин. Письмо от 3 января 1906 г.

122

См. подробно: Фирсов (1). 20–39.

123

Дмитриевский (1). 59–60.

124

Мережковский (3). 376.

125

Полунов. 36.

126

Полунов. 36.

127

См. подробно: Полунов. 36–37.

128

Флоровский. 411, 412.

129

См. напр.: Кони (1). 85.

130

Победоносцев (1). 80.

131

Победоносцев (4). 249.

132

Заседание Государственного Совета. 197–198.

133

См.: Победоносцев (1). 291.

134

Витте (2). 260.

135

Флоровский. 412.

136

См.: Леонтьев. 124.

137

Флоровский. 412.

138

См.: Киреев (1). 51 об. Запись от 10 октября 1900 г.

139

Киреев (1). 155 об. – Запись от 9 декабря 1902 г.

140

Кони (2). 265.

141

Кони (3). 278.

142

Зернов. 23.

143

См.: Энциклопедический словарь. (1). 732.

144

Львов (1). Запись от 22 марта 1891 г.

145

Жевахов (2). 301.

146

Львов (2). Запись от 1 октября 1893 г.

147

Львов (2). Запись от 17 октября 1893 г.

148

Вениамин. 112.

149

Жевахов (2). 303.

150

См.: Manuil (I–VI).

151

См. напр.: За Христа пострадавшие.

152

Шавельский (2). 168.

153

Преображенский (2). 331.

154

Шавельский (2). 169–170.

155

Цит. по: Полунов. 37.

156

Шавельский (2). 162.

157

Киреев (1). 147 об. Запись от 24 мая 1902 г.

158

Киреев (1). 114 об. Запись от 28 декабря 1901 г.

159

Шавельский (2). 163.

160

Глубоковский. 240.

161

Жевахов (2). 304.

162

Шавельский (2). 160, 165, 167.

163

Шавельский (2). 175.

164

Антоний (1).

165

Поселянин.

166

Антоний (2).

167

Киреев (1). Запись от [?] декабря 1902 г.

168

Меньшиков. 19.

169

Меньшиков. 15.

170

Флоровский. 483.

171

Флоровский. 483.

172

Флоровский. 483.

173

Киреев (2). Запись от 30 мая 1906 г.

174

Вениамин. 139.

175

Победоносцев (3). 186.

176

Флоровский. 452.

177

См.: Киреев (1). 155 об. – Запись от 9 июля 1902 г.

178

Киреев (2). 184 об. Запись от 20 сентября 1906 г.

179

Бердяев (1). 182.

180

Белый (1). 156–157.

181

Флоровский. 454.

182

Зернов. 72.

183

Богданов. 17.

184

Цит. по: Михайлов. 7.

185

Гулыга.

186

См.: Михайлов. 13.

187

Гиппиус (1). 208.

188

Бердяев (2). 163–164.

189

Швейцер. 23.

190

Швейцер. 235.

191

Белый (2). 131.

192

Мережковский (2). 31.

193

Гиппиус (2). 109.

194

Бенуа. 288.

195

Гиппиус (3). 111.

196

Флоровский. 470.

197

Гиппиус (1). 219.

198

Бенуа. 289.

199

Полунов. 127.

200

Савельев (2). 60.

201

Бенуа. 290.

202

Записки РФС. 6.

203

Записки РФС. 16.

204

Записки РФС. 50.

205

Записки РФС. 52–53.

206

См.: Записки РФС. 54.

207

Розанов (2). 478–479.

208

Записки РФС. 132.

209

Записки РФС. 131.

210

Записки РФС. 147.

211

Записки РФС. 163.

212

Записки РФС. 164.

213

Записки РФС. 173 (Выступление В.П. Гайдебурова).

214

Записки РФС. 185.

215

Записки РФС. 187.

216

Записки РФС. 199, 201, 206.

217

Богдашевский. 4–4 об.

218

Киреев (1). 206 об. Запись от [?] февраля 1903 г.

219

Киреев (1). Запись от [?] апреля 1903 г.

220

Савельев (2). 57.

221

Записки РФС. 450.

222

Гиппиус (2). 125–126.

223

Савельев (2). 58.

224

См.: Киреев (1). Запись от [22] апреля 1903 г.

225

Гиппиус (2). М.О. Меньшиков (1859–1918) – известный литературный критик, с 1901 г. – один из ведущих пуб лицистов газеты «Новое время», много писавший об исторических судьбах России; по своим политическим взглядам – сторонник сильной конституционной монархии. Очевидно, говоря о доносе Меньшикова, З.Н. Гиппиус имела в виду то, что он сочувственно привел в «Новом времени» мнение св. прав. Иоанна Кронштадтского, назвавшего направление журнала «Новый путь», где печатались записки РФС, сатанинским.

226

Цит. по: Савельев (2). 60.

227

См. подробнее: Савельев (2). 66.

228

См.: Гиппиус (1). 230–231.

229

См.: Гиппиус (1). 237.

230

Дело о прекращении печатания Записок РФС. 1.

231

Новый путь. 287.

232

Бердяев (1). 143.

233

Полунов. 127.

234

См. подробно: Каннингем. 65–68.

235

Иванцов-Платонов.

236

Каннингем. 68.

237

Преображенский И. 461.

238

Преображенский И. 461.

239

Суворин. 412-Запись от 3 мая 1901 г.

240

Богданович. Запись от 12 мая 1901 г.

241

Суворин. 413.

242

Амвросий. 755, 756.

243

Суворин. Запись от 23 января 1902 г.

244

Багрецов. 785.

245

См.: Кризис самодержавия. 27.

246

См.: Зернов. 98.

247

Кони (2). 264.

248

Благовидов. 16–17.

249

Тихомиров Л. (1). 14 декабря. 2.

250

Тихомиров Л. (1). 15 декабря. 2.

251

Киреев (1). 204 об. Запись от 24 января 1903 г.

252

Доклад и письма. 1 об.

253

Нилус (2). 2.

254

Куропаткин. Запись от 14 апреля 1903 г.

255

См.: Тихомиров Л. (2). 28 февраля. 2.

256

Тихомиров Л. (2). 2 марта. 3.

257

См.: ПСЗ-III. Т. XXIII. 114.

258

См.: Кризис самодержавия. 134.

259

См.: Власть и реформы. 445.

260

Новый Иерусалим. 1–2.

261

Киреев (1). 221 об. Запись от 10 апреля 1903 г.

262

См.: Доклад и письма. 1 об. – После Февральской революции 1917 г. материалы этого архивного дела были опубликованы в брошюре, из дан ной минимальным тиражом.

263

Заозерский (1). 689.

264

См.: Заозерский (1). 690.

265

См.: Заозерский (2). 375.

266

Заозерский (2). 392.

267

Заозерский (2). 393.

268

Тихомиров П. (1). 76.

269

См. об этом подробно: Римский. 190–214 и др.

270

Тихомиров П. (1). 106.

271

Тихомиров П. (2). 241.

272

Тихомиров П. (2). 246.

273

Икскуль. 18.

274

Икскуль. 36.

275

Икскуль. 46.

276

См. подробно: Власть и реформы. 445.

277

Богданович. Запись от 4 ноября 1904 г.

278

Победоносцев (1). 310.

279

Победоносцев (1). 314.

280

Об этом см. подробно: Лукоянов. 113–170 и др.

281

Совет министров был учрежден императором Александром II в 1861 г. и рассматривался как особая форма коллективного доклада министров. Председательствовать на заседаниях должен был сам царь. На практике подобные совещания были исключительно редкими: и Александр III, и его сын предпочитали не собирать министров вместе, даже под своим председательством, традиционно обходясь индивидуальными докладами. Учрежденный в годы революции 1905–1907 гг. Совет министров представлял собой принципиально иной институт власти с ответственным (правда, перед государем, а не перед народным представительством) премьером.

282

См.: Суворин. Запись от 4 августа 1904 г.

283

Кризис самодержавия. 158.

284

Николай II. 226.

285

Святополк-Мирская. Запись от [25 августа] 1904 г.

286

Власть и реформы. 470.

287

Комитет министров – высший административный орган Российской империи, функционировавший в течение XIX – начала XX вв.; состоял из министров, главноуправляющих, государственного казначея, председателей департаментов Государственного Совета и лиц по назначению государя. Это был орган, рассматривавший дела, которые министры не могли решить в пределах своей ведомственной компетенции, дела по надзору за государственным аппаратом и некоторые другие. Комитет министров не был политическим органом и не работал по единому пла ну, исполнение которого возлагалось бы на председателя – это был ор ган совещательный, мало помогавший согласовывать работу различных имперских ведомств. В годы Первой российской революции Ко ми тет министров был ликвидирован, вместо него был образован Совет ми нистров. Первым премьером этого Совета министров и стал бывший пред седатель Комитета министров С. Ю. Витте.

288

См. подробно: Ганелин (1). 32–40.

289

См.: Ганелин (1). 42–43.

290

ПСЗ III. Т. XXIV. 1197.

291

Евлогий. 154.

292

Витте (4). 12, 13.

293

Витте (4). 14–18.

294

Витте (4). 19, 21.

295

Витте (4). 23–24, 25.

296

О старообрядцах речь пойдет в следующей главе.

297

Историческая переписка. 27.

298

Историческая переписка. 28–29.

299

Историческая переписка. 30–31.

300

Совещание министров. 3.

301

Победоносцев (3). 185.

302

Историческая переписка. 109–111.

303

С.Ю. Витте встречался с государем 14, 19, 29 января, 3, 11 и 18 фе враля (последние три раза на заседании Совета министров под пред-се дательством государя). См.: Николай II. 247, 248, 249, 250, 251.

304

Историческая переписка. 111–112.

305

Доклад и письма. 2.

306

См.: Подготовительные материалы. 56–91.

307

Совещание министров. 27-27а.

308

Историческая переписка. 33–35.

309

Историческая переписка. 47–48.

310

Николай II. Запись от 13 марта 1905 г.

311

Яцкевич. 23-См. также: Балашов (1). 138.

312

Совещание министров. 42.

313

Цит. по: Балашов (1). 139.

314

Историческая переписка. 50–51.

315

Историческая переписка. 58.

316

Под «исторической перепиской» подразумевается одноименный сбор ник (См.: А. Р. Историческая переписка о судьбах Православной Цер кви. М., 1912), в котором были опубликованы статьи С.Ю. Витте, мит рополита Антония и К.П. Победоносцева 1905 года.

317

Историческая переписка. 61–63.

318

Протоколы Св. Синода. 1905 г. 424-424а. См. также: Балашов (1). 139–141.

319

См.: Антоний (3). 719.

320

Доклад и письма. 5.

321

Победоносцев (3). 185.

322

Яцкевич. 31.

323

Победоносцев (3). 186.

324

См.: Преображенский (2). 73–76.

325

Об истории священника Г. Гапона см. подробно: Симбирский; Кав-торин. 227–415.

326

Победоносцев (3). 186–187.

327

Победоносцев (3). 188.

328

Победоносцев (3). 188.

329

См.: Балашов (1). 148.

330

Киреев (2). 25–25 об. Запись от 22 марта 1905 г.

331

Победоносцев (3). 188.

332

Победоносцев (3). 189.

333

Витте (2). 365.

334

Последний временщик (4). 103.

335

См. напр.: Львов (1). 112–118 и др.; Львов (2). 97, 104, 113–114 и др.

336

Богданович. Запись от 24 мая 1900 г.

337

Витте (3). 351.

338

Киреев (2). 31-об. Запись от 3 [апреля] 1905 г.

339

Николай II. Запись от 27 апреля 1905 г.

340

См. подробно: Победоносцев (1). 99-114.

341

Николай II. Запись от 5 мая 1905 г.

342

Киреев (2). 58–58 об. Запись от 30 [июня] 1905 г.

343

Преображенский (2). 324.

344

Розанов (3). 105.

345

Энгельгардт. 2.

346

М. 2.

347

См.: ПСЗ-III. Т. XXV. 257–258.

348

Евлогий. 140–141.

349

Николай II. Запись от 27 мая 1905 г.

350

Евлогий. 146.

351

Богданович. Запись от 11 мая 1905 г.

352

Грингмут. 1–2.

353

Сергий. 230.

354

К вопросу о веротерпимости. 389.

355

Богданович. Запись от 24 апреля 1905 г.

356

Богданович. Запись от 29 апреля 1905 г.

357

Никольский. Запись от 5 апреля 1905 г.

358

См.: Летопись. 569.

359

Богданович. Запись от 2 мая 1905 г.

360

Никольский. Запись от 8 мая 1905 г.

361

Никольский. Запись от 19 мая 1905 г.

362

Высочайший рескрипт. 1.

363

См. подробно: Двадцатипятилетие служения. 745–751.

364

Об организации и деятельности присутствия. (См. также: Кузнецов. 151).

365

Манифест 17 октября. 61.

366

Герасимов. 31.

367

ПСЗ-III. Т. XXV. 754.

368

Витте (3). 58–59.

369

Победоносцев (5). 487.

370

Евлогий. 154.

371

Тихомиров Л. (3). Запись от 25 октября 1905 г. (Выделено мной. – С. Ф.).

372

Победоносцев (6). 1862.

373

Левин. Письмо от 12 ноября 1905 г.

374

Победоносцев (8).

375

Победоносцев (1). 388.

376

Милюков. 57.

377

См. подробно: Победоносцев (7). 2.

378

См.: Гирш. 3; Николай II. Запись от 8 марта 1907 г. (В дневнике Е. В. Гирш называется Густавом Ивановичем).

379

Послание Св. Синода [о манифесте 17 октября 1905 г.]. 489–490.

380

О преобразовании церковного управления. 1897–1905.

381

Определение Св. Синода от 18 ноября 1905 г. 523–525.

382

Возрождающийся приход. (Выделено мной. – С. Ф.).

383

Розанов (4). 3.

384

Возрождение прихода. 48.

385

Папков. 155–163.

386

Левин. Письмо от 21 ноября 1905 г.

387

Тихомиров Л. (4). Запись от 16 декабря 1905 г.

388

Николай II. Запись от 17 декабря 1905 г.

389

См.: Смолич (1). 239.

390

Поспеловский. 26–27.

391

См.: Отзывы архиереев (I–III), Прибавления, Сводки отзывов.

392

Отзывы архиереев (III). 276.

393

Отзывы архиереев (I). 51–52.

394

Отзывы архиереев (II). 466–467.

395

Отзывы архиереев (III). 86–87.

396

Отзывы архиереев (III). 387.

397

Отзывы архиереев (I). 50–51.

398

Отзывы архиереев (II). 57.

399

Отзывы архиереев (III). 271.

400

Отзывы архиереев (III). 88–90.

401

Отзывы архиереев (III). 237.

402

Отзывы архиереев (III). 25.

403

Отзывы архиереев (III). 391.

404

Отзывы архиереев (III). 26.

405

Отзывы архиереев (I). 46.

406

Отзывы архиереев (II). 489.

407

Отзывы архиереев (I). 133.

408

Отзывы архиереев (I). 24.

409

См.: Отзывы архиереев (II). 19.

410

Отзывы архиереев (III). 24.

411

Отзывы архиереев (I). 537.

412

Отзывы архиереев (III). 44.

413

Отзывы архиереев (II). 314.

414

Отзывы архиереев (II). 518.

415

Отзывы архиереев (II). 125–133 и др…

416

Отзывы архиереев (I). 333–334.

417

Отзывы архиереев (III). 185–186.

418

К митрополиту Антонию. 2.

419

См. подробно: [О приглашении для работы в Предсоборном Присутствии].

420

Ключевский (1). Запись от 22 октября 1906 г.

421

Перед церковным Собором. 287.

422

Антоний (4). 209.

423

Киреев (2). 128–128 об. Запись от 4 марта 1906 г.

424

Зырянов (2). 177.

425

См. подробно: Подготовительные материалы. 5–6 об. Вышеприведенные данные характеризуют только первоначальное распределение участников по отделам. В ходе работы Предсоборного Присутствия некоторые его члены переходили из одного отдела в другой.

426

Журналы и протоколы (1). 379.

427

См.: Журналы и протоколы (2). 673–674.

428

См. подробно: Сахаров. 76.

429

Журналы и протоколы (2). 585.

430

Журналы и протоколы (2). 670.

431

См. подробно: Журналы и протоколы (1). 292–295.

432

Журналы и протоколы (2). 671–672.

433

Журналы и протоколы (2). 672–673.

434

Под этим именем в византийском праве упоминались управители имуществом различных церковных учреждений, главным образом церквей и монастырей, устроенных ктиторами (так назывались лица, построившие храм или давшие материальные средства на его постройку; снабжавшие храм необходимыми принадлежностями и украшениями). Главной обязанностью эпитропа было исполнение воли ктитора, вы-ра женной в типиконе (церковной богослужебной книге, содержащей систе матическое указание порядка и образа совершения церковных служб). Как известно, император Всероссийский официально назывался Верховным ктитором Православной Церкви. Видимо поэтому, упоминая обер-прокурора, А.А. Киреев и употребил слово «эпитроп».

435

Киреев (2). 151 об. Запись от 30 мая 1906 г.

436

Киреев (2). Запись от 30 мая 1906 г.

437

См.: Суетов. 36.

438

Журналы и протоколы (1). (Выделено мной. – С. Ф.)

439

Свод Законов. (Выделено мной. – С. Ф.)

440

Победоносцев (3). 186.

441

Журналы и протоколы (3). 387.

442

Журналы и протоколы (4). 59, 61.

443

Журналы и протоколы (4). 77.

444

Журналы и протоколы (4). 93–94.

445

О единоверии, то есть богослужении по старому обряду при канонической принадлежности к Православной Российской Церкви, см. ниже, в § 2.

446

См. подробно: ПСЗ-III. Т. XXV. 257–258.

447

Журналы и протоколы (2). 226–227.

448

Журналы и протоколы (2). 391.

449

Журналы и протоколы (2). 392.

450

Журналы и протоколы (2). 393.

451

Журналы и протоколы (2). 397.

452

Журналы и протоколы (2). [Журналы соединенных заседаний III, VI и VII отделов]. 31.

453

См.: Определение Св. Синода от 18–19 октября 1906 г.

454

Журналы и протоколы (3). 1.

455

Журналы и протоколы (3). 2.

456

Возобновление заседаний Предсоборного Присутствия. 1502.

457

Смолич (2). 719.

458

Журналы и протоколы (3). 61 и др. [Заседание от 10 ноября 1906 г.]

459

См. подробно: Журналы и протоколы (3). 201– [Заседания 30 ноября, 1, 4 и 7 декабря 1906 г.].

460

См.: Журналы и протоколы (3). 298, 301-[Заседание 11 декабря 1906 г.].

461

Журналы и протоколы (3). [Заседание 15 декабря 1906 г.]

462

Киреев (2). 197 об. – Запись от 14 декабря 1906 г.

463

Киреев (2). Запись от 26 декабря 1906 г.

464

От лат. receptio (прием). В богословском отношении понятие рецепции означает приятие Церковью в ее совокупности тех или иных решений цер ковной власти.

465

Журналы и протоколы (1). Также см. подробно: Ореханов.

466

Цит. по: Ореханов. Приложение [Материалы Самаринского Фонда. 1, 2, 3].

467

Тихомиров Л. (5). Запись от 6 февраля 1907 г.

468

Николай II. Запись от 25 января 1907 г.

469

Николай II. 353, 354.

470

Ключевский (1). Запись от 18 декабря 1906 г.

471

Каннингем. 292.

472

Ключевский (2). 415, 416.

473

Ключевский (3). 388.

474

Ключевский (3). 397.

475

Щапов. 320.

476

Цит. по: Старообрядчество. Словарь. 230.

477

Витте (2). 361.

478

Цит. по: Энциклопедический словарь (2). 301.

479

См. подробно: ПСЗ-III. Т. III. 219–221.

480

См.: Распределение старообрядцев и сектантов. 3.

481

Распределение старообрядцев и сектантов. 4.

482

Нантский эдикт 1598 г. – договор между французскими протестантами (гугенотами) и правительством Франции. Согласно эдикту, католицизм оставался господствующей религией королевства, а гугеноты получали свободу вероисповедания и богослужения. Был отменен в 1685 г.

483

Соловьев. 12.

484

Соловьев. 12.

485

Соловьев. 12–13.

486

Церковные вопросы. II.

487

Церковные вопросы. 242.

488

Церковные вопросы. 244.

489

Церковные вопросы. 246.

490

Розанов (4). 55.

491

Старообрядчество. 147–148.

492

Киреев (1). 15 об. Запись от [?] апреля 1900 г.

493

Старообрядчество. 157.

494

Старообрядчество. 158 об.

495

Старообрядчество. 160 об., 163, 163 об.

496

Старообрядчество. 166–167.

497

ПСЗ-III. Т. XXIII. 114.

498

См.: Историческая справка. VII–VIII.

499

Старообрядчество. 194 об.

500

См. подробно: Старообрядчество. 196–196 об.

501

Святополк-Мирская. Запись от 17 августа 1904 г.

502

Святополк-Мирская. Запись от 25 августа 1904 г.

503

Витте (2). 332.

504

О порядке выполнения. 43.

505

Яцкевич. 21–22.

506

Святополк-Мирская. Запись от 14 ноября. Прием министра внут ренних дел П. Д. Святополк-Мирского, по всей вероятности, состоялся 11 ноября 1904 г. (См.: Николай II. 238). 13 ноября 1904 г. из Москвы в Царское Село приехал великий князь Сергей Александрович, с которым у Николая II была возможность поговорить один на один (Николай II. 238).

507

Витте (2). 327, 328.

508

Чрезвычайный съезд. 41–42.

509

Чрезвычайный съезд. 44.

510

Чрезвычайный съезд. 44.

511

ПСЗ-III. Т. XXIV. 1197.

512

Витте (2). (Выделено мной. – С. Ф.)

513

Старообрядчество. 203–205 об.

514

Старообрядчество. 206.

515

Старообрядчество. 212.

516

Балашов (2). 164.

517

Балашов (2). 166–167.

518

Балашов (2). 174.

519

Евлогий. 106.

520

Особый журнал Комитета Министров. 12 об.-13.

521

Высочайшая телеграмма. (Выделено мной. – С. Ф.)

522

Николай II. Запись от 16 апреля 1905 г.

523

Николай II. Запись от 19 апреля 1905 г.

524

ПСЗ-III. Т. XXV. 257.

525

Старообрядчество. 213.

526

Старообрядчество. 216 об. (Выделено мной. – С. Ф.)

527

Витте (2). 362.

528

Журналы и записки. 4 об.

529

Журналы и записки. 2.

530

Старообрядчество. 238 об.

531

См. подробно: Определение Св. Синода от 26 октября – 9 ноября 1905 г. 512.

532

Свод законов уголовных. Статья 196.

533

Свод законов уголовных. Статья 189.

534

Свод законов уголовных. Статья 206.

535

См. подробно: ПСЗ-III. Т. XXVI. 261, 265.

536

Продолжение Свода Законов. Статья 206.

537

Старообрядцы о будущем Соборе. 74–75.

538

Определение Св. Синода от 8-24 февраля 1906 г. 129.

539

Старообрядчество. 290–290 об.

540

Русское православие. 404.

541

Крыжановский. 95.

542

Крыжановский. 95–96.

543

Старообрядчество. Словарь. 117.

544

Старообрядчество. 307.

545

Старообрядчество. 334.

546

ПСЗ-III. Т. XXVI. (Выделено мной. – С. Ф.)

547

ПСЗ-III. Т. XXVI. 905.

548

ПСЗ-III. Т. XXVI. 908.

549

Крыжановский. 94.

550

Новые узаконения. 1.

551

Новые узаконения. 1.

552

Закон 17 октября. 3.

553

Мнения и отзывы. 1392–1394.

554

Мнения отзывы. 1394.

555

М. Б. 1602–1605.

556

См.: Ганелин (2). 76–77.

557

См.: Ганелин (2). 78.

558

Степанов. 111.

559

Степанов. 116.

560

Евлогий. (Выделено мной. – С. Ф.)

561

Фоменко. 1028.

562

Левин. Письмо от 29 августа 1905 г.

563

Левин. Письмо от 29 октября 1905 г.

564

Левин. Письмо от 3 января 1906 г.

565

Левин. Письмо от 6 ноября 1905 г.

566

Левин. Письмо от 3 января 1906 г.

567

Послание Св. Синода [о манифесте 17 октября 1905 г.]. 490.

568

Богданович. Запись от 29 апреля 1905 г.

569

Цит. по: Савельев (2). 97.

570

Тихомиров Л. (3). Запись от 25 октября 1905 г.

571

Тихомиров Л. (3). Запись от 29 октября 1905 г.

572

Послание Св. Синода [о манифесте 17 октября 1905 г.]. 490.

573

Николай II. Запись от 4 ноября 1905 г.

574

Духовенство и смута. 1350–1351.

575

Духовенство и смута. 1351.

576

Тихомиров Л. (3). 79-Запись от 16 октября.

577

Тихомиров Л. (3). Запись от 17 октября 1905 г.

578

Розанов (5). 3.

579

Определение Св. Синода от 22 октября 1905 г. 499.

580

Листовка. 1.

581

Церковник. 3.

582

Церковник. 3.

583

Мирянин. Об этом случае писала также А.В. Богданович, считавшая, что «Петербургская духовная академия заставила викария Сергия служить панихиду по казненному лейтенанту Шмидту. Не Богу эти будущие отцы молились, – резюмировала Богданович, – а протестовали против правительства» (Богданович. Запись от 10 марта 1906 г.)

584

Кашкаров (1). 2.

585

Кашкаров (1). 2.

586

Кашкаров (2). 2, 3.

587

См.: Розанов (6). 33.

588

Послание митрополиту Антонию. 2.

589

Цит. по: Дубровин (1). 1.

590

Дубровин (1). 1, 2.

591

Дубровин (1). 2.

592

Рында. 2.

593

Дурново (1). 2–3.

594

Дубровин (2). 2–3.

595

Столичное духовенство. 111.

596

Шпыняй. 3.

597

Фирсов (1). 26.

598

Фирсов (1). 27, 28.

599

Богданович. Запись от 10 декабря 1906 г.

600

Manuil (1). 269.

601

Ключевский (1). Запись от 18 декабря 1906 г.

602

Manuil (1). 269.

603

Николай II. 348, Записи от 27 декабря 1906 г. и от 25 января 1907 г.

604

Дмитриевский (1). 59–60.

605

Дмитриевский (1). 65–66.

606

Торжественная встреча. (Выделено мной. – С. Ф.)

607

См. подробно: Торжественная встреча. 1089–1092.

608

См. например: Богданович. 434, Записи от 18 июня и от 20 июня 1907 г.

609

Степанов. 117.

610

О «деле» Бейлиса см. подробно: Фирсов (2). 502–536.

611

К церковному Собору. II.

612

К церковному Собору. III–V.

613

Первоначально записка носила название «О необходимости восстановления канонической свободы». Очевидно, название было изменено по просьбе священноначалия, позволившего напечатать записку в официальном журнале столичной духовной академии (см.: К церковному Собору. 1).

614

К церковному Собору. 2–3.

615

См.: К церковному Собору. 6–8.

616

Книга регистрации. 125 об.

617

Преображенский (2). 193.

618

См.: К истории «записки 32-х». 1.

619

Преображенский (2). 195.

620

К церковному Собору. VI.

621

Владимир Яковлевич Колачев (1871–1916), священник Петропавловского собора, впоследствии пресвитер собора Зимнего дворца (1911), протоиерей (1913). См.: Протоиерей В.Я. Колачев. // Воскресный благовест. Пг., № С. 9 (Прим. ред.).

622

Савельев (2). 101 (примечание 80). До революции 1905–1907 гг. священник Григорий Петров занимался преподавательской деятельностью во многих учебных заведениях столицы, был настоятелем церкви Артиллерийской академии; затем его избрали профессором богословия Политехнического института. Лекции Г.С. Петрова пользовались огромным успехом – однажды их посетил даже СЮ. Витте. По своим политическим взглядам Г.С. Петров был близок к кадетам. См.: Фирсов (4). 209–210.

623

См. например: Преображенский (2). 199–204, 283.

624

«Дело» митрополита. Судьба протоиерея Михаила Чельцова сложилась весьма непросто: яркий столичный священник, магистр богословия, миссионер и специалист по старообрядческим сектам, он был искренним сторонником обновления церковной жизни. Но после Октябрьского переворота 1917 г., в отличие от некоторых других ранних «обновленцев», советскую власть не поддержал. В 1918 г. его арестовали в первый раз. В 1919 г. он стал председателем Епархиального совета в Петрограде. В 1922 г., как уже указывалось, проходил по «делу» митрополита Вениамина, был приговорен к расстрелу, но затем помилован. Выйдя из тюрьмы через полтора года вновь стал служить в храмах северной столицы. В августе 1930 г. его арестовали в последний раз и вскоре, по сфабрикованному ОГПУ делу, расстреляли. (См. подробно: Чельцов. 411–414).

625

См.: Христианство (1). 34, За Христа пострадавшие. 39.

626

См.: Шкаровский. 96; Левитин-Краснов. 25.

627

См.: Савельев (2). 100–101.

628

См. подробно: Фирсов (7). 322–332.

629

См. подробно: Русские писатели. 34–35.

630

См. например: К церковному Собору. 62-148; 149–219.

631

Преображенский (2). 202.

632

Отклик на записку. 2.

633

К церковному Собору. (Выделено мной. – С. Ф.)

634

К церковному Собору. 19–22.

635

К церковному Собору. 23.

636

О современном положении Церкви. 44 об.

637

См.: Фирсов (3). 12–13.

638

Фирсов (3). 14.

639

Фирсов (3). 15.

640

Фирсов (3). 19.

641

Левин. Письмо от 15 сентября 1905.

642

Розанов (7). 341.

643

От Союза церковного обновления. 1469.

644

Хроника (1). 32.

645

Союз церковного обновления. 185.

646

Стоит сказать, что неизвестным был изменен заголовок: Союз церковного обновления назван Союзом ревнителей церковного обновления. Слово «ревнитель» внесено во все пункты программы, где идет речь о членах Союза (в дальнейшем словосочетание «Союз ревнителей церковного обновления» стало употребляться и в периодике).

647

К церковному Собору. [Вклейка].

648

К церковному Собору. 2-[Вклейка].

649

Хроника (2). 924.

650

Братство (1). 1409.

651

Братство (2). 1624.

652

Среди подписавших записку на имя председателя Думы С.А. Муромцева с просьбой внести основные положения о свободе совести на рассмотрение депутатов, был и православный священник Клавдий Афанасьев, в том же 1906 г. лишенный сана и ставший членом конституционно-демократической партии.

653

См.: Савельев (2). 100.

654

Цит. по: Савельев (2). 101.

655

Андреев. 133.

656

Андреев. 134–135.

657

Андреев. 137.

658

См. подробно: Фирсов (4). 208–211.

659

Об этом, в частности, пишет профессор Б.В. Титлинов, вспоминая как в 1917 г. возрождались старые («прогрессивные») церковные объединения (См.: Титлинов. 58).

660

Ленин (1). 218.

661

См. подробно: Евлогий. 213.

662

Достаточно вспомнить 6 и 81 Апостольские правила, последнее из которых гласит: «Не подобает епископу или пресвитеру вдаватися в народный управления, но неупустительно быти при делах церковных». О том же говорится в 10 правиле VII Вселенского Собора.

663

Таганцев. 97.

664

Битнер. 62.

665

Свобода совести. 1, 5.

666

Свобода совести. 12–12 об. (См. также: Мельгунов. 16).

667

Свобода совести. 13 об.-14.

668

См. подробно: ПСЗ-Ш. Т. XXVI. 261–265.

669

Свобода совести. 14.

670

Письмо В. Владимирова. 1–1 об.

671

Записки, письма и предложения. 12–12 об.

672

Записки, письма и предложения. 8.

673

Записки, письма и предложения. 18.

674

Записки, письма и предложения. 22–22 об.

675

См.: Записки, письма и предложения. 25 об.-26.

676

Записки, письма и предложения. 26–29.

677

См.: Записки, письма и предложения. 43 об., 47.

678

Записки, письма и предложения. 48.

679

Записки, письма и предложения. 296–303 об., 372 и др.

680

Цит. по: Обнинский (1). 154.

681

Обнинский (2). 313.

682

Выборгский процесс. 6–7.

683

Выборгский процесс. 168.

684

Государственная Дума (1907, 1). 109.

685

Государственная Дума (1907, 1). 109–110.

686

Столыпин. 68.

687

Государственная Дума (1907, 1). 341–342.

688

Определение Св. Синода о священниках.

689

Киреев (2). Запись от 15 июня 1907 г.

690

Св. Синод и священники-депутаты. 1.

691

«Слово принадлежит Церкви». 1.

692

Киреев (2). Запись от 29 мая 1907 г.

693

ПСЗ-III. Т. XXVII. 323–324.

694

Государственная Дума (1909, 2-III). 2218.

695

См. напр.: Восторгов. 1.

696

Информация. 3.

697

Евлогий. 175.

698

Государственная Дума (1908, 1-I). 747–748.

699

Тихомиров Л. (6). 3.

700

Евлогий. 178.

701

Ленин (2). 430–431.

702

Государственная Дума (1909, 2-Ш). 2229.

703

Киреев (2). 152 об.-153.

704

Евлогий. 179–180.

705

См. подробно: Фирсов (5). 149–150 и др.

706

Смета (1911). I.

707

Смета (1912). II.

708

Евлогий. 182.

709

Объяснительная записка (1). 151.

710

Милюков. 57.

711

Обзор деятельности III Думы (II). 37.

712

Обзор деятельности III Думы (II). 43.

713

Обзор деятельности III Думы (II). 44.

714

Обзор деятельности III Думы (II). 45–46.

715

Государственная Дума (1908, 2–1). 709.

716

Государственная Дума (1908, 2-I). 712–725.

717

Государственная Дума (1908, 2-I). 741, 745.

718

Государственная Дума (1908, 2-I). 1378–1392.

719

Государственная Дума (1908, 2-I). 1421.

720

Евлогий. 178.

721

Евлогий. 178–179.

722

Государственная Дума. (1909, 2-IV). 1754.

723

Государственная Дума. (1909, 2-IV). 1764.

724

Государственная Дума. (1909, 2-IV). 1748.

725

Государственная Дума. (1909, 2-IV). 1765.

726

Государственная Дума. (1909, 2-IV). 1780–1791.

727

Государственная Дума. (1909, 2-IV). 1808–1817.

728

См.: Государственная Дума. (1909, 2-IV). 1844–1846.

729

Государственная Дума. (1909, 2-IV). 2033.

730

Мельгунов. 88.

731

Государственная Дума (1909, 2-IV). 1006–1010.

732

Государственная Дума (1909, 2-IV). 1010–1023.

733

Государственная Дума (1909, 2-IV). 1026.

734

Государственная Дума (1909, 2-IV). 1227–1228.

735

Государственная Дума (1909, 2-IV). 1269–1270.

736

Государственная Дума (1909, 2-IV). 1390–1395.

737

Государственная Дума (1909, 2-IV). 1382–1383.

738

Евлогий. 177.

739

Мельников. 404.

740

Мельгунов. 91.

741

См.: Обзор деятельности III Думы (II). 47–49.

742

Обзор деятельности III Думы (II). 49.

743

См.: Обзор деятельности III Думы (I). 311.

744

См.: Правительственный вестник.

745

Государственная Дума (1912, 5-III). 42.

746

Государственная Дума (1912, 5-III). 65.

747

Думский «синодик». 3.

748

Государственная Дума (1912, 5-III). 97–98.

749

Государственная Дума (1912, 5-III). 161.

750

Государственная Дума (1912, 5-III). 199.

751

Государственная Дума (1912, 5-III). 179.

752

Государственная Дума (1909, 2-III). 2073.

753

Обзор деятельности III Думы (II). 51.

754

См.: Евлогий. 213–214.

755

Стародум. 1.

756

Б-въ Т. 1.

757

Н. Р. 1.

758

Записки, письма и предложения. 303 об. и др.

759

Развал Церкви. 988–989.

760

Развал Церкви. 990.

761

Тихомиров Л. (7). 1.

762

О-въ Н. 2.

763

Тихомиров Л. (8). 1.

764

Правительственный взгляд. 1.

765

Извольский. 9–9 об.

766

Извольский. 13 об.

767

Киреев (2). 209–209 об. Запись от 26 февраля 1907 г.

768

К предстоящему церковному Собору. 1.

769

Высочайший рескрипт о награждении. 1.

770

К церковному Собору (1). 1.

771

Киреев (2). Запись от 25 сентября 1907 г.

772

Цит. по: Мельгунов. 121.

773

См.: Мельгунов. 124–125.

774

Киреев (2). Запись от 26 января 1908 г.

775

Церковь в 1907 году. 1.

776

Миссионерский съезд. 1.

777

См. подробно: Киреев (2). Записи от 11, 13 и 16 июля 1908 г.

778

Никон (Рклицкий). III. 207.

779

Материалы IV миссионерского съезда. 1354.

780

Мельников (1). 489–490.

781

Материалы IV миссионерского съезда. 1357.

782

Киреев (2). 299 об. Запись от 16 июля 1908 г.

783

Иоанниты полагали, что в лице св. Иоанна Кронштадтского на землю пришел Сам Господь.

784

Мельгунов. 146.

785

Киреев (2). 300–300 об. Запись от 21 июля 1908 г.

786

См. подробно: Айвазов.

787

Евлогий. 188.

788

Киреев (2). Запись от 25 июля 1908 г.

789

См. напр.: Мельгунов. 145.

790

Киреев (2). 306 об. Запись от 5 августа 1908 г.

791

Киреев (2). Запись от 25 июля 1908 г.

792

Преображенский (3, I). 2.

793

Преображенский (3, II). 1.

794

См. подробно: Шаталов. 63–94.

795

Преображенский (3, III). 1.

796

Преображенский (3, III). 1.

797

Лубянский. 2.

798

Преображенский (4). 2.

799

Киреев (2). Запись от 19 августа 1908 г.

800

Киреев (2). 316–316 об. Запись от 13 сентября 1908 г.

801

Киреев (2). 318-Запись от 22 сентября 1908 г.

802

Киреев (2). 332 об. Запись от 23 ноября 1908 г.

803

Витте (3). 467.

804

Никон (Рклицкий). III. 267–268.

805

Дурново (2). 1.

806

Дмитриевский (2). 2.

807

См.: Никон (Рклицкий). III. 270–271.

808

По поводу послания к старообрядцам. 1.

809

Морозов. 2.

810

Слово правды. 1144, 1149.

811

Мельников (2). IV.

812

Блуждающее богословие. 50.

813

В. Б. (Выделено мной. – С. Ф.)

814

Печать. 1.

815

Учреждение Предсоборного Совещания. 53–54.

816

Учреждение Предсоборного Совещания. 54.

817

Яцкевич. 1-См. также: Балашов (1). 149.

818

Яцкевич. См. также: Балашов (1). 149.

819

Государственная Дума. (1912, S-III). 47–48, 55.

820

Государственная Дума. (1912, 5-III). 55–65.

821

Государственная Дума. (1912, S-III). 851–852.

822

Философов. 337–338 и др.

823

Илиодор. 114.

824

Предсоборное Совещание. 441.

825

Философов. 345.

826

Речь шла о семинарском и училищном уставе, введенном в действие императором Александром II. Согласно уставу, окружные академические управления, которым до того подчинялись семинарии и училища, упразднялись. Семинарии по уставу 1867 г. возглавлялись правлениями, состоявшими из представителей преподавателей и епархиального духовенства. Учителя и некоторые другие должностные лица были частично выборными. Должности ректоров во всех духовных учебных были открыты для белого духовенства. См. подробнее: Смолич (1). 455–459, Римский. 468–518.

827

Философов. 346.

828

Хроника (3). 738–739.

829

Хроника (4). 2093.

830

См.: Высочайший рескрипт о награждении архиепископа Сергия. 149–150.

831

См. подробно: Рункевич. С запиской С.Г. Рункевича автора познакомил прот. Николай Балашов.

832

Рункевич. 4.

833

Рункевич. 6 об.

834

Рункевич. 7.

835

Рункевич. 7 об.-8.

836

Вениамин. 131.

837

Милюков. 58.

838

Николай II. Запись от 21 февраля 1913 г.

839

Благословенная грамота. 38.

840

См.: Никон (Рклицкий). II. 287–288.

841

Никон (Рклицкий). II. 290.

842

См. напр.: Шавельский (1). 59.

843

Шавельский (2). 140.

844

Шавельский (2). 139.

845

Открытие чтений. 2551–2553.

846

См. подробно: Владимир. 617–636.

847

Шавельский (1). 374–375.

848

Шавельский (1). 371–372.

849

Последний временщик (4). 107–108.

850

Николай и Александра (III). Письмо от 8 сентября 1915 г.

851

Николай и Александра (III). Письмо от 9 сентября 1915 г.

852

Николай и Александра (III). Письмо от 11 сентября 1915 г.

853

Общий тропарь святителю.

854

Письма Сергия (Страгородского). 13-13-об.

855

Последний временщик (4). 108.

856

Николай II. Запись от 7 декабря 1915 г.

857

Николай II. Запись от 12 января 1916 г.

858

Николай II. Запись от 6 января 1917 г.

859

Жевахов (1). 94.

860

Жевахов (1). 94–95.

861

Жевахов (1). 99.

862

Шавельский (1). 376.

863

Шавельский (1). 376.

864

Последний временщик (4). 106.

865

См.: Александро-Невская лавра. 201.

866

Шавельский (1). 376.

867

Шавельский (1). 376–377.

868

См. напр.: Последний временщик (4). 106; Александро-Невская лавра. 201.

869

Белецкий. 190.

870

Николай и Александра (III). Письмо от 6 ноября 1915 г.

871

Николай и Александра (III). Письмо от 12 ноября 1915 г.

872

Николай II. Запись от 30 ноября 1914 г. (Выделено мной. – С. Ф.)

873

Белецкий. 196.

874

Белецкий. 196.

875

См. напр.: Распутин в освещении охранки. 282, 283, 284, 285.

876

Родзянко. 116.

877

Николай II. Запись от 1 ноября 1905 г.

878

Львов (2). Запись от 10 апреля 1894 г.

879

Жевахов (1). (Выделено мной. – С. Ф.)

880

Джунковский (I). 619.

881

Юсупов. 142.

882

Евлогий. 203–204.

883

Последний временщик (1). 122.

884

Дмитрий Попов, мещанин г. Козельска, юродивый, появившийся в начале XX столетия в Петербурге. В началу Первой мировой войны Мите было около 45 лет. Немой калека, в 1900 г. он, якобы от удара грома, выздоровел, стал ходить и кое-как говорить. По Митиным рассказам, тогда же у него на правой руке появился крест. В 1901 г. он приехал в Кронштадт, а в начале 1902 г. познакомился с архимандритом Феофаном (Быстровым) – тогдашним инспектором духовной академии. Последний представил его великой княгине Милице Николаевне, а затем и «царям». При дворе Митя давал советы, предупреждал, пророчествовал. По словам привезшего его в 1902 г. в академию Сергея Труфанова – друга, а затем непримиримого врага Распутина, «блаженненького» придворные любили. Однако, как ехидно писал Труфанов, «явился Григорий и затмил Митину звезду. Митю уволили в „отставку“ и даже без пенсии» (См.: Илиодор. 91–92).

885

Жевахов (1). 193, 203.

886

Вениамин. 135.

887

Вениамин. 138.

888

Цит. по: Вениамин. «Вероятнее всего, – писал далее митрополит о причинах, заставлявших Николая II иметь возле себя Распутина, – у него сочетались обе причины: личная нужда в советнике и влияние царицы» (Вениамин. 140).

889

См.: Шавелъский (2). 29.

890

Булгаков. 307.

891

Жевахов (1). 246.

892

См. напр.: Платонов. 231 и др.

893

Джунковский (II). 333.

894

Белецкий. 506.

895

Гиппиус (1). 74.

896

Вениамин. 142.

897

Гессен (1). 318.

898

См.: Платонов. 6–8 и др.

899

Платонов. 41.

900

Николай и Мария. Письмо от 22 марта 1907 г.

901

Платонов. 28–30.

902

Цит. по: Платонов. 39.

903

Буткевич. 37–38.

904

См.: Буткевич. 58–59.

905

Амальрик. 28.

906

Белецкий. 506.

907

Родзянко. 35–36.

908

Дневник Распутина. 12.

909

Гермоген был противником введения института диаконисе, о чем особенно просила великая княгиня Елизавета Федоровна, сестра императрицы, а также возражал в связи с проектом установления особого чина панихиды по инославным христианам.

910

Меньшиков М. 13.

911

Коковцов. 23.

912

Коковцов. 18.

913

Белецкий. 281.

914

Антоний (4). 212.

915

Антоний (4). 212.

916

Варнава (в миру Василий Накропин; 1859–1924) обучался в Петрозаводском городском училище. С 1895 г. состоял послушником Клименецкого монастыря Олонецкой епархии. В 1897 г. был пострижен в мантию, с 1898 г. – иеромонах. Год спустя – настоятель Клименецкого монастыря, с 1904 г. – игумен. К 1910 г. – настоятель Коломенского Богоявленского Староголутвина монастыря Московской епархии. Был хиротонисан 28 августа 1911 г. во епископа Каргопольского, викария Олонецкой епархии. А два года спустя (2 ноября 1913 г.) получил назначение на самостоятельную кафедру епископа Тобольского и Сибирского. (См.: За Христа пострадавшие. 215).

917

Последний временщик (4). 103.

918

См.: Илиодор. 61.

919

Шульгин. 103.

920

Цит. по: Коковцов. 25.

921

См.: Родзянко. Примечательно, что Родзянко хотел устроить соединенный доклад против Распутина – с первоприсутствующим членом Святейшего Синода и председателем Совета Министров, но названные лица «по тем или иным причинам» уклонились от предложенного им совместного доклада. (Родзянко. 43).

922

Коковцов. 27.

923

Амальрик. 151.

924

См.: Новоселов. 2.

925

Евлогий. 183.

926

Государственная Дума. (1912, 5-III). 73.

927

См. напр.: Manuil (1). 134.

928

Распутин. [См. также: Фирсов (6). 137].

929

Распутин. 1 об. [Фирсов (6). 138].

930

См.: Илиодор. 110.

931

Справка о Распутине. [См. также: Фирсов (6). 141].

932

Белецкий. 505.

933

Шавельский (1). 67.

934

Алексий. 221.

935

Алексий. 224.

936

Алексий. 229.

937

Никольский и Распутин. 159.

938

См. напр.: Шавельский (1). 59.

939

Белецкий. 188, 189.

940

Белецкий. 189.

941

Распутин в освещении охранки. Запись от 14 января 1916 г.

942

Николай и Александра (IV). Письмо от 7 января 1916 г.

943

Протопопов. 8.

944

Цит. по: Джунковский (II). В.Ф. Джунковский ошибочно называет автором письма о. И. Восторгова (Там же. 631).

945

Николай и Александра (III). Письмо от 3 октября 1915 г.

946

Николай и Александра (III). Письмо от 15 июня 1915 г.

947

См.: Николай и Александра (III). 218.

948

СП. Белецкий с 28 сентября 1915 по 19 февраля 1916 гг. был товарищем министра внутренних дел.

949

Белецкий. 153–154.

950

Гессен (2). 81.

951

Шаляпин. 152.

952

Шаляпин. 152.

953

Шавельский (2). 14–15.

954

Шавельский (2). 249.

955

Шаляпин. 153.

956

В кулуарах Государственной Думы. 5.

957

См.: Стремоухое. 39.

958

Из «Речи». 3.

959

Протопопов. 107.

960

О путешествии см. подробно: Иславин. 1–5.

961

См. о нем: Львов (2). 97, 98, 101 и др.; Последний временщик (2). 94.

962

Андрей Романов. 189.

963

См.: Шавельский (2). 174.

964

Журналы заседаний комиссии. 19 об. (Выделено мной. – С. Ф.)

965

Титлинов. 54.

966

Гиппиус (2). Запись от 2 февраля 1917 г.

967

Последний временщик (4). 111-(Выделено мной – С. Ф.)

968

Трубецкой. 229.

969

Гиппиус (2). Запись от 25 марта 1917 г.

970

Цит. по: Фрейдлин. 67.

971

Обличение основ. 63.

972

Обличение социализма. 3.

973

Врангель. При этом генерал повторял, что пожар в армии могла вызвать лишь брошенная извне искра.

974

Врангель. 26.

975

Шавельский (2). 277.

976

Деникин. 78–79.

977

Деникин. 79–80.

978

Жевахов (1). 288.

979

Евлогий. 263.

980

Гиппиус (2). Запись от 28 февраля 1917 г.

981

Евлогий. 264.

982

Гиппиус (2). Запись от 3 марта 1917 г.

983

Определения Св. Синода от 6 марта 1917 г. 58.

984

Вспоминая то время, митрополит Евлогий (Георгиевский) пишет, что «диаконы иногда путали и возглашали „Многие лета“ – „благоверному Временному правительству…“» (Евлогий. 263). К сожалению, диаконы не путали, а лишь выполняли предписанное им сверху. То, что спустя много лет казалось митрополиту ошибкой отдельных клириков, на самом деле являлось установкой Святейшего Синода.

985

Карташев (2). 15.

986

Карташев (2). 16.

987

Карташев (2). 16.

988

Смолич (3). 723.

989

Постановления Святейшего Синода. 69.

990

Об удалении из епархии. 3.

991

Об удалении из епархии. 3.

992

Об удалении из епархии. 6.

993

Об удалении из епархии. 4.

994

См. подробно: Карташев (2). 21, 22.

995

См. подробно: Фруменкова. 78.

996

Увольнение престарелого Московского митрополита Макария (Парвицкого-Невского), не желавшего покидать свою кафедру, затянулось до 20 марта. В тот день, определением за № 1661, Св. Синод постановил отправить владыку на покой, «согласно прошению», «с оставлением его в звании члена Св. Синода и с назначением ему местопребывания в Николо-Угрешском монастыре, Московской епархии». (Постановления Святейшего Синода. 69).

997

Указ Временного правительства. 83.

998

Карташев (2). 17, 18.

999

Протопресвитер Николай Любимов, будучи членом Св. Синода нового состава, вел дневник, с 1920-х гг. хранившийся в Отделе рукописей Государственной публичной библиотеки имени Ленина в Москве. В 1995 г. издательство Крутицкого патриаршего подворья его опубликовало. См.: Любимов. 15-120.

1000

Указ Временного правительства. 83.

1001

Смолич (3). 727.

1002

Евлогий. 267.

1003

Еще 8 марта профессор Петроградской духовной академии Б.В. Титлинов подал обер-прокурору записку, в которой говорилось о необходимости иметь свободный печатный орган. 24 марта вышло постановление, передавшее редактирование «Всероссийского церковно-общественного вестника» совету столичной духовной академии. Первый номер «ВЦОВ» вышел 7 апреля. (См.: Бовкало. 64). Стоит отметить, что ВЦОВ выходил под девизом «Свободная Церковь свободного народа» и отличался максимализмом заявлений и выводов. Не случайно, думается, его редактор – профессор Титлинов в дальнейшем стал одним из наиболее последовательных обновленческих деятелей, до конца жизни оставаясь непримиримым противником идеи о восстановлении патриаршества, противоречащей, по его мнению, идеалам церковной свободы.

1004

ВЦОВ. Следует отметить, что хотя de jure ВЦОВ сменил «Прибавления к Церковным ведомостям», на практике последние продолжали некоторое время издаваться параллельно с ВЦОВ.

1005

ВЦОВ. См. также: Смолич (3). 726, 727.

1006

Никон (Рклицкий). IV. 135.

1007

Manuil (IV). 207.

1008

См. напр.: Дело об увольнении. 2–6.

1009

Manuil (I). 117; Manuil (VI). 83.

1010

Фруменкова. По ее же подсчетам, архиереи по меньшей мере 35 из 67 существовавших в Православной Церкви России епархий были вовлечены в различные конфликты с центральными или местными властями, с духовенством или прихожанами. (Фруменкова. 75). К слову сказать, даже такой информированный современник как профессор Б.В. Титлинов ошибочно заявлял, что «за полгода после революции было удалено всего пять-шесть архиереев, против которых решительно восстали епархиальные съезды» (Титлинов. 89).

1011

Об увольнении Парфения. 1, 4, 5.

1012

Дело об увольнении. 14, 16–18 и др.

1013

Титлинов. 56.

1014

Титлинов. 59.

1015

См.: Христианство (1). 531.

1016

Об избрании и назначении епархиальных епископов. 7.

1017

Определение Св. Синода от 1–5 мая 1917 г. 111–113.

1018

Определение Св. Синода от 5 июля 1917 г. 219–221.

1019

См.: Определение Св. Синода от 29 апреля 1917 г. 101.

1020

Определение Св. Синода от 29 апреля 1917 г. 117.

1021

Постановления Временного правительства (1). 64.

1022

Постановления Временного правительства (1). 63.

1023

Постановления Временного правительства (1). 63–64.

1024

Предсоборный Совет (1917). 78.

1025

Любимов. Запись от 8 июня 1917 г.

1026

Предсоборный Совет (1917). 81 об.-82, 87.

1027

Предсоборный Совет (1917). 88–88 об.

1028

Предсоборный Совет (1917). 106 об.-107.

1029

См.: Крестный путь патриарха Сергия. 57–58.

1030

Любимов. Запись от 12 июня 1917 г.

1031

Любимов. 115–116.

1032

Любимов. 116–117.

1033

Предсоборный Совет (1917). 105.

1034

Любимов. 119–120.

1035

Журналы заседаний I отдела. 3–3 об.

1036

Журналы заседаний общих собраний. 2 об. – З об.

1037

См. подробно: Рабинович. 194–224.

1038

Евлогий. 269.

1039

Журналы заседаний Предсоборного Совета. 15–15 об.

1040

Журналы заседаний общих собраний. 15-Против предложенного срока выступило только семь человек.

1041

Послание Св. Синода (1). 207, 208.

1042

Положение о созыве Поместного Собора. 210–217.

1043

Предсоборным Совет (1917). 136.

1044

Предсоборным Совет (1917). 139–147 об.

1045

Определение Св. Синода от 12 июля 1917 г. 233, Послание Св. Синода (2). 231–232.

1046

Журналы заседаний Предсоборного Совета. 20–23.

1047

См.: Постановления Временного правительства (2). 247.

1048

Собрание определений и постановлений (2). 16–20.

1049

Собрание определений и постановлений (2). 13.

1050

См.: Журналы заседаний общих собраний. 20–22 об.

1051

Временное Положение. 198–199.

1052

Временное Положение. 193.

1053

Временное Положение. 193–198.

1054

Евлогий. 268.

1055

Определение Св. Синода от 26–28 июня 1917 г. 221–222.

1056

Положения II отдела. 1.

1057

Евлогий. 268.

1058

Положения II отдела. 1–4.

1059

Журналы заседаний общих собраний. 42–43.

1060

Журналы заседаний Предсоборного Совета. 41.

1061

Журналы заседаний Предсоборного Совета. 48.

1062

Журналы заседаний Предсоборного Совета. 48 об.

1063

Журналы заседаний Предсоборного Совета. 33–34 об.

1064

Заседания IV отдела. 39–40.

1065

Заседания IV отдела. 50.

1066

В Русской Церкви со времен Духовного регламента (первая треть XVIII в.) существовало два вида отлучения – великое и малое. Первому Духовный регламент усваивал термин «анафема», второму – отлучение или запрещение. Анафема налагалась Св. Синодом в случаях явной хулы на имя Божие или Священное Писание, «явного» греха, неприятия более года святого причастия, иных поступков с характером «явного ругательства и посмеяния» Закона Божия. После принесения публичного церковного раскаяния, анафематствованный получал возможность исповедоваться (предварительно над ним читалась разрешительная молитва). Малое отлучение налагалось единолично епископом за преступление соборных правил и за «некий великий и явный грех». На отлучение можно было подать апелляцию Св. Синоду. Исключая немногие случаи, отлучение перестало практиковаться в Русской Церкви к началу XX столетия. См. подробно: Христианство (2). 260-Видимо, разделяя анафему и отлучение от Церкви, создатели проекта церковно-карательного устава имели в виду эту старую традицию, идущую от XVIII столетия.

1067

Заседания IV отдела. 50–51.

1068

Заседания IV отдела. 76.

1069

Акты. 82–85.

1070

Определение Св. Синода об открытии заседаний Св. Синода в г. Москве. 248.

1071

См.: Минц. 614.

1072

Определение Св. Синода от 2 августа 1917 г. 263–264.

1073

Титлинов. 67.

1074

См. подробно: Государственное Совещание. 65–66.

1075

Керенский. 228.

1076

Керенский. 285.

1077

Определение Св. Синода от 11 августа 1917 г. 281.

1078

Вениамин. 282.

1079

См.: Карташев (3). Сообщенное А.В. Карташевым число «не добирает» 1 человека.

1080

Цыпин (1). 17.

1081

Титлинов. 68.

1082

Евлогий. 273.

1083

Определения Св. Синода от 13 августа 1917 г. 295.

1084

Цыпин (1). 19; см. также: Евлогий. 272.

1085

Цыпин (1). 23.

1086

Титлинов. 96.

1087

Вениамин. 283.

1088

Поспеловский. 38–39.

1089

Вениамин. 283–284.

1090

Цыпин (1). 23, 25.

1091

Акты. 38.

1092

Акты. 41, 45–46.

1093

Собрание определений и постановлений (1). 1.

1094

См. подробно: Цыпин (1). 30–31, Цыпин (3). 54–55.

1095

Цит. по: Регельсон. 31–33.

1096

Евлогий. 279.

1097

Определение Св. Синода о возведении. 419–420.

1098

См.: Акты. 23–27.

1099

Послание Собора (1). 311, 312.

1100

Послание Собора (2). 327–330.

1101

Определение Св. Синода от 21 сентября 1917 г. 331.

1102

Постановление Собора. 360.

1103

См.: Керенский. 288.

1104

Постановление Собора. 360.

1105

Послание Собора (3). 375–376.

1106

Определение Св. Синода от 4 октября 1917 г. 377.

1107

Послание Собора (4). 399–401.

1108

Вениамин. 286.

1109

Послание Собора (5). (Выделено мной. – С. Ф.)

1110

См.: Следственное дело. 814–815.

1111

См.: Куроедов. 48–49.

1112

См.: Следственное дело. 817.

1113

Цыпин (2). 58.

1114

Вскоре после Октябрьского переворота Совет народных комиссаров постановил перейти, начиная с февраля 1918 г., с юлианского календаря на григорианский. Поэтому после 31 января 1918 г. в России наступило сразу 14 февраля. Соответственно, в настоящей книге даты, начиная с февраля 1918 г., даются либо двойные (старый стиль и – в скобках – новый стиль), либо только в соответствии с новым стилем.

1115

Цит. по: Поспеловский. 49.

1116

Цыпин (1). 37.

1117

См. подр.: Собрание определений и постановлений (2). 6–8.

1118

Собрание определений и постановлений (1). 7–8.

1119

Ср.: Собрание определений и постановлений (1). 12–16.

1120

См.: Собрание определений и постановлений (1). 17–33.

1121

Собрание определений и постановлений (2). 3.

1122

См.: Старообрядчество. Словарь. Здесь же старообрядческие авторы приводят, видимо завышая, число единоверческих епископов – «ок[оло] 30 архиереев».

1123

Собрание определений и постановлений (3). 13.

1124

Ср.: Собрание определений и постановлений (3). 14, 17, 24–25 и др.

1125

Собрание определений и постановлений (2). 21–22.

1126

Собрание определений и постановлений (3). 61–62.

1127

Собрание определений и постановлений (3). 58–60.

1128

Кравецкий. 102.

1129

См.: Кравецкий. 111.

1130

Кравецкий. 110.

1131

Кравецкий. 114.

1132

Кравецкий. 124.

1133

См. напр.: Куроедов. 58.

1134

Собрание определений и постановлений (4). 3, 5.

1135

Собрание определений и постановлений (4). 27.

1136

Афанасий. 93.

1137

Собрание определений и постановлений (4). 28.

1138

Акты. (Выделено мной. – С. Ф.)

1139

См.: Собрание определений и постановлений (4). 31–43.

1140

Собрание определений и постановлений (4). 14.

1141

Собрание определений и постановлений (4). 25–26.

1142

Собрание определений и постановлений (4). 9.

1143

Собрание определений и постановлений (4). 10.

1144

Деятельность Священного Синода и ВЦС продолжалась и в годы гражданской войны, в 1918–1920 гг. Даже аресты патриарха в те времена не повлекли отмену заседаний Св. Синода и ВЦС. По мнению современного исследователя, «несмотря на препоны и провокации со стороны ВЧК, Высшее церковное управление продолжало в целом нормально функционировать» (Кашеваров. 103). Лишь позднее, в 1922 г., когда советские власти решили, воспользовавшись страшным голодом, охватившем Поволжье и другие регионы России, расколоть Церковь, Высшее церковное управление подверглось массированному натиску ОГПУ, стремившемуся разрушить «штаб церковной контрреволюции». К тому времени и следует отнести фактическое прекращение деятельности Св. Синода и ВЦС. См. подробно: Кашеваров. 134–165.

1145

Собрание определений и постановлений (4). 15–16.

1146

Собрание определений и постановлений (4). Правда, все это – в исключительных случаях.

1147

Священный Собор. 67–68.

1148

Поспеловский. 45.

1149

См. подр.: Канцелярия патриарха Тихона.

1150

Поспеловский. 45.

1151

Предсоборный Совет (1917). 173–174 об.

1152

Предсоборный Совет (1917).

1153

Предсоборный Совет (1917). 172.

1154

Яковлев. 86.

1155

Деяния III Собора. 31.

1156

См. напр.: Плаксин.

1157

Юбилейный Собор. 9, 10.

1158

Юбилейный Собор. 278.

1159

Устав РПЦ. 4, 7.

1160

Юбилейный Собор. 156.

1161

Юбилейный Собор. 157.

1162

Юбилейный Собор. 159.


Еще от автора Сергей Львович Фирсов
Николай II. Пленник самодержавия

Книга известного петербургского историка Сергея Фирсова — первый в XXI веке опыт жизнеописания Николая II, представляющий собой углубленное осмысление его личности, цельность которой придавала вера в самодержавие как в принцип. Называя последнего российского императора пленником самодержавия, автор дает ключ к пониманию его поступков, а также подробно рассматривает политические, исторические и нравственные аспекты канонизации Николая II и членов его семьи.


Церковь в Империи. Очерки церковной истории эпохи Императора Николая II

Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю. В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002). Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.


Время в судьбе. Святейший Сергий, патриарх Московский и всея Руси

Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия. С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел. Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.


Рекомендуем почитать
Русь, Малая Русь, Украина. Этническое и религиозное в сознании населения украинских земель эпохи Руины

Представленная монография касается проблемы формирования этнического самосознания православного общества Речи Посполитой и, в первую очередь, ее элиты в 1650–1680-е гг. То, что происходило в Позднее Средневековье — Раннее Новое время, а именно формирование и распространение этнических представлений, то есть интерес к собственной «национальной» истории, рефлексия над различными элементами культуры, объединяющая общности людей, на основе которых возникнут будущие нации, затронуло и ту часть населения территории бывшего Древнерусского государства, которая находилась под верховной юрисдикцией польских монархов.


Князь Евгений Николаевич Трубецкой – философ, богослов, христианин

Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.


Евреи и христиане в православных обществах Восточной Европы

Книга отражает некоторые результаты исследовательской работы в рамках международного проекта «Христианство и иудаизм в православных и „латинских» культурах Европы. Средние века – Новое время», осуществляемого Центром «Украина и Россия» Института славяноведения РАН и Центром украинистики и белорусистики МГУ им. М.В. Ломоносова. Цель проекта – последовательно сравнительный анализ отношения христиан (церкви, государства, образованных слоев и широких масс населения) к евреям в странах византийско-православного и западного («латинского») цивилизационного круга.


Мусульманский этикет

Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.


Постсекулярный поворот. Как мыслить о религии в XXI веке

Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.


Заключение специалиста по поводу явления анафемы (анафематствования) и его проявление в условиях современного светского общества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.