Русская Церковь накануне перемен (конец 1890-х – 1918 гг.) - [225]
33. Победоносцева = Воспоминания Е. А. Победоносцевой (урожденной Энгельгарт), написанные рукой З. С. Зарудной. РГИА. Ф. 1574. Оп. 1. Д.29.
34. Подготовительные материалы = Подготовительные материалы к реформе церковного управления. РГИА. Ф. 797. Оп. 75. Д. 127.
35. Положения II отдела = Положения (резолюции), принятые II отделом Предсоборного Совета об устройстве высшего церковного управления. РГИА. Ф. 796. Оп. 445. Д. 236.
36. Предсоборный Совет (1917) = Предсоборный Совет (1917).
Дело об организации и составе. РГИА. Ф. 796. Оп. 445. Д. 232.
37. Протоколы Св. Синода. 1905 г. = Протоколы Святейшего Синода. 1905 г. РГИА. Ф.796. Оп. 209. Д. 2241.
38. Распределение старообрядцев и сектантов = Распределение старообрядцев и сектантов по толкам и сектам. ГМИР. Ф. 2. Оп. 9. Д. 117.
39. Распутин = Распутин Григорий Ефимович. Записка о непринадлежности его к секте хлыстов. РО РНБ. Ф. 1000. Оп. 2. Д. 1145.
40. Рункевич = Записка С. Г. Рункевича о Предсоборном Совещании при Святейшем Синоде (1912–1916). РГИА. Ф. 796. Оп. 205. Д. 269.
41. Свобода совести = Дело по проекту основных положений, предлагаемых изменений в законе о свободе совести. РГИА. Ф. 1278. Оп. 1. Д. 297.
42. Совещание министров = Дело совещания министров и председателей департаментов Государственного Совета по вопросу о преобразовании Православной Церкви в России. РГИА. Ф. 1276. Оп. 1. Д. 157.
43. Справка о Распутине = Илиодор, иеромонах. «Гриша».
Письмо с разоблачением Григория Распутина. Здесь же – официальная справка о Распутине. РО РНБ. Ф. 1000. Оп. 3. Д. 439.
44. Старообрядчество = Старообрядчество. Материалы. Б/м, Б/г.
(Фонд Научной библиотеки РГИА).
45. Чрезвычайный съезд = Чрезвычайный Всероссийский съезд старообрядцев. Б/м, 1905. Машинопись. (Фонд Научной библиотеки РГИА).
46. Яцкевич = Материалы о созыве и составе чрезвычайного Собора русской Церкви и разработке вопросов, подлежащих к обсуждению (доклады, отношения, письма, реестр). РГИА. Ф. 1579. Оп. 1. Д. 35.
Список сокращений
АРР = Архив русской революции.
БирВ = Биржевые ведомости.
БВ = Богословский вестник.
ВР = Вера и разум.
ВИ = Вопросы истории.
ГАРФ = Государственный архив Российской Федерации.
ГМ = Голос минувшего.
ГМос = Голос Москвы.
ГМИР = Рукописный отдел Государственного музея истории религии.
ИВ = Исторический вестник.
ИЗ = Исторические записки.
КА = Красный архив.
Кол. = Колокол.
ЛГ = Литературная газета.
МО = Миссионерское обозрение.
MB = Московские ведомости.
HP = Новая Русь.
НВ = Новое время.
НБГ = Новости и биржевая газета.
НМ = Новый мир.
НП = Новый путь.
ОА = Отечественные архивы.
ПЦВ = Прибавления к Церковным ведомостям.
РГИА = Российский государственный исторический архив.
РМ = Русская мысль.
РЗ = Русское знамя.
РП = Русское прошлое.
РОРГБ = Рукописный отдел Российской государственной библиотеки.
РОРНБ = Рукописный отдел Российской национальной библиотеки.
СПбВ = Санкт-Петербургские ведомости.
СЦ = Слово Церкви.
ЦИВ = Церковно-исторический вестник.
ЦВ = Церковные ведомости.
ЦВк = Церковный вестник.
ЦОЖ = Церковно-общественная жизнь.
ЦО = Церковное обновление.
ЦВр = Церковь и время.
Книга известного петербургского историка Сергея Фирсова — первый в XXI веке опыт жизнеописания Николая II, представляющий собой углубленное осмысление его личности, цельность которой придавала вера в самодержавие как в принцип. Называя последнего российского императора пленником самодержавия, автор дает ключ к пониманию его поступков, а также подробно рассматривает политические, исторические и нравственные аспекты канонизации Николая II и членов его семьи.
Настоящая книга представляет собой сборник статей, посвященных проблемам церковной жизни и церковно-государственных отношений эпохи Императора Николая II. Некоторые из представленных материалов публикуются впервые; большинство работ увидело свет в малотиражных изданиях и на сегодняшний день недоступно широкому читателю. В статьях, составляющих книгу, затрагиваются темы, не получившие освящения в монографиях автора «Православная Церковь и государство в последнее десятилетие существования самодержавия в России» (СПб., 1996) и «Русская Церковь накануне перемен (1890-е-1918 гг.)» (М., 2002). Книга предназначена специалистам-историкам и религиоведам, а также всем интересующимся историей России и Русской Православной Церкви в последний период существования Империи.
Книга посвящена исследованию вопроса о корнях «сергианства» в русской церковной традиции. Автор рассматривает его на фоне биографии Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского; 1943–1944) — одного из самых ярких и противоречивых иерархов XX столетия. При этом предлагаемая вниманию читателей книга — не биография Патриарха Сергия. С. Л. Фирсов обращается к основным вехам жизни Патриарха лишь для объяснения феномена «сергианства», понимаемого им как «новое издание» старой болезни — своего рода извращенный атеизмом «византийский грех», стремление Православной Церкви найти себе место в политической структуре государства и, одновременно, стремление государства оказывать влияние на ход внутрицерковных дел. Книга адресована всем, кто интересуется историей Русской Православной Церкви, вопросами взаимоотношений Церкви и государства.
Роль тела в исихастском искусстве молитвы всегда была одною из самых обсуждаемых тем в работах по исихазму. Исихастский «психофизический метод» — яркая особенность исихастской практики, издавна привлекавшая внимание и порождавшая всевозможные гипотезы о ее происхождении и сопоставления ее с другими духовными практиками. Сегодня эта тема имеет вполне современное и основательное освещение в работе митроп. Каллиста (Уэра) «Молиться телом: исихастский метод и вне — христианские параллели». В данном тексте мы тоже обращаемся к проблеме телесности в исихазме, но избираем несколько другие ее аспекты: мы хотели бы наметить общие принципы герменевтики телесности в исихастском опыте.Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии" http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H">http://synergia-isa.ru/?page_id=4301#H.
Захватывающая история интриг, заговоров, разборок, насилия и хаоса в древней церкви. Победители в войнах за Иисуса решили, во что и как будут верить все христиане, а проигравшие были заклеймены как еретики, прокляты, уничтожены и забыты. Первая популярная книга о самой темной и загадочной эпохе в истории христианства от всемирно известного специалиста.
Книга представляет собой первое в советской литературе исследование философии эпохи возникновения и утверждения христианства в Западной Европе. Привлекая богатый, по большей части не освещенный в нашей литературе материал, автор на широком культурно–историческом фоне анализирует философские, эстетические и социально–политические концепции этого периода, прослеживает их влияние на философскую мысль средневековья. С наибольшей полнотой раскрыты взгляды Августина и Боэция — мыслителей, оказавших прямое воздействие на философскую культуру Запада.Книга адресована специалистам–философам, а также всем изучающим позднюю античную и средневековую философию.
Раздел коллективной монографии: «Мировые религии в контексте современной культуры: новые перспективы диалога и взаимопонимания». Спб., 2011.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этом томе подробно излагается вероучение адвентистов седьмого дня и дается его детальное разъяснение на основании глубокого и всестороннего анализа библейского текста и новейших исследований в области систематического богословия.