Русь и вера - [4]
Сказочники.
Взаимодополнение культур очевидно. Например, внеарканная перворуна Laguz
Твой древний предок прекрасно чувствовал и понимал это. Потому что не читал лживых книг, а слушал себя и природу. И доходил до всего своим умом. Прислушиваясь к себе, он слышал внутренний голос. А голос этот и един и множественен. Это шёпот богов. Руна – «тайна, сказанная шёпотом».
Всё сказанное богами подтверждается природой, суровым естественным фактом. Они никогда не обещают никаких сверхъестественных чудес. Боги не врут, обманывается сам человек. Такова его приземлённая прижизненная натура: ведь в каждом из нас заложена склонность блаженно помечтать. Для юного романтического воображения виртуальный секс так же приятен, как мысленные аплодисменты и фига в кармане. Некоторые и в зрелом возрасте впадают в детство, живут в наивном мире сказок. Это право каждого. Ничего вредного в этом не было бы, если б сказочники не пудрили мозги остальным. Но так сложилось, что человечество настолько привыкло жить мифами, что и теперь не переводятся мифотворцы. Наоборот, число их растёт. Количество фантастических гипотез, вселенских «теорий», всеобъемлющих парадигм, исторических «правд» перевалило предел терпимого, когда уже начинается несварение ума. Заваливание человека мусорной информацией является одним из способов ведения информационной войны. «Сказочники» невольно помогают твоему врагу. Каждый человек живёт не на земле (в городе, в доме), а внутри себя. Жизнь внутри собственной сказки – это балдёж страуса, не имеющий ничего общего с философией и познанием.
Ни один пророк не пророчествовал ради того, чтоб ты его славил. Ну, попел ты «Хари Кришна, хари Рама», поплясал, побалдел, а дальше-то что? Ну, пропел ты во славу Христу или Мухаммеду, повыл мантру Будде, ну и что? Пророк надеялся на твоё перерождение, переосмысление, а ты просто ритуально млеешь внутри сказки и думаешь, что этого вполне достаточно. Топтанием на месте ты имитировал хождение по терниям пути. Это легко и приятно; тяжело думать до истощения, до самоистязания, трудиться годами бессонных ночей, принося в жертву себя любимого. Потому что ничего не даётся бесплатно без труда. И меч короля Артура вытащить из камня не каждому дано.
Как правило, в Гомеры стремятся те, из кого не получились Платоны. Божье озарение ведь постигает далеко не каждого. Кругом столько голов, что плюнуть некуда; но нет среди них ни одного Ньютона, просто яблоку негде упасть.
Ясность скудости мысли обнажается после оседания словесной пыли.
Дуракам и грамота вредна.
Чем меньше человек понимает, тем больше склонен к измышлению мифов и вере в них. Каждый человек склонен к фантазированию. А уж если что-нибудь человеку привиделось, если что-то превратно понял, переубедить его трудно. Ибо самовнушение во сто крат сильнее внушения внешнего.
Сколько людей, столько мнений. Каждый строит внутри себя свою собственную личную вселенную. У кого-то она светла, гармонична и богата, а у кого-то полна диссонансным мусором или ужасами. Духовный мир каждого человека уникален. Мы настолько уникальны, что часто не понимаем даже себя. Мы – разные. Мы настолько разные, что часто глухи друг к другу. Не человека мы слушаем, а себя в нём. И каждого судим по своей мерке. Почему так? Всё объясняет теорема Гёделя.
Интернет предоставил возможность каждому публично излагать любой бред помрачённого сознания. И кроме строгих честных исследователей, имеющих в душе врождённую внутреннюю цензуру, появилось множество так называемых «сотворцов», псевдомастеров, ченнелингеров, инсайтеров (слова-то все не наши, а любезно подброшенные) – необразованных изобретателей «новых» вселенских меганаук, готовых своими фантастическими глюками перевернуть весь мир. Беда их в том, что они высокомерно пренебрегают мудростью древних. А ведь мудрое слово уже сказано древними. И искать надо не новое, а вечное. Должен заметить, что попытки перевернуть мир обычно заканчиваются дурнопахнущим звуком.
Приведу пример. На одном форуме есть отчаянно воюющий с жидомасонством примитив, называющий себя доктором философии. Вокруг него свита подпевал-школяров. Имя называть не буду, чтобы не делать ему рекламу. Он основал «единую и всеобъемлющую» меганауку, основанную на старой и простой, яко пареная репа, идее базарных весов, вокруг которой он наворотил столько всякой муры, что «получилось нечто, не представляющее собой ничего, но имеющее такой вид, будто оно действительно есть нечто» (Гёте). Эдакий гений в собственных глазах. Всё, что не согласуется с его наукообразным бредом, он отвергает. Ругает и современных учёных, и знание древних. Для этого прибегает к разным средствам, в том числе и к подмене понятий. Вот, например, что он пишет:
