Русь: путь к Украине. Украинские земли в составе Польши и Литвы. Книга 1 - [17]

Шрифт
Интервал

Столь же неприемлемым для бегства жителей Среднего Поднепровья было юго-восточное направление, откуда монголы появились в 1240 г., а также западное, куда войска завоевателей двинулись после разгрома бывшей столицы Руси. Очевидно, наиболее привлекательным для беженцев из Киевщины, Переяславщины и Черниговщины могло быть только расположенное на севере украинское и белорусское Полесье. Во время своего нашествия монголы не дошли до этих мест, а расположенное еще далее на северо-запад Полоцкое княжество вообще не было под властью кочевников. В связи с этим, видимо, есть резон обратить внимание на слова академика А. А. Шахматова о том, что «после вторжения татар, население Киевской земли и, вероятно, также Волынской отлито в Полесье». Кстати, о «земле Древлянской или Полесий» говорит и автор «Истории Русов» в цитате, приведенной нами в начале этой главы. При этом, скрываясь от кочевников в лесных массивах Полесья, русины оставались на своей земле, поскольку никакого разделения данного региона на украинскую и белорусскую части в те времена, естественно, не было. Как писал по этому поводу украинский автор В. В. Белинский: «Не существовало исторической необходимости славянским племенам (украинцам) убегать по непроходимым, неизведанным дебрям и топям за тысячи километров от родной земли предков. Им достаточно было “подвинуться” совсем незначительно от завоевателей, приходящих с востока и юга, в свои собственные лесные массивы, простирающиеся и сегодня на тысячу километров от Черниговской до Львовской земли. А в древние времена, 700–900 лет ранее, лесные массивы украинской земли (Киевской Руси) простирались значительно южнее».

Но, может возразить дотошный читатель, массовое переселение жителей Киевщины и прилегающих к ней территорий в северо-восточные земли могло произойти не сразу после нашествия, а какое-то время спустя. О том, что такое переселение имело место в западном направлении, известно из Галицко-Волынской летописи. Стремясь в кратчайший срок восстановить свое княжество, Данило Галицкий ввел ряд льгот для переселенцев из других земель, «стал призывать приходнив — немцев и русив, иноплеменников и ляхов. Шли они изо дня в день. И юноши, и мастера всякие убегали от татар — седельники, и лучники, и сагайдачники, и кузнецы железа, и меди, и серебра. И настало оживление, и наполнили они дворами вокруг города поле и села». Помимо объявленных Данилой льгот, благоприятными условиями для переселения людей в Галицко-Волынское княжество являлись отсутствие на его территории оккупационных монгольских войск, ханских чиновников и прекращение внутренних распрей в самом княжестве. Как отмечает украинский историк Н. Яковенко, отдаленное от Орды географически и довольно благополучное экономически Галицко-Волынское княжество сумело таким способом привлечь мигрантов из других территорий Руси.

Очевидно, что для массового перемещения населения в северо-восточные земли там также должны были быть созданы привлекательные для беженцев условия. Не будем акцентировать внимание на таких общеизвестных природных недостатках Залесья, как более суровый климат и менее плодородные почвы, — в годину тяжелых испытаний первоочередное место занимают такие факторы, как безопасность и возможность просто прокормиться. Но безопасными те края назвать было никак нельзя. Подсчеты, приведенные С. М. Соловьевым и В. О. Ключевским красноречиво свидетельствуют, что на протяжении 234 лет — с 1228 по 1462 г. (то есть до нашествия монголов и после него — А. Р.) — в северных землях Руси было 90 внутренних усобиц и до 160-ти внешних войн, что означало ведение боевых действий каждый год без исключения! За этот период Владимирская земля подвергалась опустошениям от внутренних или внешних конфликтов 27 раз, Московская — 28 раз, Тверская — 20 раз и т. д. Ситуация усугублялась еще частыми неурожаями, пожарами и эпидемиями. Конкретные примеры этих неисчислимых бедствий мы приведем в свое время, а пока полагаем, что указанные цифры сами по себе являются достаточно убедительными. Поэтому сосредоточимся на рассмотрении вопроса о том, могли ли благоприятствовать массовому притоку населения из Среднего Поднепровья экономические условия, созданные монголами в северо-восточных землях Руси?


Глава II. «Неволя Татарская»

Для начала отметим, что в современной историографии имеется достаточно авторитетное мнение о том, что жители Киевщины действительно мигрировали из своих родных мест во Владимиров Суздальское княжество в связи с лучшими тамошними экономическими условиями. В частности об этом пишет в книге «От Руси до России» Л. Н. Гумилев: «Ведь в течение 20 лет после Батыя с северных русских княжеств никакой дани, податей, налогов монголы вообще не взимали. Правда, с южных княжеств (Чернигова, Киева) налоги брали, но население нашло выход. Русские стали активно переезжать, на север: в Тверь, Коломну, Москву, Серпухов, Муром и другие города Залесской Руси. Так все русские традиции вместе с людьми переместились с окраин лесостепи и степи в лесную полосу». Правда, никаких доказательств данному утверждению Лев Николаевич не приводит. Попробуем, уважаемый читатель, самостоятельно выяснить, действительно ли под властью татар население покоренных ими земель имело столь благоприятные для жизни условия? Поскольку в наших изысканиях важное значение будут играть политические и экономические статусы, которые получили княжества Руси в монгольской империи, а точнее, различия в этих статусах, то для начала выясним, как и почему они возникли.


Рекомендуем почитать
Цареубийство. Николай II: жизнь, смерть, посмертная судьба

Книга охватывает многовековую историю российского самодержавия, но основное внимание автора сосредоточено на царствовании Николая II, убийстве его семьи и ее посмертной судьбе. Показано, что хотя со времени расстрела царской семьи прошло сто лет, проблемы цареубийства остаются острыми в современной России и от того, как они решаются, во многом зависит ее настоящее и будущее.


Верны подвигам отцов

В книге на основе конкретных примеров мужества и героизма, проявленных старшим поколением советских людей в годы гражданской и Великой Отечественной войн, показывается формирование боевых традиций Советской Армии и Военно-Морского Флота, их преемственность молодыми защитниками Страны Советов. Авторы рассказывают старшеклассникам о военно-учебных заведениях и воинских династиях, которые в составе Вооруженных Сил СССР прошли славный героический путь за 70 лет существования Советской власти.


Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.)

Книга рассказывает об истории янычарского корпуса, правилах и нормах его комплектования и существования, а также той роли, которую сыграли янычары как в военных, так и во внутриполитических событиях Османской империи. В монографии показаны фундаментальные особенности функционирования османской государственности, ее тесная связь с политикой войн и территориальной экспансии, влияние исламского фактора, а также значительная роль янычарского войска в формировании внешней и внутренней политики турецких султанов.


Грани военного таланта (об A. М. Василевском)

Книга посвящена Маршалу Советского Союза А. М. Василевскому. Автор, московский журналист, военный историк В. С. Яровиков, лично знавший Александра Михайловича, рассказывает о полководческой деятельности Василевского в годы Великой Отечественной войны, его работе на высших постах в Вооруженных Силах, об участии в обобщении опыта войны, о личных качествах Александра Михайловича — человека, коммуниста, полководца.


Борьба за Полоцк между Литвой и Русью в XII–XVI веках

В истории средневековой Руси трудно найти более противоречивый сюжет, чем место в ее системе Полоцкого княжества. Связанный с остальной Русью общностью начальных судеб, исповеданием православия, языком и письменностью, Полоцк в переломный момент своего развития стал на долгие века частью не Русского, а Литовского государства. Парадокс этого феномена состоял в том, что Литва, поначалу зависимая от Полоцка, затем взяла над ним верх, но это могло случиться только после того, как полоцкое влияние преобразовало саму Литву: русский язык стал надолго ее государственным языком, а князья литовских династий сплошь и рядом отвергали язычество и принимали православие во имя торжества единодушия со своими славянскими подданными.


Белгород-Днестровский

Очерк знакомит с историей древнего украинского города, рассказывает о борьбе трудящихся бывшей Бессарабии за воссоединение с Советской Отчизной, а также о расцвете экономики и культуры края в послевоенный период.