Русь: путь к Украине. Украинские земли в составе Польши и Литвы. Книга 1 - [16]

Шрифт
Интервал

Завершая исследование данных, опровергающих мнение о совершенном опустошении Киевщины, вслед за В. Антоновичем обратим внимание на еще одно немаловажное обстоятельство. «Несомненно, — пишет ученый, — страна, лежавшая на запад от Днепра, пострадала от орды в весьма слабой степени, сравнительно, например, с разорением земель Ростовской или Рязанской; между тем, никому из позднейших летописцев и историков не приходит в голову утверждать, что земли эти запустели вследствие Батыева погрома». Действительно, не опустели ни Рязанское, ни Владимиро-Суздальское княжества, пострадавшие от монгольского завоевания в наибольшей мере, ни Галицко-Волынское княжество, по территории которого огненный вал нашествия прокатился от восточных до западных его границ. Почему же должно было опустеть Среднее Поднепровье? Неужели монголы были способны разрушить не только Киев, Переяслав, Чернигов и другие города, жители которых оказывали ожесточенное сопротивление, но найти и разорить каждую отдаленную от основных дорог деревушку, каждое жилище? Не преувеличивают ли Погодин и наследники его теории возможности завоевателей, армия которых насчитывала всего несколько десятков тысяч человек?

Для разрешения сомнений обратимся к беспристрастным сведениям археологии, ранее подтвердившей нам беззаветное мужество киевлян, проявленное при обороне родного города. Важные сведения дает украинский археолог В. О. Довженок в работе «Среднее Поднепровье после татаро-монгольского нашествия». Изучив ряд древних городищ на берегах среднего Днепра, автор пришел к выводу, что татары не могли останавливаться у каждого города в целях его разрушения. Многие крепости они обошли стороной, а «леса, овраги, реки, болота укрывали от татарской конницы и деревни, и людей». Конечно, было уничтожено «много материальных и культурных ценностей… и погибло много народа, но жизнь продолжалась». В доказательство своих выводов Довженок приводит ряд селищ, на которых есть следы датируемых 1240 г. пожаров, но нет ни человеческих останков, ни ценных вещей. По мнению ученого, люди успели заблаговременно уйти из населенных пунктов, забрав с собой ценное имущество, а когда опасность миновала — вернулись и восстановили свои жилища. Прятаться же им было где: жителям этих мест хорошо известно, что русло Днепра изрезано великим множеством озер и болот, протоков и рукавов да еще покрыто лесом и кустарником.

Полагаем, что приведенных данных достаточно для того, чтобы если не устранить, то в значительной мере поколебать мнение о совершенном запустении Киева и прилегающего к нему края. Очевидно, следует согласиться с утверждением В. Антоновича о том, что такие теории появились исключительно потому, что о дальнейшей судьбе других земель Руси «позднейшие составители летописных сводов и историки находили целый ряд последовательных сказаний в дошедших до них летописях, между тем как сведений таких о Киевской земле не имели и позднейшее запустение города пытались объяснить последним, известным им, бедственным событием». Дополним, что бедствие со столь катастрофическими последствиями было в истории Киева, к сожалению, не последним. До посещения города в середине XVI столетия иноземными путешественниками, которые своими описаниями во многом способствовали формированию мнения о полном разрушении Киева в XIII в., был еще набег на город орды Эдигея в 1416 г., а также разорение Киева крымским ханом Менгли-Гиреем в 1482 г. Какие развалины были оставлены и каким из перечисленных татарских разгромов города, — вряд ли бы смог определить самый просвещенный из перечисленных путешественников. Не следует также забывать, что иногда здания рушатся просто от людского небрежения, что в истории Киева тоже случалось.

* * *

Итак, приведенные сведения показывают, что как минимум часть жителей Среднего Поднепровья осталась после монгольского завоевания в своих родных местах. Однако наличие определенного количества жителей само по себе еще не исключает возможности массового исхода людей из разоренных монголами земель. С Библейских времен до наших дней понятие «война» неразрывно связано с понятием «беженцы». Волны этих вынужденных переселенцев наводняют соседние регионы непосредственно перед вторжением неприятеля или вскоре после него, когда дальнейшее пребывание на родном пепелище ничего, кроме гибели от голода или стужи, принести не может. Поскольку нашествие и его тяжелейшие последствия имели место, то, очевидно, были и беженцы. Но двигались ли они только в северо-восточном направлении, как пытаются нас убедить некоторые историки?

Известно, что как всякое массовое общественное явление, перемещения огромных потоков беженцев подчиняются определенным закономерностям. В частности, решающим обстоятельством для выбора цели вынужденной миграции является безопасность тех мест, куда направляется поток переселенцев. С этой точки зрения для населения коренных земель Руси бегство сразу после нашествия в северо-восточном, равно как в юго-восточном и западном направлениях, могло грозить только новыми бедами. Лежавшие на северо-востоке Рязанское и Владимиро-Суздальское княжества, отчасти Новгородская земля и Смоленское княжество были разорены монголами в 1237–1238 гг. и сами требовали помощи. О постигшей эти края беде в Киеве хорошо знали. Средств массовой информации тогда, конечно, не было, но с 1236 г. в городе на Днепре правил владимиро-суздальский князь Ярослав, отец Александра Невского. Известие о нашествии монголов на Владимиро-Суздальское княжество и гибели в бою его брата — великого князя Юрия, Ярослав получил именно в Киеве, после чего направился с дружиной в свои родные места. Несомненно, были и другие источники информации, из которых русины знали о бедствии, постигшем северо-восточные земли. Но более важным, чем неблагоприятные новости, было иное обстоятельство: именно оттуда, с северо-востока и обрушились на украинские земли монголы при первом своем появлении ранней весной 1238 г. Полагать, что русины, спасаясь от постигшей их беды, в массовом количестве двинулись в направлении, откуда эта беда пришла, — нонсенс.


Рекомендуем почитать
Цареубийство. Николай II: жизнь, смерть, посмертная судьба

Книга охватывает многовековую историю российского самодержавия, но основное внимание автора сосредоточено на царствовании Николая II, убийстве его семьи и ее посмертной судьбе. Показано, что хотя со времени расстрела царской семьи прошло сто лет, проблемы цареубийства остаются острыми в современной России и от того, как они решаются, во многом зависит ее настоящее и будущее.


Верны подвигам отцов

В книге на основе конкретных примеров мужества и героизма, проявленных старшим поколением советских людей в годы гражданской и Великой Отечественной войн, показывается формирование боевых традиций Советской Армии и Военно-Морского Флота, их преемственность молодыми защитниками Страны Советов. Авторы рассказывают старшеклассникам о военно-учебных заведениях и воинских династиях, которые в составе Вооруженных Сил СССР прошли славный героический путь за 70 лет существования Советской власти.


Янычары в Османской империи. Государство и войны (XV - начало XVII в.)

Книга рассказывает об истории янычарского корпуса, правилах и нормах его комплектования и существования, а также той роли, которую сыграли янычары как в военных, так и во внутриполитических событиях Османской империи. В монографии показаны фундаментальные особенности функционирования османской государственности, ее тесная связь с политикой войн и территориальной экспансии, влияние исламского фактора, а также значительная роль янычарского войска в формировании внешней и внутренней политики турецких султанов.


Грани военного таланта (об A. М. Василевском)

Книга посвящена Маршалу Советского Союза А. М. Василевскому. Автор, московский журналист, военный историк В. С. Яровиков, лично знавший Александра Михайловича, рассказывает о полководческой деятельности Василевского в годы Великой Отечественной войны, его работе на высших постах в Вооруженных Силах, об участии в обобщении опыта войны, о личных качествах Александра Михайловича — человека, коммуниста, полководца.


Борьба за Полоцк между Литвой и Русью в XII–XVI веках

В истории средневековой Руси трудно найти более противоречивый сюжет, чем место в ее системе Полоцкого княжества. Связанный с остальной Русью общностью начальных судеб, исповеданием православия, языком и письменностью, Полоцк в переломный момент своего развития стал на долгие века частью не Русского, а Литовского государства. Парадокс этого феномена состоял в том, что Литва, поначалу зависимая от Полоцка, затем взяла над ним верх, но это могло случиться только после того, как полоцкое влияние преобразовало саму Литву: русский язык стал надолго ее государственным языком, а князья литовских династий сплошь и рядом отвергали язычество и принимали православие во имя торжества единодушия со своими славянскими подданными.


Белгород-Днестровский

Очерк знакомит с историей древнего украинского города, рассказывает о борьбе трудящихся бывшей Бессарабии за воссоединение с Советской Отчизной, а также о расцвете экономики и культуры края в послевоенный период.